关于做核酸这件事
最近深圳疫情愈发严重，防疫工作也是越来越严格，现在不管是坐地铁、公交，还是进出办公楼、小区、村子，都要扫场所码，并带有24或48小时核酸证明，这也就意味着深圳打工人至少要做到两天一测核酸 ，否则出行寸步难行。
我今天下午出来做核酸也是曲折，因为周五下班已经是24小时，然后又双休，所以我昨天没有出门，但明天又到了工作日，必须要有48小时内核酸，所以今天下午出来做核酸了。看之前社区发的短信是下午的时间点是五点半结束，我安排自己的时间就是四点出来去排队做。一开始我到之前经常做核酸的那个点去，发现那边今天竟然没有安排，然后查看短信，根据短信上的地点找到我所住村子对面有做核酸的点，门口也是有好多人想要进去的感觉，我刚想扫码进去的，然后有个女保安问我干嘛，我说我想进去做核酸，她就问我住哪，我用手指了一下对面，结果她和我说那你去那对面做，这里面太多人了，估计也排不到你，我诧异了。（内心OS:有病吧！还不让进去做核酸的，绝了）但是我忍了，就问她哪里可以做，她和我说在那个天虹对面。行吧，我就按照她的指示去到对面天虹那。
可是我去到天虹那边也并没有发现什么做核酸的地方，果然靠人不如靠己。我只好拿出手机查看短信，导航一下下午有做核酸的点，这一导航才发现原来我住的那个村子里就有一个检测点。额……什么情况。没办法，我只好原路返回到住的那个村里去了。因为我是72小时核酸，果不其然我又被门口的保安给拦住了。他们还凶我，说怎么72小时，不去做核酸？我说我刚刚出去找了半天，没找到检测点，他们说这里面就有啊，还出去找。一副恨铁不成钢的语气，然后凶凶的对我说，快点去做！我心里那是一个气不过啊。我又不知道这边做核酸的地方具体叫什么，凶我干啥，我又不是不做核酸。
然后顺利进来村里了，正飞奔着去那个检测点，快要到的时候，听到路人说现在做不了核酸了，我一看确实都撤了，也没有人排队了。我……不是说五点半结束吗？我到那明明还没五点半，也才五点出头一点，这么快就结束了，搞什么鬼，哭唧唧
人啊，最后总是要向现实和生活低头。抱怨归抱怨，我核酸还是得做啊～不然明天咋出门，唉！还好晚上六点半到十点半还有两个点可以做。这次学聪明一点了，先导航到那个有检测的地方，我还自信说这回总没问题了吧！也有很多人就开始排队了。结果又是不尽人意，因为那个地方正好在社康门口，然后社康的工作人员就出来说:“这边今天不做核酸，没有接到通知说有做核酸，你们别排了，去别的地方！”搞毛线哦又错了，关键是他也不说清楚哪里可以做。还有有个人大声说斜对面那个村子有做，说是说了，但我也不确定，不过好多人都往那边走了，所以我也跟着大部队一起进来那个村子。好在好像这回是真的，大家立马就跑过去排队了，我一看也赶紧跟上去，也算是排在了前面。
不容易，真的不容易。但那个点才六点多，开始要六点半，又只能等了。然后等啊等啊，我又无语了，不是六点半开始吗，说真的我等到六点55才开始，六点五十还有人来问什么时候开始，也没人回答那个小姐姐，还是排我后面那个大哥说马上了。小姐姐听到了正打算走，然后那大哥说:“你不问他们了吗？”小姐姐一脸诧异:“你不是说马上了吗？”大哥也不说话了，小姐姐也就离开了，估计是回去排队了。
唉！还好我排队算是比较前，所以六点五十五开始，到我的时候也差不多七点多。这下总算是把核酸做完了！如果我再晚点排队，估计要排一个多小时了[悲伤]
我今天真的是想吐槽一下，整个做核酸的一个经历，体会到了深圳打工人的不容易，各个安检人员太敬业，敬业到有点让人无语。做核酸的工作人员也是，不懂是不是现在疫情太严重，所以检测次数基本都是天天要做，他们也有点烦躁的感觉，每天面对那么多的排队长龙，所以态度也会有点凶。可是大家都不容易啊！没有谁是轻松的！
希望疫情不要爆发的太快，体量体量我们吧，每天做核酸也很累的[允悲] https://t.cn/RaQMd15
最近深圳疫情愈发严重，防疫工作也是越来越严格，现在不管是坐地铁、公交，还是进出办公楼、小区、村子，都要扫场所码，并带有24或48小时核酸证明，这也就意味着深圳打工人至少要做到两天一测核酸 ，否则出行寸步难行。
我今天下午出来做核酸也是曲折，因为周五下班已经是24小时，然后又双休，所以我昨天没有出门，但明天又到了工作日，必须要有48小时内核酸，所以今天下午出来做核酸了。看之前社区发的短信是下午的时间点是五点半结束，我安排自己的时间就是四点出来去排队做。一开始我到之前经常做核酸的那个点去，发现那边今天竟然没有安排，然后查看短信，根据短信上的地点找到我所住村子对面有做核酸的点，门口也是有好多人想要进去的感觉，我刚想扫码进去的，然后有个女保安问我干嘛，我说我想进去做核酸，她就问我住哪，我用手指了一下对面，结果她和我说那你去那对面做，这里面太多人了，估计也排不到你，我诧异了。（内心OS:有病吧！还不让进去做核酸的，绝了）但是我忍了，就问她哪里可以做，她和我说在那个天虹对面。行吧，我就按照她的指示去到对面天虹那。
可是我去到天虹那边也并没有发现什么做核酸的地方，果然靠人不如靠己。我只好拿出手机查看短信，导航一下下午有做核酸的点，这一导航才发现原来我住的那个村子里就有一个检测点。额……什么情况。没办法，我只好原路返回到住的那个村里去了。因为我是72小时核酸，果不其然我又被门口的保安给拦住了。他们还凶我，说怎么72小时，不去做核酸？我说我刚刚出去找了半天，没找到检测点，他们说这里面就有啊，还出去找。一副恨铁不成钢的语气，然后凶凶的对我说，快点去做！我心里那是一个气不过啊。我又不知道这边做核酸的地方具体叫什么，凶我干啥，我又不是不做核酸。
然后顺利进来村里了，正飞奔着去那个检测点，快要到的时候，听到路人说现在做不了核酸了，我一看确实都撤了，也没有人排队了。我……不是说五点半结束吗？我到那明明还没五点半，也才五点出头一点，这么快就结束了，搞什么鬼，哭唧唧
人啊，最后总是要向现实和生活低头。抱怨归抱怨，我核酸还是得做啊～不然明天咋出门，唉！还好晚上六点半到十点半还有两个点可以做。这次学聪明一点了，先导航到那个有检测的地方，我还自信说这回总没问题了吧！也有很多人就开始排队了。结果又是不尽人意，因为那个地方正好在社康门口，然后社康的工作人员就出来说:“这边今天不做核酸，没有接到通知说有做核酸，你们别排了，去别的地方！”搞毛线哦又错了，关键是他也不说清楚哪里可以做。还有有个人大声说斜对面那个村子有做，说是说了，但我也不确定，不过好多人都往那边走了，所以我也跟着大部队一起进来那个村子。好在好像这回是真的，大家立马就跑过去排队了，我一看也赶紧跟上去，也算是排在了前面。
不容易，真的不容易。但那个点才六点多，开始要六点半，又只能等了。然后等啊等啊，我又无语了，不是六点半开始吗，说真的我等到六点55才开始，六点五十还有人来问什么时候开始，也没人回答那个小姐姐，还是排我后面那个大哥说马上了。小姐姐听到了正打算走，然后那大哥说:“你不问他们了吗？”小姐姐一脸诧异:“你不是说马上了吗？”大哥也不说话了，小姐姐也就离开了，估计是回去排队了。
唉！还好我排队算是比较前，所以六点五十五开始，到我的时候也差不多七点多。这下总算是把核酸做完了！如果我再晚点排队，估计要排一个多小时了[悲伤]
我今天真的是想吐槽一下，整个做核酸的一个经历，体会到了深圳打工人的不容易，各个安检人员太敬业，敬业到有点让人无语。做核酸的工作人员也是，不懂是不是现在疫情太严重，所以检测次数基本都是天天要做，他们也有点烦躁的感觉，每天面对那么多的排队长龙，所以态度也会有点凶。可是大家都不容易啊！没有谁是轻松的！
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#为什么你的放生没有功德？#因为方法不对！（内附玄门放生咒）
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调“慈心于物”方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。”
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。
《放生文》说道：“盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？”（《道藏》 第 36 册， P315）
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：“宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？”
又有：“婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫妇者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？凡人结婚，必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以离为乐乎？”
正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
二、放生的功德
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
三、放生，戒存私心欲念
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”，表面上看似善举，其实却赔了自己的功德。
四、玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己，
汝欲长生须放生，
此是循环真道理。
物若死时汝救他，
汝若死时天救汝，
延生生子别无方，
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
漂放莲灯集•放生咒
天罗神，地罗神，
慧剑出鞘斩妖精，
一切灾难化为尘，
寻声救苦解罗网，
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调“慈心于物”方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。”
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。
《放生文》说道：“盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？”（《道藏》 第 36 册， P315）
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：“宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？”
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正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
二、放生的功德
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
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放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
三、放生，戒存私心欲念
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
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一切灾难化为尘，
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太乙救苦天尊救苦救难度众生。
该怎么形容你呢 我的十七岁
后来的故事就是他给我写了信 告诉我他有多想和我讲话 像之前一样 告诉我他有多害怕我把他冷淡的推开 但是小刘 你也不知道吧 我和你也有一样的顾虑啊 我也很想和你讲话 但我也很怕你还在生气 怕你不理我 怕你把我凶走
我最喜欢苹果味的棒棒糖了 这只有你知道 为什么喜欢呢？大概是因为高一的时候我给你了一个苹果味的棒棒糖 你因此记住我了 所以我才喜欢苹果味的棒棒糖 毕业那天我去见你 也给你带了苹果味的棒棒糖 我想你该明白其中的用意
小刘 你真的很棒 你真的很优秀
小刘 为什么总觉得自己不够好呢？为什么总觉得自己不如人呢？为什么总觉得焦虑呢？
小刘 为什么要因为你没考上就觉得我们之间有差呢？
小刘 毕业那天拍的照片都被洗出来了 就在之前你最喜欢看的那个笔记本里
小刘 小刘 总感觉还有好多好多话没有讲给你听 可是现在再讲也没有意义了呀
小刘 小刘 今天真的超开心 和你聊了这么这么多
小刘 小刘 希望在以后的日子里 你看到好书还能给我分享安利 还能给我讲讲你的读后感 还能讨论讨论其中的情节
小刘 小刘 希望以后你可以多多唱歌 多发发朋友圈 多找我聊聊天
小刘 小刘 可以自信一点吗？像高一时 你在台上唱歌一样自信 像高二你在历史课侃侃而谈时一样自信 像高三 我们坐在窗边倒数第二排 你怒拍桌子说“我他妈把这个题再给你讲一遍 你他妈给我记住了”一样自信 可以吗？小刘同学
小刘 小刘 希望在以后的日子里 你打球没有脚踝扭伤 没有膝盖水肿 没有髌腱炎 在打球的道路上一帆风顺
小刘 小刘 你在我心里永远是高一那场球赛中 最闪闪发光的 十五岁的样子
小刘小刘 希望你每天都能睡好觉 做好梦
小刘小刘 晚安小刘
后来的故事就是他给我写了信 告诉我他有多想和我讲话 像之前一样 告诉我他有多害怕我把他冷淡的推开 但是小刘 你也不知道吧 我和你也有一样的顾虑啊 我也很想和你讲话 但我也很怕你还在生气 怕你不理我 怕你把我凶走
我最喜欢苹果味的棒棒糖了 这只有你知道 为什么喜欢呢？大概是因为高一的时候我给你了一个苹果味的棒棒糖 你因此记住我了 所以我才喜欢苹果味的棒棒糖 毕业那天我去见你 也给你带了苹果味的棒棒糖 我想你该明白其中的用意
小刘 你真的很棒 你真的很优秀
小刘 为什么总觉得自己不够好呢？为什么总觉得自己不如人呢？为什么总觉得焦虑呢？
小刘 为什么要因为你没考上就觉得我们之间有差呢？
小刘 毕业那天拍的照片都被洗出来了 就在之前你最喜欢看的那个笔记本里
小刘 小刘 总感觉还有好多好多话没有讲给你听 可是现在再讲也没有意义了呀
小刘 小刘 今天真的超开心 和你聊了这么这么多
小刘 小刘 希望在以后的日子里 你看到好书还能给我分享安利 还能给我讲讲你的读后感 还能讨论讨论其中的情节
小刘 小刘 希望以后你可以多多唱歌 多发发朋友圈 多找我聊聊天
小刘 小刘 可以自信一点吗？像高一时 你在台上唱歌一样自信 像高二你在历史课侃侃而谈时一样自信 像高三 我们坐在窗边倒数第二排 你怒拍桌子说“我他妈把这个题再给你讲一遍 你他妈给我记住了”一样自信 可以吗？小刘同学
小刘 小刘 希望在以后的日子里 你打球没有脚踝扭伤 没有膝盖水肿 没有髌腱炎 在打球的道路上一帆风顺
小刘 小刘 你在我心里永远是高一那场球赛中 最闪闪发光的 十五岁的样子
小刘小刘 希望你每天都能睡好觉 做好梦
小刘小刘 晚安小刘
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