说起来天官里我最喜欢的两个配角,一个是雨师篁,另一个是贺玄
雨师篁有种宠辱不惊去留无意的淡泊,泰山崩于前而不改色的沉稳,大隐于世的通透豁达。为人为神都算不得惊艳亮眼,处事低调,存在感不是那么强,但是又切切实实惠及庇佑了一方水土,在最终的大战里也起到了比较大的作用。上善若水,水善利万物而不争,个人觉得雨师篁是很符合道家理想的那种人物,至柔至刚,虚怀若谷。
贺玄属于生当作人杰,死亦为鬼雄那一挂的。从能力来说是典型的全能六边形人才,无论是生前读书经商,还是死后化神做鬼都能成为金字塔顶端那一梯队的人,做事也有一定原则和底线,属于人格和秉性都比较完善的那种。而且我感觉他实际上并不算个狠人[笑cry][笑cry][笑cry]即使是最后报仇也是那种比较快刀斩乱麻的手法,并没有像其他很多文里角色复仇那样慢慢折磨死对方。感觉他复仇的痛快程度和他所背负的血海深仇比起来,甚至都能称得上仁慈,我当初看书看到这里的时候甚至都感到有些意外[笑cry][笑cry][笑cry]悲哀的是,个人觉得贺玄同时也是天官中为数不多的一个彻头彻尾的悲剧角色。结局的时候几乎每个人都或多或少有了归处或者有所释然,只有贺玄大仇虽报却仍旧故人寥落,一无所有,且这个死结几乎无解。
雨师篁有种宠辱不惊去留无意的淡泊,泰山崩于前而不改色的沉稳,大隐于世的通透豁达。为人为神都算不得惊艳亮眼,处事低调,存在感不是那么强,但是又切切实实惠及庇佑了一方水土,在最终的大战里也起到了比较大的作用。上善若水,水善利万物而不争,个人觉得雨师篁是很符合道家理想的那种人物,至柔至刚,虚怀若谷。
贺玄属于生当作人杰,死亦为鬼雄那一挂的。从能力来说是典型的全能六边形人才,无论是生前读书经商,还是死后化神做鬼都能成为金字塔顶端那一梯队的人,做事也有一定原则和底线,属于人格和秉性都比较完善的那种。而且我感觉他实际上并不算个狠人[笑cry][笑cry][笑cry]即使是最后报仇也是那种比较快刀斩乱麻的手法,并没有像其他很多文里角色复仇那样慢慢折磨死对方。感觉他复仇的痛快程度和他所背负的血海深仇比起来,甚至都能称得上仁慈,我当初看书看到这里的时候甚至都感到有些意外[笑cry][笑cry][笑cry]悲哀的是,个人觉得贺玄同时也是天官中为数不多的一个彻头彻尾的悲剧角色。结局的时候几乎每个人都或多或少有了归处或者有所释然,只有贺玄大仇虽报却仍旧故人寥落,一无所有,且这个死结几乎无解。
#经典双男主剧盘点# 、#经典双男主剧有哪些# 2004年《大唐双龙传》主演:林峰、吴卓羲、唐宁、杨怡等
本剧改编自黄易同名武侠名著,是一部双男主的古装大剧,由当时的tvb新晋小生林峰吴卓羲分饰寇仲徐子陵。两个人物设定截然不同,却又相得益彰,一个玩世不恭,征战于天下;一个超然脱俗,淡泊于世事,你又更喜欢谁呢?此剧在当年极受欢迎,即使放到今天,仍然是一部不折不扣的经典之作。
本剧改编自黄易同名武侠名著,是一部双男主的古装大剧,由当时的tvb新晋小生林峰吴卓羲分饰寇仲徐子陵。两个人物设定截然不同,却又相得益彰,一个玩世不恭,征战于天下;一个超然脱俗,淡泊于世事,你又更喜欢谁呢?此剧在当年极受欢迎,即使放到今天,仍然是一部不折不扣的经典之作。
阅读 刘悦蕾|简的艺术
“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”郑板桥画了几十年竹子,到了晚年,渐渐悟出从简的道理。在他的画里,多是几根竹竿、一块石头,再加几株兰草的简单构图,少有其他繁琐点缀修饰,真可谓能简则简。
郑板桥在画作的诗跋中记录了很多有关创作历程的发展变化和心得。“始余画竹,能少而不能多,既而能多矣,又不能少。此层功力最为难也。近六十外,始知减枝减叶之法,苏季子曰:简练以揣摩,文章绘事,岂有二道!此幅似得简字诀。”他在刚开始画竹的时候,只能画得比较少,不能画得太多,等到可以画多时,又没办法画少了。
他认为由多到少是最难的,一直到六十岁的时候才明白如何把枝叶减少的方法,还引用了苏秦的话,在写文章和画画两件事上,简练的方法是一样的。“减之又减无多叶,添又加添著几枝。”即使是添了又添,也只有那么几枝竹竿,舒朗的枝叶展现的是竹子的清雅,映衬的是绘者超脱于世的淡泊。
很多人作画,总想把画面布置得满满当当;很多人写文章,总觉得有很多意思要表达,总怕没说清楚。其实,无论是文章书画,还是为人处世,都是做加法容易做减法难。
郑板桥在绘画中简练风格的逐渐形成,是受了道家思想的影响。《道德经》中有三宝:“一曰慈,二曰简,三曰不敢为天下先。”简练、简洁、简朴,是一种绘画风格,更是一种生命态度,只有悟到此处的画家,才能发乎于心,行诸于笔,在宣纸上表现出来。
郑板桥的简是从心而简,在他心中,任何事物都可以是简单的。
“茅屋一间,天井一方,修竹数竿,小石一块,便尔成局,亦复可以烹茶,可以留客也。月中有清影,夜中有风声,只要闲心消受耳。”他把中国古典园林的造景艺术也简化到了极致,亭台楼榭不多,化作一间茅屋,小桥流水太繁,不如天井一方,花草树木芜杂,岂与修竹媲美。置一块方石为桌,可饮酒,可烹茶,可待客,亦可独享。在自己的一方小天地中观月、听风,道家坐忘之境岂非易得乎?
“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”郑板桥画了几十年竹子,到了晚年,渐渐悟出从简的道理。在他的画里,多是几根竹竿、一块石头,再加几株兰草的简单构图,少有其他繁琐点缀修饰,真可谓能简则简。
郑板桥在画作的诗跋中记录了很多有关创作历程的发展变化和心得。“始余画竹,能少而不能多,既而能多矣,又不能少。此层功力最为难也。近六十外,始知减枝减叶之法,苏季子曰:简练以揣摩,文章绘事,岂有二道!此幅似得简字诀。”他在刚开始画竹的时候,只能画得比较少,不能画得太多,等到可以画多时,又没办法画少了。
他认为由多到少是最难的,一直到六十岁的时候才明白如何把枝叶减少的方法,还引用了苏秦的话,在写文章和画画两件事上,简练的方法是一样的。“减之又减无多叶,添又加添著几枝。”即使是添了又添,也只有那么几枝竹竿,舒朗的枝叶展现的是竹子的清雅,映衬的是绘者超脱于世的淡泊。
很多人作画,总想把画面布置得满满当当;很多人写文章,总觉得有很多意思要表达,总怕没说清楚。其实,无论是文章书画,还是为人处世,都是做加法容易做减法难。
郑板桥在绘画中简练风格的逐渐形成,是受了道家思想的影响。《道德经》中有三宝:“一曰慈,二曰简,三曰不敢为天下先。”简练、简洁、简朴,是一种绘画风格,更是一种生命态度,只有悟到此处的画家,才能发乎于心,行诸于笔,在宣纸上表现出来。
郑板桥的简是从心而简,在他心中,任何事物都可以是简单的。
“茅屋一间,天井一方,修竹数竿,小石一块,便尔成局,亦复可以烹茶,可以留客也。月中有清影,夜中有风声,只要闲心消受耳。”他把中国古典园林的造景艺术也简化到了极致,亭台楼榭不多,化作一间茅屋,小桥流水太繁,不如天井一方,花草树木芜杂,岂与修竹媲美。置一块方石为桌,可饮酒,可烹茶,可待客,亦可独享。在自己的一方小天地中观月、听风,道家坐忘之境岂非易得乎?
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