寿(之二)

寿星是大舅娘。先捋一下人物关系吧,我岳母共八姊妹,她为大,下有两个弟弟五个妹妹。大舅娘是大舅的结发妻子,算来老俩口也是金婚了。

大舅娘今年正八十了,记忆里在南充的东观镇过六十时我去过,一晃就二十年过去了,时光飞逝,催人老呐。

知道舅娘不简单、对人对事的好,是在恋爱时妻子告诉我的。她的父母仅生育她一人,后面弟弟妹妹都没有了,名字里有一“赐”字,天赐所得;穷其所有,供她读书,五十年代的初中生,也算文化人了,知书达理,识文断字,为人特忠厚实诚。

舅娘一生育有六个子女,两个儿子高大帅气、倜傥英俊,居头尾,中间四个女儿,个个光鲜靓丽,勤俭持家。那年月,生活相当艰辛,腹饥难耐。杀年猪,一部分上交国家,余下的头蹄内脏和半个边口,小心做了腊货,算是一家人全年的荤腥和待客之物了。

妻子小时候住在城里,寒假回乡下,舅娘把她视为己出。干豌豆、干胡豆炒了,放几勺泡菜水一激,既有盐味儿,又不嘣牙,一群孩子吃得喜笑颜开的。尤其是那腊猪脚皮,悄悄撕一块递给妻子,冷后特有嚼劲,脆脆的,一丁点的嚼,那腊味儿,满口生香。现在每每说起,快六十岁的人,还喉结嚅动,嘴角流涎。在那个缺吃少穿的岁月,饿其自己孩子的体肤,精心照看一位小客人,这是多么博大的胸怀呀!

今年 正月十九,那天是星期六,儿女们安排为她过生日,提前了四天。很多人都要上班。家族较大,六十多口人。大舅娘一如既往,满脸微笑,“你们定吧。”

家人来得挺整齐的,特别不能到场的,电话里也是满满的歉意。

寿宴设在嘉陵区五洲水乡三楼,疫情原因,家人和近邻就十多桌。大舅娘依旧满脸微笑,见过这位拉了那位,问寒问暖的。在这个家,我行走了四十年,看见的舅娘一直是面挂慈善的笑。那怕生活给她千辛万苦,她始终如一面带微笑。即使是在那山高沟夹、面朝黄土背朝天的金凤滩,还是在都市味儿浓烈的南充、成都,微笑终归是舅娘的标配。这是有多么大的佛心禅意呀!

一位哲人说过:当你微笑面对生活,生活一定会回报你微笑,乃至开怀大笑。

家国天下,家是国的亿万个细胞,只有家家平安喜乐,才有国的昌盛强大!这就是大舅娘一个农村老人为国家作出的贡献吧。什么叫幸福?我想幸福有千万种,而唯有:当你老了,身体康健,子女平安,儿孙绕膝,才是亘古不变的幸福。

寿宴在喜乐谐和的气氛中进行着,道贺声、祝福声萦绕耳边。

大舅娘,好好的活,在这美好的国度里,开明的政策下,好好的活吧。力争活过维族老人阿丽米罕.色依提的128岁,你能做到的,一来你有常人难以企及的平和积极的心态,二来你有長寿的基因(博文《贺寿》的主人公正是舅娘的父亲,100岁),舅娘,你一定行的。

临来祝寿,我曾虔诚地跪在佛面前,祈祷大舅娘長寿百年,菩萨用慈爱低沉的腹语告诉我,不是百年,而是地老天荒,地久天长!

另外,对于书中其他人,则基本都是为剧情服务的角色,无甚可谈,充其量揭露了人性贪婪、自私的一面,衬托了主角的品格高洁罢了。

另一方面,笔者认为本书虽然在悬疑的设置上十分出色,但是在解答方面却并不是十分符合逻辑。当然,这也许是笔者早前嗜读推理小说,尤推崇“逻辑至上”的毛病所致。作为一部武侠小说,自然不必向推理小说那样事事完全符合逻辑,只要大体上能自圆其说也就够了。这一点上,本书做的还算不错。但本书最为致命的问题是结构过于散乱。条理性不强。慕容美先生企图布一个很大的局,但却笔力不够,没办法把每一条线都说的清清楚楚,却又将每一条线都混在在一起,使得整部书尤其是中间的部分过于混乱,而最后的答案揭晓,却又缺乏推理解释,令人虽感以外,但却有为“奇”而“奇”的嫌疑。这大概与武侠小说当时的连载方式有关。毕竟那时候是随写随发,出版方催的急,不容作者耐心构思。笔者认为如果慕容美先生能够好好构思一下小说的结构和布局,将伏笔与推理方面再好好地捋顺,这本书不难成为“推理武侠小说”的经典。

笔者对于《十八刀客》本身的评论到此也就基本完结了。总的来说就是古龙风,悬疑范;悬疑丛生,布局散乱;可以自圆其说,却不够逻辑之上。算是一本比较好看的武侠小说。而笔者重点想谈一下的,是对于慕容美先生以及当时许多老派作家改走古龙风格的问题,以及为何广大侠友对于慕容美先生后期作品评价更高的问题。

对于后一个问题,笔者认为当下大多数侠友对于慕容美后期作品评价普遍高于其成熟时期作品,最大的原因,是因为爱屋及乌,更喜欢古龙的风格所致。关于此观点,笔者也曾与林保淳教授交流过,林教授也对此表达了赞同的观点。笔者认为,网上这样的评价,会影响阅读评论的读者只挑选推荐作品阅读,而不知慕容美本身风格原貌,实为一大失误。

而对于前一个问题,笔者想从台湾武侠小说发展的角度来谈一下自己的愚见。众所周知,台湾武侠小说界可以说是武侠小说黄金时期最为主要的一股力量。当时名家辈出,风格各异。八大书系每家都有若干拿得出手的作者与作品。直到古龙横空出世,以全新的写法受到众人推崇,地位扶摇直上,不仅超过了当时大名鼎鼎的“三剑客”,后来更是几乎与香港的金庸齐名,俨然为武侠界的泰山北斗。古龙成名之后,有一大批人开始模仿古龙的风格进行武侠小说创作,比较出名的如香港的黄鹰、龙乘风,台湾的古龙大弟子丁情等人。不仅如此,就连一大批成名多时的作者,也开始纷纷效仿。尤其是之前提到的“三剑客”中的卧龙生、司马翎,以及本书作者慕容美,晚期都开始模仿古龙风格进行创作,虽也不乏佳作,但却失去了自己独特的风格,令人惋惜。笔者认为,古龙的成功,与他的风格正好适合当时读者额口味有着密切关系。但是若人人效仿古龙,则武侠小说的路子将会越写越窄,且大多数作者的文学功底差古龙甚远,只得其形,不得其魂。自然怎么都写不过古龙了。这样一来,武侠小说缺乏多元素的发展,自然会声势日衰。且看现今武侠小说没落,世人只知金古而不知其他,便可窥见一斑。因此笔者认为,这一现象恐怕也是导致武侠小说没落的其中一个因素。

武侠小说是中国特有的一种文学形式,包含了大量的中国元素与文化,可以说是外国人最早认识中国的一大途径。而如今的武侠小说相对于当年的黄金时期,已经是十分没落的了。虽然在这几年也陆续出现了一些天赋较高的作者,如孙晓、小椴、凤歌、王晴川等。但是目前还没有人有力挽狂澜的能力。笔者曾经听一些侠友认为,武侠小说最终将会走向消亡。虽然这一观点较为消极,但是以如今的现实情况来看,也不得不令人担心。笔者阅读武侠小说也有二十余年的时间了,每每想到这些,均觉痛心与惋惜。其实不仅武侠小说,随着多元化社会的到来,人们作为消遣的方式可谓是五花八门,读书却似乎正逐渐失去其原有的作用。然而笔者认为虽然武侠小说没落了,但是武侠元素并没有没落。从各种武侠影视、游戏、动漫的层出不穷,也可以看出,只要中国人心中还有侠义的精神,还有武侠的梦,武侠就永远不会从中国人生活中消亡!而笔者自从偶然拜读了红叶令主的武侠书评后,也决心为中国的武侠留下一些东西,因此才有了“水镜堂武侠评论”这一系列。哪怕有一位读者在看过笔者写的这些不入流的文章后,对武侠小说发生了兴趣,笔者也便感到欣慰了。

【#北京疾控提醒非必需少海淘# ,#收到境外邮件戴口罩和手套# 】3月16日,在北京市疫情发布会上,北京市疾病预防控制中心副主任、全国新型冠状病毒肺炎专家组成员庞星火提示,近期国内多地有境外邮件、衣物及其他物品阳性的报道,市民网购商品时要提高防范意识。

一是国外疫情高发期间,非必需少海淘。

二是收到境外邮件或物品时,要正确佩戴口罩和一次性手套,减少直接接触。

三是尽可能在固定地点取件,实现无接触交接;如需当面签收,请保持安全距离。

四是尽量在户外拆件,不带外包装回家,按照生活垃圾分类处理;如需拿回家中,可用含氯消毒剂或75%酒精喷洒或擦拭表面,做到每一面完全湿润,确保全方位消毒,同时做好拆包、转运工具消毒;对邮件、快递物品可用消毒剂、热力消毒等方式进行消毒,或存放一段时间后再使用。

五是处理完邮件、快递后要及时摘下手套,更换口罩,认真清洗双手或手消毒,避免用不清洁的手触碰口、眼、鼻。


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