诗词里的名字:
芳菲——出自宋代沈括《梦溪笔谈》——出自“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
君浩——出自《千秋岁》:“楼上好,与君浩荡浮银海。”
宇向——出自《冬夜宿仙游寺南凉堂,呈谦道人》:“爱兹林峦好,结宇向谿东。”
思慎——出自《谏太宋十思疏》:“忧懈怠,则思慎始而敬终。”
晓城——出自《慈恩伽蓝清会》:“岚岭晓城分,清阴夏条长。”
清芬——出自晋代陆机《文赋》——出自“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
浩月——出自《满庭芳》:“”时时,横短笛,清风浩月,相与忘形。”
泽来——出自《江路忆郡》:“林泽来不穷,烟波去无歇。”
涛至——出自《风赋》:“涛畅而至。”
恬简——出自《陈书·萧干传》——出自“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”
静淞-——出自宋代曾巩《雾淞》——出自“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。
天鸣——出自《题卢五旧居》:“怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。”
清川——出自《归嵩山作》:“清川带长薄,车马会闲闲。”
雅醇——出自明代胡应麟《诗薮·古体上》——出自“四言典则雅淳,自是三代风范。”
展康——出自《咏史》:“风云未展康时略,天地能知许国心。”
悠然——出自晋代陶潜《饮酒》诗之五——出自“采菊东篱下,悠然见南山。”
风瀚——出自《七绝两首 长孙璧》:“十年梦醒相思泪,西风瀚海沙。”
平林——出自《蝶恋花》:“平林新月人归后。”
飞扬——出自《大风歌》:“大风起今云飞扬。”
雅歌——出自魏嵇康《游仙诗》——出自“雅歌何邕邕。
芳菲——出自宋代沈括《梦溪笔谈》——出自“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
君浩——出自《千秋岁》:“楼上好,与君浩荡浮银海。”
宇向——出自《冬夜宿仙游寺南凉堂,呈谦道人》:“爱兹林峦好,结宇向谿东。”
思慎——出自《谏太宋十思疏》:“忧懈怠,则思慎始而敬终。”
晓城——出自《慈恩伽蓝清会》:“岚岭晓城分,清阴夏条长。”
清芬——出自晋代陆机《文赋》——出自“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
浩月——出自《满庭芳》:“”时时,横短笛,清风浩月,相与忘形。”
泽来——出自《江路忆郡》:“林泽来不穷,烟波去无歇。”
涛至——出自《风赋》:“涛畅而至。”
恬简——出自《陈书·萧干传》——出自“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”
静淞-——出自宋代曾巩《雾淞》——出自“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。
天鸣——出自《题卢五旧居》:“怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。”
清川——出自《归嵩山作》:“清川带长薄,车马会闲闲。”
雅醇——出自明代胡应麟《诗薮·古体上》——出自“四言典则雅淳,自是三代风范。”
展康——出自《咏史》:“风云未展康时略,天地能知许国心。”
悠然——出自晋代陶潜《饮酒》诗之五——出自“采菊东篱下,悠然见南山。”
风瀚——出自《七绝两首 长孙璧》:“十年梦醒相思泪,西风瀚海沙。”
平林——出自《蝶恋花》:“平林新月人归后。”
飞扬——出自《大风歌》:“大风起今云飞扬。”
雅歌——出自魏嵇康《游仙诗》——出自“雅歌何邕邕。
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
一味药半斤量煎汤,连饮4大碗“腰痛”痊愈[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
导读:家常闲话聊牛膝,怀牛膝强腰膝众人皆知,不过作者闲谈中得知牛膝能治疗梅毒的一段往事。果真是纸上得来终觉浅,能者为师。
淮牛膝功用别传
二十年前,余适在一病家出诊。正值该处房屋大修,有一年过半百而身材魁梧之建筑工人进埯与余坐谈,言语之间,余觉其颇谙医药,于是谈兴渐浓。彼则健谈而直率,曾谓余曰:其原籍在安徽,其母于当地最大之中药铺做保姆数十栽,因此略知药理。该工因职业故,患腰肌劳损,腰痛常作,时感牵强不适,俯仰维艰。虽时常服药扎针,而终乏效机。及至中年,病渐加重,不仅影响工作,即生活起居亦受限制,颇以为苦。
由是寻索家中备药,惟得淮牛膝一包,重约半斤许,倾入锅内,加水煎熬后,于晚间连饮四大碗,随即就寝。睡中渐觉腰部重着,疼痛阵阵加剧,直至剧痛难忍。因而内心极感惶恐而不知所措,但事已至此,不得已只能咬牙隐忍,听天由命。痛极则人倦,倦极则熟寐。及至酣睡初醒,天已大明,不但疼痛全消,且腰间倍觉轻松舒适。
从此以后,无论天阴天雨,或是重力劳苦,从不再觉腰有病痛,多年宿恙消于一旦,真可谓其效若神矣。然如此过量进服,虽然复杯即安,而终非稳妥之法,宜师其意,慎始而谨终之可也。
彼虽粗工而颇有慈悲济世之心。愿将家中秘守之治梅毒方公诸于余,以拯失足之人。其胞兄曾于孤岛时期涉足花柳身染梅毒。
经其母之店主用秘方治之得愈。解放之后曾一度复发,其母又往求药。
店主曰:“我已退休,子孙不业药,祖传秘方当行诸于世矣。”遂告之曰:“采鲜淮牛膝全草一大捆,洗净后揩去水,打取自然汁,每日饮服一大碗,直至痊愈而止”其兄如法服之,加以善自珍摄,竟得根治焉。
李时珍于《本草纲目》“牛膝”条下云:“广牛膝乃是厥阴、少阴之药,所主之病,大抵得酒则能补肝肾,生用则能去恶血,二者而已。其治腰膝骨痛,足痿,阴消,失溺,久疟,伤中少气诸病,非取其补肝肾之功欤?其治癥瘕,心腹诸痛,痈肿,恶疮,金疮,折伤,喉齿,淋痛,尿血,经候,胎产诸病,非取其去恶血之功欤?”
用牛膝治腰肌劳损,既取其去恶血之力,又取其补肝肾、强筋骨之功,未越出中医传统理论之范畴。而新鲜淮牛膝取汁饮服,以治梅毒,为诸书所不载,固是独具心得之经验秘法。若此法确实有效,则可推测鲜牛膝尚具解毒杀菌之能。
记之聊备一格,以待有缘者之验证。
特别提醒:本文所涉及之处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
导读:家常闲话聊牛膝,怀牛膝强腰膝众人皆知,不过作者闲谈中得知牛膝能治疗梅毒的一段往事。果真是纸上得来终觉浅,能者为师。
淮牛膝功用别传
二十年前,余适在一病家出诊。正值该处房屋大修,有一年过半百而身材魁梧之建筑工人进埯与余坐谈,言语之间,余觉其颇谙医药,于是谈兴渐浓。彼则健谈而直率,曾谓余曰:其原籍在安徽,其母于当地最大之中药铺做保姆数十栽,因此略知药理。该工因职业故,患腰肌劳损,腰痛常作,时感牵强不适,俯仰维艰。虽时常服药扎针,而终乏效机。及至中年,病渐加重,不仅影响工作,即生活起居亦受限制,颇以为苦。
由是寻索家中备药,惟得淮牛膝一包,重约半斤许,倾入锅内,加水煎熬后,于晚间连饮四大碗,随即就寝。睡中渐觉腰部重着,疼痛阵阵加剧,直至剧痛难忍。因而内心极感惶恐而不知所措,但事已至此,不得已只能咬牙隐忍,听天由命。痛极则人倦,倦极则熟寐。及至酣睡初醒,天已大明,不但疼痛全消,且腰间倍觉轻松舒适。
从此以后,无论天阴天雨,或是重力劳苦,从不再觉腰有病痛,多年宿恙消于一旦,真可谓其效若神矣。然如此过量进服,虽然复杯即安,而终非稳妥之法,宜师其意,慎始而谨终之可也。
彼虽粗工而颇有慈悲济世之心。愿将家中秘守之治梅毒方公诸于余,以拯失足之人。其胞兄曾于孤岛时期涉足花柳身染梅毒。
经其母之店主用秘方治之得愈。解放之后曾一度复发,其母又往求药。
店主曰:“我已退休,子孙不业药,祖传秘方当行诸于世矣。”遂告之曰:“采鲜淮牛膝全草一大捆,洗净后揩去水,打取自然汁,每日饮服一大碗,直至痊愈而止”其兄如法服之,加以善自珍摄,竟得根治焉。
李时珍于《本草纲目》“牛膝”条下云:“广牛膝乃是厥阴、少阴之药,所主之病,大抵得酒则能补肝肾,生用则能去恶血,二者而已。其治腰膝骨痛,足痿,阴消,失溺,久疟,伤中少气诸病,非取其补肝肾之功欤?其治癥瘕,心腹诸痛,痈肿,恶疮,金疮,折伤,喉齿,淋痛,尿血,经候,胎产诸病,非取其去恶血之功欤?”
用牛膝治腰肌劳损,既取其去恶血之力,又取其补肝肾、强筋骨之功,未越出中医传统理论之范畴。而新鲜淮牛膝取汁饮服,以治梅毒,为诸书所不载,固是独具心得之经验秘法。若此法确实有效,则可推测鲜牛膝尚具解毒杀菌之能。
记之聊备一格,以待有缘者之验证。
特别提醒:本文所涉及之处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
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