三寸，三尺，三丈
原创 大国记忆周刊 今天
《菜根谭》有言：“人品做到极处，只是恰好。”
做人，要掌握一个度，那就是“恰到好处”的分寸：
说话留三寸，遇事让三尺，待人远三丈。
1
说话留三寸：不惹祸
《增广贤文》有言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
说话要讲究分寸，通达世故的人，逢人只说三寸话：
一寸在人，二寸在时，三寸在地。
一寸是见什么人说什么话，人若不对，话不该说；
二寸是在什么时候说什么话，时机不对，话不能说；
三寸是在什么场合说什么话，场合不对，话不当说。
曾国藩年轻时口无遮拦，得罪过很多人。
参加寿宴时，对好友郑小珊夸夸其谈，气得对方拂袖而去。
曾国藩事后自省，给自己定下“戒多言”的规矩。
他还通过写日记，记录自己言谈话语方面的过失。
该说的话，三思而后说；不该说的话，闭口不谈。
正如《菜根谭》里讲：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”
嘴巴好比是内心的大门，如果不能守口如瓶，必然会泄露心中的秘密。
话说得太满，就无法保证每一句话都说得滴水不漏。
逢人话三分，交浅勿言深，给自己留点余地。
2
遇事让三尺：结善缘
《菜根源》有言：“行得去处，务加让三分之功。”
当你做事一帆风顺时，让三分好处给别人，是为后世子孙积德。
清朝首辅张英，收到桐城老家来信。
信上说，家中拟扩建院宅。
只为多占三尺地皮，跟邻居起了争执。
张英看完家书，回诗一首：
千里家书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人见诗，主动将院墙让出三尺；
邻家见状，也依样让出三尺。
两家宅邸之间，让出了六尺宽的一条小巷。
这条“六尺巷”至今仍是桐城一景，被世人传为佳话美谈。
遇事让三尺，是一种心胸、一种风度。
下棋时让两子，是高手之举；打球时让一分，是大将风范。
走路让同伴先行，吃饭让客人上坐，乘车也给老人小孩儿让个座。
生活中的许多矛盾、纷争，只因没能掌握让的艺术。
让是一种美德，也是一种修养。
3
待人远三丈：长相处
《围炉夜话》有言：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
人与人走得太近，是一场灾难。
最舒服的关系，是保持一种“边界感”，让距离产生美。
亲人之间，保持一碗汤的距离。
不因为太烫而伤了自己，也不因为太冷而寒了人心。
朋友之间，保持一杯水的距离。
君子之交淡如水，看似平淡无味，却能解渴润喉。
守好自己的分寸，不相干的事儿不要管，掺和太多，反而帮倒忙。
事情成了，没人记得你的功劳；事情砸了，你却成为第一个被指责的对象。
别把想法强加于别人，别窥探别人的隐私，别打扰别人的生活。
常听人说，这世上只有两种事：
关你屁事！关我屁事？
话说多了，没人爱听。事管多了，招惹麻烦。
知边界，懂分寸，让自己高兴，让别人舒服。
这样与人相处，才能长长久久。
原创 大国记忆周刊 今天
《菜根谭》有言：“人品做到极处，只是恰好。”
做人，要掌握一个度，那就是“恰到好处”的分寸：
说话留三寸，遇事让三尺，待人远三丈。
1
说话留三寸：不惹祸
《增广贤文》有言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
说话要讲究分寸，通达世故的人，逢人只说三寸话：
一寸在人，二寸在时，三寸在地。
一寸是见什么人说什么话，人若不对，话不该说；
二寸是在什么时候说什么话，时机不对，话不能说；
三寸是在什么场合说什么话，场合不对，话不当说。
曾国藩年轻时口无遮拦，得罪过很多人。
参加寿宴时，对好友郑小珊夸夸其谈，气得对方拂袖而去。
曾国藩事后自省，给自己定下“戒多言”的规矩。
他还通过写日记，记录自己言谈话语方面的过失。
该说的话，三思而后说；不该说的话，闭口不谈。
正如《菜根谭》里讲：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”
嘴巴好比是内心的大门，如果不能守口如瓶，必然会泄露心中的秘密。
话说得太满，就无法保证每一句话都说得滴水不漏。
逢人话三分，交浅勿言深，给自己留点余地。
2
遇事让三尺：结善缘
《菜根源》有言：“行得去处，务加让三分之功。”
当你做事一帆风顺时，让三分好处给别人，是为后世子孙积德。
清朝首辅张英，收到桐城老家来信。
信上说，家中拟扩建院宅。
只为多占三尺地皮，跟邻居起了争执。
张英看完家书，回诗一首：
千里家书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人见诗，主动将院墙让出三尺；
邻家见状，也依样让出三尺。
两家宅邸之间，让出了六尺宽的一条小巷。
这条“六尺巷”至今仍是桐城一景，被世人传为佳话美谈。
遇事让三尺，是一种心胸、一种风度。
下棋时让两子，是高手之举；打球时让一分，是大将风范。
走路让同伴先行，吃饭让客人上坐，乘车也给老人小孩儿让个座。
生活中的许多矛盾、纷争，只因没能掌握让的艺术。
让是一种美德，也是一种修养。
3
待人远三丈：长相处
《围炉夜话》有言：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
人与人走得太近，是一场灾难。
最舒服的关系，是保持一种“边界感”，让距离产生美。
亲人之间，保持一碗汤的距离。
不因为太烫而伤了自己，也不因为太冷而寒了人心。
朋友之间，保持一杯水的距离。
君子之交淡如水，看似平淡无味，却能解渴润喉。
守好自己的分寸，不相干的事儿不要管，掺和太多，反而帮倒忙。
事情成了，没人记得你的功劳；事情砸了，你却成为第一个被指责的对象。
别把想法强加于别人，别窥探别人的隐私，别打扰别人的生活。
常听人说，这世上只有两种事：
关你屁事！关我屁事？
话说多了，没人爱听。事管多了，招惹麻烦。
知边界，懂分寸，让自己高兴，让别人舒服。
这样与人相处，才能长长久久。
▍[春遊家族]
「使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。」這是明代陳繼儒《小窗幽記》里的一句話。意思是，與其給人一見如故的歡喜，不如在以後漫長的交往之中不使對方厭煩。
「不厭」，多生動的一個詞，它是光鮮如初的，是歷久彌新的，隔多長時間都不掉色。可生活中，往往乍交之歡容易，久處不厭很難。
飲料喝多了會厭，但喝水不會，因為水淡而無味。古人說，「大味必淡」，淡薄才可持久不厭。而「五味令人口爽」，不論什麼佳餚美味，連續吃就會厭，如果吃得過分，則成了「腐腸之藥」了。
▍[喵喵]
有一種愛，叫作久而不厭。人生若只如初見，多好！出走半生，歸來仍是少年，跋山涉水，抵達的不是遠方，而是內心最初出發的地方。一輩子愛著，不遠不近地處著，相看兩不厭，眉挑煙火過一生。真正的愛情，能經得起平淡歲月的洗禮。
我們見多的還有另一種情況，那就是久而生厭。以前愛你是真的，現在不愛了，也是真的。隨著時間的增長，對方暴露的缺點也就越多，多到讓你無法忍受，也就不愛了，感情早被摧折得千孔百瘡。曾經有多喜歡，現在就有多討厭，就如茨威格在《一個陌生女人的來信》中所說：「我對你的心靈來說，無論是相隔無數的山川峽谷，還是在我們的目光只有一線之隔，其實，都是同樣的遙遠。」
▍[虎爪比心]
好書不厭百回讀。一本耐讀的好書，是由一個個生動形象的文字，排列搭建成清麗靈動的句子，再精心烹飪成的養心怡情之物。輕輕觸碰，仿若有暗香浮動，文字滲入了心裡，靈魂跑進了書里，叫人久處不厭。魯迅生前，蘇雪林也說其文章「好書不厭百回讀」，然而，在魯迅逝世不到一個月，蘇女士又說其文章「一無足取」。有時候，喜與不喜，不厭與嫌棄，就像川劇變臉，都在自己一念間。
清朝才子李漁是一個很有生活情趣的人，在南京芥子園，他運用「是山也可以作畫，是畫也可以作窗」的「框景」手法，設計了「尺幅窗」「無心窗」「梅窗」等，即在船艙上開扇形窗並裝裱四周。船兒從流飄蕩，任意東西，窗外的湖光山色都成為窗內流動的圖畫，而瞬息萬變，而無限更新。達到「變昨為今，化板成活，俾耳目之前，刻刻似有生機飛舞」的境界。與這樣的人相處，怎能生厭？
▍[微風]
生活中，一本泛黃的日記本，記載了我讀書、成長的經歷；一個掉了一個小球的撥浪鼓，那是我逗女兒的玩物；一隻「嚓嚓」還能走動的手錶，那是先生送給我的第一份禮物……這些舊物件，承載了我太多美好的回憶，多年了都捨不得丟棄。何厭之有？
每個人喜好不同，性格各異，能經得起歲月的消磨，長時間或者一輩子矢志不渝地喜歡一種東西，愛著同一個人，那是走進心裡了，是真在乎，真感情。願一切溫暖如初，久處不厭。
「使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。」這是明代陳繼儒《小窗幽記》里的一句話。意思是，與其給人一見如故的歡喜，不如在以後漫長的交往之中不使對方厭煩。
「不厭」，多生動的一個詞，它是光鮮如初的，是歷久彌新的，隔多長時間都不掉色。可生活中，往往乍交之歡容易，久處不厭很難。
飲料喝多了會厭，但喝水不會，因為水淡而無味。古人說，「大味必淡」，淡薄才可持久不厭。而「五味令人口爽」，不論什麼佳餚美味，連續吃就會厭，如果吃得過分，則成了「腐腸之藥」了。
▍[喵喵]
有一種愛，叫作久而不厭。人生若只如初見，多好！出走半生，歸來仍是少年，跋山涉水，抵達的不是遠方，而是內心最初出發的地方。一輩子愛著，不遠不近地處著，相看兩不厭，眉挑煙火過一生。真正的愛情，能經得起平淡歲月的洗禮。
我們見多的還有另一種情況，那就是久而生厭。以前愛你是真的，現在不愛了，也是真的。隨著時間的增長，對方暴露的缺點也就越多，多到讓你無法忍受，也就不愛了，感情早被摧折得千孔百瘡。曾經有多喜歡，現在就有多討厭，就如茨威格在《一個陌生女人的來信》中所說：「我對你的心靈來說，無論是相隔無數的山川峽谷，還是在我們的目光只有一線之隔，其實，都是同樣的遙遠。」
▍[虎爪比心]
好書不厭百回讀。一本耐讀的好書，是由一個個生動形象的文字，排列搭建成清麗靈動的句子，再精心烹飪成的養心怡情之物。輕輕觸碰，仿若有暗香浮動，文字滲入了心裡，靈魂跑進了書里，叫人久處不厭。魯迅生前，蘇雪林也說其文章「好書不厭百回讀」，然而，在魯迅逝世不到一個月，蘇女士又說其文章「一無足取」。有時候，喜與不喜，不厭與嫌棄，就像川劇變臉，都在自己一念間。
清朝才子李漁是一個很有生活情趣的人，在南京芥子園，他運用「是山也可以作畫，是畫也可以作窗」的「框景」手法，設計了「尺幅窗」「無心窗」「梅窗」等，即在船艙上開扇形窗並裝裱四周。船兒從流飄蕩，任意東西，窗外的湖光山色都成為窗內流動的圖畫，而瞬息萬變，而無限更新。達到「變昨為今，化板成活，俾耳目之前，刻刻似有生機飛舞」的境界。與這樣的人相處，怎能生厭？
▍[微風]
生活中，一本泛黃的日記本，記載了我讀書、成長的經歷；一個掉了一個小球的撥浪鼓，那是我逗女兒的玩物；一隻「嚓嚓」還能走動的手錶，那是先生送給我的第一份禮物……這些舊物件，承載了我太多美好的回憶，多年了都捨不得丟棄。何厭之有？
每個人喜好不同，性格各異，能經得起歲月的消磨，長時間或者一輩子矢志不渝地喜歡一種東西，愛著同一個人，那是走進心裡了，是真在乎，真感情。願一切溫暖如初，久處不厭。
◎王永清｜有一种爱，叫久而不厌#读书会[超话]#
▍1
“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”这是明代陈继儒《小窗幽记》里的一句话。意思是，与其给人一见如故的欢喜，不如在以后漫长的交往之中不使对方厌烦。
“不厌”，多生动的一个词，它是光鲜如初的，是历久弥新的，隔多长时间都不掉色。可生活中，往往乍交之欢容易，久处不厌很难。
饮料喝多了会厌，但喝水不会，因为水淡而无味。古人说，“大味必淡”，淡薄才可持久不厌。而“五味令人口爽”，不论什么佳肴美味，连续吃就会厌，如果吃得过分，则成了“腐肠之药”了。
▍2
有一种爱，叫作久而不厌。人生若只如初见，多好！出走半生，归来仍是少年，跋山涉水，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方。一辈子爱着，不远不近地处着，相看两不厌，眉挑烟火过一生。真正的爱情，能经得起平淡岁月的洗礼。
我们见多的还有另一种情况，那就是久而生厌。以前爱你是真的，现在不爱了，也是真的。随着时间的增长，对方暴露的缺点也就越多，多到让你无法忍受，也就不爱了，感情早被摧折得千孔百疮。曾经有多喜欢，现在就有多讨厌，就如茨威格在《一个陌生女人的来信》中所说：“我对你的心灵来说，无论是相隔无数的山川峡谷，还是在我们的目光只有一线之隔，其实，都是同样的遥远。”
▍3
好书不厌百回读。一本耐读的好书，是由一个个生动形象的文字，排列搭建成清丽灵动的句子，再精心烹饪成的养心怡情之物。轻轻触碰，仿若有暗香浮动，文字渗入了心里，灵魂跑进了书里，叫人久处不厌。鲁迅生前，苏雪林也说其文章“好书不厌百回读”，然而，在鲁迅逝世不到一个月，苏女士又说其文章“一无足取”。有时候，喜与不喜，不厌与嫌弃，就像川剧变脸，都在自己一念间。
清朝才子李渔是一个很有生活情趣的人，在南京芥子园，他运用“是山也可以作画，是画也可以作窗”的“框景”手法，设计了“尺幅窗”“无心窗”“梅窗”等，即在船舱上开扇形窗并装裱四周。船儿从流飘荡，任意东西，窗外的湖光山色都成为窗内流动的图画，而瞬息万变，而无限更新。达到“变昨为今，化板成活，俾耳目之前，刻刻似有生机飞舞”的境界。与这样的人相处，怎能生厌？
▍4
生活中，一本泛黄的日记本，记载了我读书、成长的经历；一个掉了一个小球的拨浪鼓，那是我逗女儿的玩物；一只“嚓嚓”还能走动的手表，那是先生送给我的第一份礼物……这些旧物件，承载了我太多美好的回忆，多年了都舍不得丢弃。何厌之有？
每个人喜好不同，性格各异，能经得起岁月的消磨，长时间或者一辈子矢志不渝地喜欢一种东西，爱着同一个人，那是走进心里了，是真在乎，真感情。愿一切温暖如初，久处不厌。
▍1
“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”这是明代陈继儒《小窗幽记》里的一句话。意思是，与其给人一见如故的欢喜，不如在以后漫长的交往之中不使对方厌烦。
“不厌”，多生动的一个词，它是光鲜如初的，是历久弥新的，隔多长时间都不掉色。可生活中，往往乍交之欢容易，久处不厌很难。
饮料喝多了会厌，但喝水不会，因为水淡而无味。古人说，“大味必淡”，淡薄才可持久不厌。而“五味令人口爽”，不论什么佳肴美味，连续吃就会厌，如果吃得过分，则成了“腐肠之药”了。
▍2
有一种爱，叫作久而不厌。人生若只如初见，多好！出走半生，归来仍是少年，跋山涉水，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方。一辈子爱着，不远不近地处着，相看两不厌，眉挑烟火过一生。真正的爱情，能经得起平淡岁月的洗礼。
我们见多的还有另一种情况，那就是久而生厌。以前爱你是真的，现在不爱了，也是真的。随着时间的增长，对方暴露的缺点也就越多，多到让你无法忍受，也就不爱了，感情早被摧折得千孔百疮。曾经有多喜欢，现在就有多讨厌，就如茨威格在《一个陌生女人的来信》中所说：“我对你的心灵来说，无论是相隔无数的山川峡谷，还是在我们的目光只有一线之隔，其实，都是同样的遥远。”
▍3
好书不厌百回读。一本耐读的好书，是由一个个生动形象的文字，排列搭建成清丽灵动的句子，再精心烹饪成的养心怡情之物。轻轻触碰，仿若有暗香浮动，文字渗入了心里，灵魂跑进了书里，叫人久处不厌。鲁迅生前，苏雪林也说其文章“好书不厌百回读”，然而，在鲁迅逝世不到一个月，苏女士又说其文章“一无足取”。有时候，喜与不喜，不厌与嫌弃，就像川剧变脸，都在自己一念间。
清朝才子李渔是一个很有生活情趣的人，在南京芥子园，他运用“是山也可以作画，是画也可以作窗”的“框景”手法，设计了“尺幅窗”“无心窗”“梅窗”等，即在船舱上开扇形窗并装裱四周。船儿从流飘荡，任意东西，窗外的湖光山色都成为窗内流动的图画，而瞬息万变，而无限更新。达到“变昨为今，化板成活，俾耳目之前，刻刻似有生机飞舞”的境界。与这样的人相处，怎能生厌？
▍4
生活中，一本泛黄的日记本，记载了我读书、成长的经历；一个掉了一个小球的拨浪鼓，那是我逗女儿的玩物；一只“嚓嚓”还能走动的手表，那是先生送给我的第一份礼物……这些旧物件，承载了我太多美好的回忆，多年了都舍不得丢弃。何厌之有？
每个人喜好不同，性格各异，能经得起岁月的消磨，长时间或者一辈子矢志不渝地喜欢一种东西，爱着同一个人，那是走进心里了，是真在乎，真感情。愿一切温暖如初，久处不厌。
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