一首悠扬的笛曲,一朵落水的花,还未转身,却已一肩的风与雪

一首悠扬的笛曲,一朵落水的花,花自凋零,水自流,你从何处来,又要归于何方?

一片落花或许埋藏着一段故事,一曲笛曲或者隐藏这别离。

粉红的花瓣滑过眼眸,我看见花的飘零,你从花瓣飞舞的旧事深处走来,穿过那悠长青石桥头,风穿过你的衣袖,一片落花轻轻地落在你的手心,你嫣然的一笑究竟倾了谁的城?

风清扬花的未央,芬芳一笑惊鸿了谁的眸,一首悠扬的笛,可曾醉了你的心。

往事如白马一路芬芳,一路流水,一路笛声悠悠,一路各自天涯。

思念似雪,轻点了眉心,融化的是执着,凉薄的是咫尺的天涯。无可奈何的花落去,长堤又落了雪,雪又落得檐上三寸,似曾相识的惊鸿,再回首一曲相思的笛,凝结的谁的眼。

在那雪花飞舞光阴的渡口,往事如烟云,你的嫣然成了我最后的一首相思曲。

一曲相思,无花无月无你,一瓣新雪染了当年的发,还未转身却已是一肩风与雪。 https://t.cn/R2WxDBw

风清扬是武林高手,但是他从不以武功高超招摇过市。

从某种程度上来讲,我觉得他的精神境界比独孤求败要高。

独孤求败一生求败,给自己取个绰号都充满攻击性,临死都摆脱不了好胜心,而风清扬根本不想胜,也没有把胜负放在眼里。

风清扬,未必是他的本名,但这三个字,却可见其心性。

风,清,扬,每一个字都透着超脱劲儿,又干净,又清爽,又洒脱。

独孤求败的剑法到了最高境界,追求的是“无剑胜有剑”;风清扬领悟出来的,是“无招胜有招”。李小龙后来提出来一个“be water”,说的也是这层意思。

风清扬不追求功名,将自己的精神遗产传给令狐冲后,挥挥衣袖再次隐退,不带走一片云彩。身后的江湖,留给令狐冲去笑傲。

马云的花名叫做“风清扬”,当年他隐退江湖的时候,我也以为他就是风清扬。

结果,我发现他不是,他是“身退,心不退”,他还在垂帘听政。

当然,要做到和风清扬一样,是很难的。

得过功名、享受过功名利禄的人,更难做到“事了拂衣去,深藏功与名”。

若是能做到,那就真正是得了“天道”,接近于仙、神、佛了。

明代冯梦龙的《警世通言》里,有说这样一句话:势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

珠峰可登,是因为珠峰高度有限;而财富高峰不可登,是因为这个高度不好衡量。

而且,越是高处,越不胜寒。

而马云之所以选用“风清扬”这个花名,很大程度上也是因为他是一个小说中的虚构人物。用他来做自己的精神偶像,不容易受人以柄。

可是,风清扬这种人只能在书中寻,人间遍地只有山寨货啊。

1999年,金庸居然将《笑傲江湖》的版权,以1块钱的价格象征性地卖给了中央电视台用于影视拍摄。千禧年,36岁的马云来到剧组想试镜“风清扬”一角,却意外见到了金庸,两个人一见如故、相谈甚欢。临走时马云拿出金庸的书想要个签名,没想到金庸却说了两个字:“不签!”

相信很多人都像马云一样诧异,《笑傲江湖》的版权都卖1块钱了,为啥一个签名却要不到呢?难道说金庸先生的签名比他小说的版权都珍贵?其实不然,金庸之所以不签是因为当时事业刚刚起步的马云掏出的是本盗版书,金庸先生自然无法落笔。

但率直的金庸并未迁马云,后来他还和这个小辈畅谈过一整晚,之后金庸更是将当时还未发迹的马云当成了自己的忘年交,直接在餐巾纸上写下“相见恨晚、一见如故”几个字送给马云。

这种率直的侠义精神让马云彻底沦为金庸先生的粉丝,由于他太喜欢《笑傲江湖》中的风清扬,他甚至在入职阿里的时候给自己起的花名就叫做“风清扬”。马云甚至还将自己会议室办公地点的名字都要改成了金庸武侠小说中的地名。

比如阿里的“光明顶”、“桃花岛”、“罗汉堂”、“聚贤庄”等等。由此可见,马云对金庸的痴迷不仅来源于他的人格魅力,更重要的是金庸武侠作品中那些未解的人性密码。

就拿马云喜爱的风清扬来举例,风清扬有个看家本领是“独孤九剑”,此招的精髓就是无招胜有招!这种于无声处听惊雷的境界才是最打动马云的,他后来自己也提到,他的成功是从金庸的书中得来,是从风清扬这位老师身上学来的。

有人看武侠小说只痛快了眼睛,而有的人却可以在金庸的武侠小说中读出不一样的人生境界和成功密码。这些巨大的差异来源与不同的解读角度,我们普通人看风清扬在思过崖给令狐冲传授独孤九剑的时候,可能只关注到了两人短暂的师徒缘分,却没有注意独孤九剑的精髓。

风清扬在传授剑法的时候,特意说:“招是僵的,但人是活的,活用招式的最高境界是从有招到无招,手指也可以是剑,不可拘泥于固有的模式,无有固有,要懂得随机应变。当对方行动中还没有出现破绽时,我们要预先判断出对方的破绽,然后方可取得先机。”

马云就是悟透了这其中的真意,所以在后来创办阿里的时候如鱼得水,一路将一个名不见经传濒临破产的公司办成了今天的商业帝国。他自己也说,没有金庸,或许就没有今日的阿里。

然而,不是每个人都是马云,更不会所有人都能够挖掘出金庸作品中的深刻思想,但我们可以从一些解读金庸作品的书籍中去寻找答案。正如《红楼梦》衍生出的红学,金庸的书也有着许多高人在孜孜不倦的解读,分析,他们力求还原金庸最深刻的世界观。

王晓磊曾经是一个专攻时政的记者,2013年开设了“六神磊磊读金庸”的专栏,他通过金庸的武侠故事,将时下复杂的事件和社会热点都融合起来,在点评金庸作品的时候顺带将社会现象刨析了出来。

这个账号没过多久就成了时下最受欢迎的自媒体之一,六神磊磊出产的文章几乎每篇都是10万+。罗振宇评价说:“六神磊磊是当代中国口语化写作第一人。”

当我们读金庸的时候,很容易被书中刺激紧张的情节所吸引,又或是会沉浸在高深的武功和门派争斗中无法自拔,这样一来其实会忽略金庸先生真正想传达给读者的东西。而这些忽略的精华你都可以在六神磊磊的心血之作《六神磊磊读金庸》中找到。

这本书的写作特点非常偏向口语化,阅读门槛非常低,完全不会觉得枯燥乏味,但是他的每一句话都不是废话,没有冗余之处。读书的过程会让你觉得是在和一个睿智的老人聊天,聊着聊着什么烦恼都没了,而且你聊完还有点恋恋不舍,总是得时不时品品其中的滋味。

一本书写到这个地步,才算得上对得起读者的厚爱了。不讲空话套话,有故事、有内容、有格调有情节。金庸的一句:“侠之大者、为国为民。”成就了中国武侠小说的一个全盛时代,那些我们曾经年少有过的江湖梦和执着或许会在未来的某一天被消解,但那些善良的、淳朴的、智慧的宝库会帮助我们生活的更加坚强。


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