今天看了第一个故事。

实在为姜姑娘感到难过,但又觉得也许是解脱吧。

就如我上一条所说,这位居士最后果然下山了,一点也不出乎意料。姜姑娘的到来打破了他自以为坚固的平静,强迫自己苦修的决心在这些“软椅子”面前终于动摇了。只好每天抄经,回想着俗世的悲惨,加固自己的隔世生活。然而实在耐不住姜姑娘对美好生活的热情规划。以前他一个人可以闭上眼堵住耳朵强迫自己放下俗世,但正因为是强迫,也很容易被打破。

居士总觉得自己的离开是一种壮烈悲壮萧索的举动,是必须非常有美感且自带bgm的那种,像电影镜头一样,参见图三。他在意的可能不是离开或者避世本身,他在意的其实只是一些形式和表现有没有符合他内心对于避世的定义。真的太过表现化了,显得很虚,“悲壮”“孤寂”“末日”“独居”“抄经”“茹素”“禁欲”“远离红尘”… 这些可能是他内心对于自己理想生活贴的标签。

然而真正的居士才不在乎这些,就如他最后说的那样,姜姑娘比他更像个居士。不得不说这位居士还是挺诚实的,没有自欺欺人。我确实很喜欢姜姑娘,她确实是在泥里滚过的人,以至于在如此悲惨的命运前,居士的过往显得尤为矫情。居士还有句评价说的也很好,详见图四,“自求的苦厄”“以身饲虎”,他真的挺了解她的。

其实姜姑娘早就放弃希望了吧,从被qj开始。上了山以后也许是抛却一切俗世的悲哀希望重新开始,给自己一个机会。可是居士没有给她机会。

真正的痛苦是表达不出来的,它就像入口即化的毒药,入口的那一瞬间就已经起作用了。就如姜姑娘说自己悲惨过往,但你丝毫不觉得她痛苦。包括她最后死去,你都觉得她的痛苦轻描淡写。但我觉得这种苦才是真的,因为已经内化得彻彻底底,毒入骨髓,内功都逼不出来了。像居士,像书里那些上山的客人,不过都是找一种方式抒发怨气而已。

#阳光之下[超话]#
梁远泽问连莲,你的愿望是什么,她说:
我愿意追随过往真正骑士的脚步
在沉沉入睡的荒野中
信马漫步
我的命运将紧连着动人的传说
跟随自己的意愿
那将是我一生的行为
岁月啊
究竟是在无尽的幻想中
昏然流逝而去
还是在广阔的世界中
刻下万世留名的战绩
此刻 谁在世上奔走哭泣
谁在世上横行施暴
你睁开眼 眼中只有怜悯
弱者的哭泣
你闭上眼 眼中只有巨兽 咆哮的风暴
这世界需要拯救 需要伟大的
唐吉柯德骑士

这首诗,是甜甜先说出口的。她喜欢骑士,喜欢英雄,也向往着想要拯救世界。她是一名记者,一腔热血想要调查封氏,铲除邪恶,伸张正义。“想要为压迫者和被压迫者奉献自己的力量的勇敢精神”这是塞万提斯的唐吉柯德的内核精神。

何妍,田甜,梁远泽,三个人可以有共同话题,举酒谈天说地,可是邪恶就在身边呀,施暴者眼中没有怜悯,只有戏谑。那是沈知节一辈子都不可能有的和谐场面。

这个世界需要英雄,不,准确来说不是英雄,而是一个饱受欺辱和煎熬,即使过程中遭遇困难挨打也咬牙切齿地想要保护自己所爱之人,继续生存下去的勇士。

孤女的尾调果然有宽厚和温暖,不再是“灰白卷曲的鬼影子”,不再是“灰暗轻飘的灰尘吊子”,孤女没有一直孤单,最后的灰烬带着温暖。
“让你扭转前面带来的所有遗世独立的感受,如同少女独自站在天台上看着这繁华的城市,闭上眼,露出了淡淡的微笑。但,并没有人发现。”
#最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树#


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