只有时时让自己的心置身事外，才能看清许多人、想明白许多事。
置身事外是一种智慧！当一个人全身心的投入时，思想里就会不自觉地被有些痴迷、固执、所带偏，不能客观地分析出其中的许多真与假、对与错。适时把自己的思想放出禁锢的氛围外，才能一辩真伪。
其实无论做人或做事，都要时时保留三分看客心理，付出七分真实的热情。任何时候比例的失衡，就注定了失望的心结。
置身事外是一种智慧！当一个人全身心的投入时，思想里就会不自觉地被有些痴迷、固执、所带偏，不能客观地分析出其中的许多真与假、对与错。适时把自己的思想放出禁锢的氛围外，才能一辩真伪。
其实无论做人或做事，都要时时保留三分看客心理，付出七分真实的热情。任何时候比例的失衡，就注定了失望的心结。
看眼睛面相知道财运怎样？
做人有三，其一就是能够保护自己，其二就是生存，其三就是知识，面相学以眼睛为最重要，但是眼睛又往往不能简单根据外形来定义，所有古人所说的眼睛是读心，通过丰富的社会阅历与学识，读取一个人的内心，从而知道他的命运趋势而已。人的眼睛不仅能看出一个人的内心想法，婚姻状况，还能看出一个人的财运大小，是否富贵长寿等。
1、两眼细长面相财运
两只眼睛细长，眼尾微微上调的，这也是桃花眼的一种，但是这个桃花眼非常厉害，因为他会足智多谋，运筹帷幄，这样眼睛面相的人，处世机敏过人，所有他一生不不会差钱，财运平稳。
2、眼头或眼白有痣的面相
眼头破损或眼白长有恶痣的人，财运不济，时常破财，宜踏实给别人做工，不宜创业经商。因为，此等相理的人容易与人结怨，合作沟通能力不佳，易招惹口舌是非，烦恼多。
3、两眼周围气色暗黑的面相
眼睛周围代表了当时气运，尤其是婚姻与财运，熊猫眼代表破财与感情不顺。眼眶四周围呈暗黑色的人，心态不良，时运不佳，费心费力金钱也不如意，不但事业运不佳，婚姻也不顺心。
4、眼眶深陷的面相
眼眶深陷是阳气不足所致，眼眶深陷泪堂深，总有亲情不相亲。天生的眼高手低，而且为人多势利眼，瞧不起穷人，所有自己的命运也不会好到哪里去。眼睛小且眼眶深陷的人，时运不畅。此等相理的人，心胸狭隘，没有远大的理想抱负，工作事业比较容易知足，同等行业中也落后于人，即使自己发奋努力的进取，财运也难以如意。
5、黑睛呈黄褐色的面相
黑睛是肾气的外形，而一旦成为黄褐色，那是肝气郁滞所致，其一是情志不达，所愿不能达成，其二就是为情所伤。而财运不济则是受以上牵连所致，为情伤财。眼睛无神眼珠黑睛呈黄褐色的人，适宜晚婚。这类人一般刑克配偶，一生之中，常为了异性而损失钱财。
6、眼睛有神的面相
两只眼神有神，则心气足，头发细而密实的肾气足，智慧与才学相当，所有财运较好。此类相理的人，身体健康，为人和睦，贵人运好，只要努力成功垂手可得，同等行业中财运为中等偏上。
7、眼大黑睛发亮的面相
眼睛黑亮智慧充足，而且才华出众。这种人聪明透顶，经常做他人做不了的事情，个性爽朗，事业运一帆风顺，财运颇佳。
8、眼睛圆圆而大有神韵的面相
眼睛圆大，泪堂饱满的人，享尽儿女福。此类面相生贵子，儿女个个事业有成，也主身体健康，膝下儿孙双全，晚年生活安逸，亲情厚足。
9、眼尾下垂的面相
眼尾代表一个人的责任心，眼尾下垂明显而眼神阴险的人，要么其心狠毒，要么做事不积极，与人相处多为自己考虑，所有一生财运平平，即使有钱了，也会有败家的不肖子孙散尽。
10、眼尾上翘的面相
眼尾与个性的彰显有一定的关系，眼尾上翘也是桃花眼的一种，这样的面相男女，往往轻贱他人，自以为是而不相信他人，挣钱能力很好，而且善于守财，一生财运很好，但不允许眼睛有恶痣等。
11、两眼无神的面相
眼睛是一个人心智的外在表现，眼神暗淡无光彩的，暗示此人心智不足，做事没有思考，多做多败，一生庸庸碌碌而已。
当然以上论述也并非绝对，相不独论。因为在实际相面的时候，还需参照其它五官部位以及身材体型、气色、声音、气势格局等，只有综合参照分析，才能准确判断和预知未来。面相能够读出一个人命运，同时也代表一个人的涵养与家教。
#手相面相算命[超话]##国学新青年##面相[超话]##好运#
做人有三，其一就是能够保护自己，其二就是生存，其三就是知识，面相学以眼睛为最重要，但是眼睛又往往不能简单根据外形来定义，所有古人所说的眼睛是读心，通过丰富的社会阅历与学识，读取一个人的内心，从而知道他的命运趋势而已。人的眼睛不仅能看出一个人的内心想法，婚姻状况，还能看出一个人的财运大小，是否富贵长寿等。
1、两眼细长面相财运
两只眼睛细长，眼尾微微上调的，这也是桃花眼的一种，但是这个桃花眼非常厉害，因为他会足智多谋，运筹帷幄，这样眼睛面相的人，处世机敏过人，所有他一生不不会差钱，财运平稳。
2、眼头或眼白有痣的面相
眼头破损或眼白长有恶痣的人，财运不济，时常破财，宜踏实给别人做工，不宜创业经商。因为，此等相理的人容易与人结怨，合作沟通能力不佳，易招惹口舌是非，烦恼多。
3、两眼周围气色暗黑的面相
眼睛周围代表了当时气运，尤其是婚姻与财运，熊猫眼代表破财与感情不顺。眼眶四周围呈暗黑色的人，心态不良，时运不佳，费心费力金钱也不如意，不但事业运不佳，婚姻也不顺心。
4、眼眶深陷的面相
眼眶深陷是阳气不足所致，眼眶深陷泪堂深，总有亲情不相亲。天生的眼高手低，而且为人多势利眼，瞧不起穷人，所有自己的命运也不会好到哪里去。眼睛小且眼眶深陷的人，时运不畅。此等相理的人，心胸狭隘，没有远大的理想抱负，工作事业比较容易知足，同等行业中也落后于人，即使自己发奋努力的进取，财运也难以如意。
5、黑睛呈黄褐色的面相
黑睛是肾气的外形，而一旦成为黄褐色，那是肝气郁滞所致，其一是情志不达，所愿不能达成，其二就是为情所伤。而财运不济则是受以上牵连所致，为情伤财。眼睛无神眼珠黑睛呈黄褐色的人，适宜晚婚。这类人一般刑克配偶，一生之中，常为了异性而损失钱财。
6、眼睛有神的面相
两只眼神有神，则心气足，头发细而密实的肾气足，智慧与才学相当，所有财运较好。此类相理的人，身体健康，为人和睦，贵人运好，只要努力成功垂手可得，同等行业中财运为中等偏上。
7、眼大黑睛发亮的面相
眼睛黑亮智慧充足，而且才华出众。这种人聪明透顶，经常做他人做不了的事情，个性爽朗，事业运一帆风顺，财运颇佳。
8、眼睛圆圆而大有神韵的面相
眼睛圆大，泪堂饱满的人，享尽儿女福。此类面相生贵子，儿女个个事业有成，也主身体健康，膝下儿孙双全，晚年生活安逸，亲情厚足。
9、眼尾下垂的面相
眼尾代表一个人的责任心，眼尾下垂明显而眼神阴险的人，要么其心狠毒，要么做事不积极，与人相处多为自己考虑，所有一生财运平平，即使有钱了，也会有败家的不肖子孙散尽。
10、眼尾上翘的面相
眼尾与个性的彰显有一定的关系，眼尾上翘也是桃花眼的一种，这样的面相男女，往往轻贱他人，自以为是而不相信他人，挣钱能力很好，而且善于守财，一生财运很好，但不允许眼睛有恶痣等。
11、两眼无神的面相
眼睛是一个人心智的外在表现，眼神暗淡无光彩的，暗示此人心智不足，做事没有思考，多做多败，一生庸庸碌碌而已。
当然以上论述也并非绝对，相不独论。因为在实际相面的时候，还需参照其它五官部位以及身材体型、气色、声音、气势格局等，只有综合参照分析，才能准确判断和预知未来。面相能够读出一个人命运，同时也代表一个人的涵养与家教。
#手相面相算命[超话]##国学新青年##面相[超话]##好运#
《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
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