#心理学# #梦#
解梦词典：残疾人,瘫痪者
“我残疾的部分”
我们都在某处有所残疾，某个内在部分无法良好运行，不能以满意的方式表达自身。这里可能存在某个抑制模式，或者感到被否定的某个次人格。注意是身体的哪个部位(在梦中观察)看起来残疾了。参见“身体部位”部分的具体含义。#渡仁心理咨询# #心理学培训#
解梦词典：残疾人,瘫痪者
“我残疾的部分”
我们都在某处有所残疾，某个内在部分无法良好运行，不能以满意的方式表达自身。这里可能存在某个抑制模式，或者感到被否定的某个次人格。注意是身体的哪个部位(在梦中观察)看起来残疾了。参见“身体部位”部分的具体含义。#渡仁心理咨询# #心理学培训#
#沈阳疫情##答疑##沈阳启动全员核酸检测# 【“奥密克戎”为何传播得这么快？几次核酸阴性才能排除感染风险？】3月21日，“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第五十四场新闻发布会召开，中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟，市疾病预防控制中心副主任王萍现场回答了记者提问，详细解答了“奥密克戎”变异株的相关问题。
[话筒]问：“奥密克戎”变异株的类型有哪些，这次沈阳疫情的病原体是BA.2变异株，与BA.1变异株有什么不同？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：奥密克戎变异毒株已经出现三种亚型，分别是BA.1、BA.2、BA.3。其中，奥密克戎BA.2变异株被称为“隐形的奥密克戎”，也被定义为奥密克戎变异株的“姊妹株”。我国近期疫情报告的新冠病例奥密克戎变异株约占80%，主要是BA.2变异株引起的。
奥密克戎BA.2变异株的突变位点比BA.1突变更多，使得BA.2变异株比BA.1变异株在细胞中复制的速度更快，传播力更强，与细胞黏合能力更强，更容易引起感染。新冠病毒是RNA病毒，容易出现基因变异，病毒出现基因变异可引起致病性，传染性，复制能力等变化。原始病毒株的传染指数R0值约为2.5左右，即每个新冠患者平均会感染2.5人，而德尔塔毒株R0值在5到6之间，而奥密克戎的R0值约为8。奥密克戎毒株BA.1的传播速度比德尔塔毒株增加约70%，而BA.2变异株又比BA.1传播速度高出60%。BA.2变异株比BA.1变异株传染性增加，因此如果出现社区传播，病例数可呈几何级数增加，感染病例数在2到3天就可以翻倍。大部分奥密克戎BA.2感染者表现为无症状感染或轻型病例，因此，BA.2变异株引起的疫情，感染者的发现更难，接触者被感染的危险性更高，感染者增加速度更快，疫情控制难度更大。尽管如此，BA.2变异株仍可出现重症病例，重症病例病情恶化发生更早，从感染到死亡之间的时间更短。
[话筒]问：请问在疫情处置中，对与感染者相关的接触人员和一些其他重点人群是如何管控的？
答：市疾控中心副主任王萍：在疫情处置过程中，流调专业人员以感染者为核心，对其开展流行病学调查。流调专业人员依据国家和省市疫情防控方案，全面排查与感染者有直接或间接接触的人员、环境、物品等，目的是找到所有有被感染风险、但尚未被管控的人员。并对排查出风险人员进行随访和详细询问，综合考虑接触方式、接触时间、接触环境、接触时的个人防护等因素，判定感染者的密接、次密接和其他风险人员，进行隔离管控和核酸检测，抢在病毒前面，快速切断传播链条。
对不同人员，根据其风险程度进行分类管控。对风险最高的密接、次密切，要进行集中隔离医学观察，加密进行核酸检测，尽早发现潜在感染者；对感染者停留时间长、活动面积大的风险区域，整体进行封控或管控，全部进行核酸检测；对其他风险程度相对低的人员，采取居家隔离、居家健康监测和健康监测等管控措施，多频次进行核酸检测，消除隐匿传播风险。
需要强调的是，疫情防控要想尽快取得成效，需要所有市民朋友的共同努力，其中主动配合流调和社区管控就是大家的贡献。在这里，也希望所有接到流调人员随访电话的市民，能主动配合，详细、如实报告个人相关信息。
另外，请市民朋友高度关注官方发布的感染者活动轨迹信息，主动梳理自身活动情况是否与之有关联、有重叠，如果发现自己与已公布感染者活动轨迹有重叠的，要在第一时间向属地社区、单位报备，配合落实后续的防控措施。
[话筒]问：我们看到目前病例中，多是有时空交集的接触者被传染，奥密克戎传染性到底有多大？做几次核酸检测呈阴性结果就可以排除感染风险了呢？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：新冠病毒肺炎是一种呼吸道传染病，主要经呼吸道传播，病毒也可存留在污染物品表面通过接触引起感染。因此，和感染者有时空交集的接触者，具有感染的可能性，由于奥密克戎变异株传播速度快、传染性强，可引起更多有时空交集者感染。
本次沈阳疫情，出现了同时开会的接触者、家庭成员等聚集性感染就是这一特点的体现。由于奥密克戎变异株感染3天就可检测到病毒，所以，对于密切接触者等高危险人群反复进行核酸检测是更早发现感染者的有效方法。传染病的检疫期是该传染病最长的潜伏期，新冠病毒肺炎最长的潜伏期是14天，因此理论上讲，如果接触后14天新冠病毒核酸仍为阴性，就可以确认本次接触没有引起感染。
[话筒]问：奥密克戎怎么传播得这么快，已经超出人们对疫情的认知，如何科学有效防范和应对？接种疫苗究竟发挥了什么重要作用，特别是对老年人、儿童、慢性病患者，接种有什么特殊意义？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：奥密克戎变异株的传播速度是目前已有新冠病毒变异株中最快的，奥密克戎变异株感染的病例代间距平均为3天，比德尔塔变异株进一步缩短；奥密克戎变异株传播能力更强，约为德尔塔变异株的2倍；奥密克戎感染的症状不典型，传播过程更隐蔽，主要是无症状感染，确诊病例主要以轻型和普通型为主，症状也相对较轻，肺部影像学改变不典型，给疫情防控带来更大的困难。
面对奥密克戎变异株引起的疫情反弹，科学有效的防范和应对措施仍然要坚持控制传染源，切断传播途径、保护易感人群三位一体的策略。尽早发现及隔离感染者是快速控制疫情的有效措施，但奥密克戎变异株感染多为无症状感染，确诊病例的临床表现轻，同时奥密克戎变异株复制周期短，传播能力强，因此切断传播途径和保护易感人群的措施对控制传播更为重要。
疫苗接种是保护易感人群的最重要手段，普遍接种新冠病毒疫苗可有效遏制新冠病毒感染，控制疫情蔓延和流行，同时接种新冠疫苗后，即使被感染，其重症发生率及住院率均显著减低。因此，老年人、儿童及糖尿病、高血压等慢性病患者尽早全程接种新冠病毒疫苗更为重要。由于全程接种新冠疫苗，能减少但不能杜绝感染，建议公众在新冠疫情反弹的形势下，仍要采取进入公共场所采取佩戴口罩、保持手清洁等有效个人防护措施。
指尖沈阳、沈报全媒体记者 唐子匀
[话筒]问：“奥密克戎”变异株的类型有哪些，这次沈阳疫情的病原体是BA.2变异株，与BA.1变异株有什么不同？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：奥密克戎变异毒株已经出现三种亚型，分别是BA.1、BA.2、BA.3。其中，奥密克戎BA.2变异株被称为“隐形的奥密克戎”，也被定义为奥密克戎变异株的“姊妹株”。我国近期疫情报告的新冠病例奥密克戎变异株约占80%，主要是BA.2变异株引起的。
奥密克戎BA.2变异株的突变位点比BA.1突变更多，使得BA.2变异株比BA.1变异株在细胞中复制的速度更快，传播力更强，与细胞黏合能力更强，更容易引起感染。新冠病毒是RNA病毒，容易出现基因变异，病毒出现基因变异可引起致病性，传染性，复制能力等变化。原始病毒株的传染指数R0值约为2.5左右，即每个新冠患者平均会感染2.5人，而德尔塔毒株R0值在5到6之间，而奥密克戎的R0值约为8。奥密克戎毒株BA.1的传播速度比德尔塔毒株增加约70%，而BA.2变异株又比BA.1传播速度高出60%。BA.2变异株比BA.1变异株传染性增加，因此如果出现社区传播，病例数可呈几何级数增加，感染病例数在2到3天就可以翻倍。大部分奥密克戎BA.2感染者表现为无症状感染或轻型病例，因此，BA.2变异株引起的疫情，感染者的发现更难，接触者被感染的危险性更高，感染者增加速度更快，疫情控制难度更大。尽管如此，BA.2变异株仍可出现重症病例，重症病例病情恶化发生更早，从感染到死亡之间的时间更短。
[话筒]问：请问在疫情处置中，对与感染者相关的接触人员和一些其他重点人群是如何管控的？
答：市疾控中心副主任王萍：在疫情处置过程中，流调专业人员以感染者为核心，对其开展流行病学调查。流调专业人员依据国家和省市疫情防控方案，全面排查与感染者有直接或间接接触的人员、环境、物品等，目的是找到所有有被感染风险、但尚未被管控的人员。并对排查出风险人员进行随访和详细询问，综合考虑接触方式、接触时间、接触环境、接触时的个人防护等因素，判定感染者的密接、次密接和其他风险人员，进行隔离管控和核酸检测，抢在病毒前面，快速切断传播链条。
对不同人员，根据其风险程度进行分类管控。对风险最高的密接、次密切，要进行集中隔离医学观察，加密进行核酸检测，尽早发现潜在感染者；对感染者停留时间长、活动面积大的风险区域，整体进行封控或管控，全部进行核酸检测；对其他风险程度相对低的人员，采取居家隔离、居家健康监测和健康监测等管控措施，多频次进行核酸检测，消除隐匿传播风险。
需要强调的是，疫情防控要想尽快取得成效，需要所有市民朋友的共同努力，其中主动配合流调和社区管控就是大家的贡献。在这里，也希望所有接到流调人员随访电话的市民，能主动配合，详细、如实报告个人相关信息。
另外，请市民朋友高度关注官方发布的感染者活动轨迹信息，主动梳理自身活动情况是否与之有关联、有重叠，如果发现自己与已公布感染者活动轨迹有重叠的，要在第一时间向属地社区、单位报备，配合落实后续的防控措施。
[话筒]问：我们看到目前病例中，多是有时空交集的接触者被传染，奥密克戎传染性到底有多大？做几次核酸检测呈阴性结果就可以排除感染风险了呢？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：新冠病毒肺炎是一种呼吸道传染病，主要经呼吸道传播，病毒也可存留在污染物品表面通过接触引起感染。因此，和感染者有时空交集的接触者，具有感染的可能性，由于奥密克戎变异株传播速度快、传染性强，可引起更多有时空交集者感染。
本次沈阳疫情，出现了同时开会的接触者、家庭成员等聚集性感染就是这一特点的体现。由于奥密克戎变异株感染3天就可检测到病毒，所以，对于密切接触者等高危险人群反复进行核酸检测是更早发现感染者的有效方法。传染病的检疫期是该传染病最长的潜伏期，新冠病毒肺炎最长的潜伏期是14天，因此理论上讲，如果接触后14天新冠病毒核酸仍为阴性，就可以确认本次接触没有引起感染。
[话筒]问：奥密克戎怎么传播得这么快，已经超出人们对疫情的认知，如何科学有效防范和应对？接种疫苗究竟发挥了什么重要作用，特别是对老年人、儿童、慢性病患者，接种有什么特殊意义？
答：中国医科大学附属盛京医院感染病科教授、辽宁省新冠肺炎疫情防控指挥部高级别专家李智伟：奥密克戎变异株的传播速度是目前已有新冠病毒变异株中最快的，奥密克戎变异株感染的病例代间距平均为3天，比德尔塔变异株进一步缩短；奥密克戎变异株传播能力更强，约为德尔塔变异株的2倍；奥密克戎感染的症状不典型，传播过程更隐蔽，主要是无症状感染，确诊病例主要以轻型和普通型为主，症状也相对较轻，肺部影像学改变不典型，给疫情防控带来更大的困难。
面对奥密克戎变异株引起的疫情反弹，科学有效的防范和应对措施仍然要坚持控制传染源，切断传播途径、保护易感人群三位一体的策略。尽早发现及隔离感染者是快速控制疫情的有效措施，但奥密克戎变异株感染多为无症状感染，确诊病例的临床表现轻，同时奥密克戎变异株复制周期短，传播能力强，因此切断传播途径和保护易感人群的措施对控制传播更为重要。
疫苗接种是保护易感人群的最重要手段，普遍接种新冠病毒疫苗可有效遏制新冠病毒感染，控制疫情蔓延和流行，同时接种新冠疫苗后，即使被感染，其重症发生率及住院率均显著减低。因此，老年人、儿童及糖尿病、高血压等慢性病患者尽早全程接种新冠病毒疫苗更为重要。由于全程接种新冠疫苗，能减少但不能杜绝感染，建议公众在新冠疫情反弹的形势下，仍要采取进入公共场所采取佩戴口罩、保持手清洁等有效个人防护措施。
指尖沈阳、沈报全媒体记者 唐子匀
教你打坐26：基于你与你的完全分类
2008-03-01 10:46阅读：93,998
缠中说禅
禅者，即迷非迷、即缠非缠
上周用列宁物质定义的例子说明了，任何关于这世界的所谓定义，最终都必然导致上帝式概念，例如，你不说物质，那你就要说客观实在，你不说客观实在，就要说其他概念，总之，这个无聊的游戏没有尽头，除非你把一个概念上帝式地变成一个不被定义的概念作为起源，而这一切，都不过是人意识的无聊自渎。
而“你”所能面对的，不过都是“你”能所面对的，任何一个人，都不可能找出任何一样东西是他所能面对又不是他能所面对的；反之，你能所面对的，也必然只能是你所能面对的。你的能与所，都在“你的”世界中，你不过在这个“你的”世界中自渎而已。
这世界上有这么一般蠢人，被概念语言所迷惑，在概念与语言的迷宫里打转，整天这主义那主义的，而所有这一切，都离不开“你”和“你的”。
那么，对于这个“你”和“你的”，一切概念定义的把戏都是无效的，这里，唯一可行的，只能是分类，完全的分类。
任何分类，都必须有一个分类的基础，那么，对于“你”与“你的”分类基础，只有一个，就是当下你的这个肉体。这个肉体，从你出生开始到你的死亡，都是与你最接近的，在任何可以脱离肉体的存在可以存在之前，或者说，除非你能进入一个完全脱离各种形式肉体的世界，否则，这个分类的基础就必然当下地存在着。
ont COLOR='#FF0000'>
注意，这个肉体包括了所谓的精神，肉体与精神的分裂不过是基督教世界的闹剧。
那么，“你的”肉体与精神如何提供了一个当下的分类原则？眼、耳、鼻、舌、身、意，这六个分类的基点，就完全地囊括了“你的”肉体与精神的所有一切，你找不出任何与这六点无关的部分。
以这六个基点开始，就可以把“你的”世界进行完全的分类：每个基点，都可以一分为三，一个是这基点的物质器官，也就是所谓的“根”，一个是于该“根”对于的外部现象，也就是所谓的“尘”，例如，对于眼根来说，所有能被眼睛所反映的现象，都归于所谓的“眼尘”，当然，一般不这样称呼，一般都用“色”来表示这个分类；根与尘作用，就产生了识，例如，你用眼睛看一朵花，然后你就产生了花这个形象，这就是“眼识”，当然，一般一个形象的产生，都有意识的参与，单纯的“眼识”，如果没有打坐的工夫，一般是不知道的。
因此，对“你的”世界，就有了这样一个完全的分类：
眼 耳 鼻 舌 身 意
色 声 香 味 触 法
眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识
这十八界，就是一个完全的分类，任何一个人，任何一个当下，任何一个“你的”世界里的任何一点东西，都逃不过这个分类，都必然落在这个完全的分类里面。没有任何人能举出任何一个反例。
当然，对于一般的人来说，这十八界里的很多界都其实不大熟悉，或者尽其一生都不知道，但这并不影响任何问题。
这个分类，是一个一般层面的分类，或者，一定要用某种角度性的语言，那就是横的分类。
至于纵的分类，就是所谓的“五蕴”了：色、受、想、行、识。但这个分类，一般人很难理解，更很难认识，没有打坐的基础，基本都是在概念上臆测。可以这样说，我们都在“五蕴”中闹腾，但“受、想、行、识”的境界，一般人连梦都梦不到，一般人也就在“色”蕴的粗分部分闹腾，所谓的科学之类都是这样。
这个级别有多高远，我们可以把其中的层次说明一下：一般的人都生活在散乱状态，这个状态到初禅的状态有N个电子轨道的跳跃。注意，初禅的状态不是你的什么心理状态，而是一种现实的世界状态，我们现在的世界是散乱状态的世界。
我们现在的世界，就如同蚂蚁，而初禅的世界，就如同人类。用现在的世界去否定初禅的世界，就如同蚂蚁否定人类的存在一样可笑。初禅的世界，里面当然有着完全不同的物理系统与数理系统，这有什么可奇怪的。
但初禅的世界，本身就分了不同的N个层次，不同的层次之间，有着不同的跳跃，低层次的连梦也梦不到高的状态，就像蚂蚁梦也梦不到人类的高科技一样。
但这些细分的层次就不说了，跳跃过了这些细分的层次，有一个总的大的跳跃，就到了二禅的世界，如此，一直上去，四禅八定，到非想非非想的世界，这时候，依然没有走出“想”蕴，连“行”蕴的边都没有梦到。
现在的无聊人，整天念“五蕴皆空”，那是耍嘴皮子，没用，你连“色”蕴的粗分部分还没完全梦到，空什么空？
修行不是耍嘴皮子的事情，最低的标准就是用你整个生命去突破生死这个困局。而且，就算你能了生死了，也就是切实地不被生死所困，依然不是修行的最终，那只是一个起点。
任何耍嘴皮子的，根本没资格谈论打坐修行。而真打坐修行的，也没必要去耍这嘴皮子，你面对的是如此宽广的未知世界，你现在看到的粗分世界连其中的一亿亿亿亿亿亿亿亿万分之一都不及，有什么值得耍嘴皮子的？
这世界上什么最可贵，就是一个真的修行人，这是一切帝王圣人英雄思想家科学家都不能比的，因为他们征服的所谓世界，不过是最粗分的部分，而修行，就是深入到这个世界的最幽深之处。
当然，现在的世界，觅一个真修行人，肯定是这世界上最难的事情了。
修行、打坐如何入手，就从这分类入手，从十八界入手。
但且住，大德，眼处见色、耳处见色且不说，眼处闻声作么生？
参！
2008-03-01 10:46阅读：93,998
缠中说禅
禅者，即迷非迷、即缠非缠
上周用列宁物质定义的例子说明了，任何关于这世界的所谓定义，最终都必然导致上帝式概念，例如，你不说物质，那你就要说客观实在，你不说客观实在，就要说其他概念，总之，这个无聊的游戏没有尽头，除非你把一个概念上帝式地变成一个不被定义的概念作为起源，而这一切，都不过是人意识的无聊自渎。
而“你”所能面对的，不过都是“你”能所面对的，任何一个人，都不可能找出任何一样东西是他所能面对又不是他能所面对的；反之，你能所面对的，也必然只能是你所能面对的。你的能与所，都在“你的”世界中，你不过在这个“你的”世界中自渎而已。
这世界上有这么一般蠢人，被概念语言所迷惑，在概念与语言的迷宫里打转，整天这主义那主义的，而所有这一切，都离不开“你”和“你的”。
那么，对于这个“你”和“你的”，一切概念定义的把戏都是无效的，这里，唯一可行的，只能是分类，完全的分类。
任何分类，都必须有一个分类的基础，那么，对于“你”与“你的”分类基础，只有一个，就是当下你的这个肉体。这个肉体，从你出生开始到你的死亡，都是与你最接近的，在任何可以脱离肉体的存在可以存在之前，或者说，除非你能进入一个完全脱离各种形式肉体的世界，否则，这个分类的基础就必然当下地存在着。
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注意，这个肉体包括了所谓的精神，肉体与精神的分裂不过是基督教世界的闹剧。
那么，“你的”肉体与精神如何提供了一个当下的分类原则？眼、耳、鼻、舌、身、意，这六个分类的基点，就完全地囊括了“你的”肉体与精神的所有一切，你找不出任何与这六点无关的部分。
以这六个基点开始，就可以把“你的”世界进行完全的分类：每个基点，都可以一分为三，一个是这基点的物质器官，也就是所谓的“根”，一个是于该“根”对于的外部现象，也就是所谓的“尘”，例如，对于眼根来说，所有能被眼睛所反映的现象，都归于所谓的“眼尘”，当然，一般不这样称呼，一般都用“色”来表示这个分类；根与尘作用，就产生了识，例如，你用眼睛看一朵花，然后你就产生了花这个形象，这就是“眼识”，当然，一般一个形象的产生，都有意识的参与，单纯的“眼识”，如果没有打坐的工夫，一般是不知道的。
因此，对“你的”世界，就有了这样一个完全的分类：
眼 耳 鼻 舌 身 意
色 声 香 味 触 法
眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识
这十八界，就是一个完全的分类，任何一个人，任何一个当下，任何一个“你的”世界里的任何一点东西，都逃不过这个分类，都必然落在这个完全的分类里面。没有任何人能举出任何一个反例。
当然，对于一般的人来说，这十八界里的很多界都其实不大熟悉，或者尽其一生都不知道，但这并不影响任何问题。
这个分类，是一个一般层面的分类，或者，一定要用某种角度性的语言，那就是横的分类。
至于纵的分类，就是所谓的“五蕴”了：色、受、想、行、识。但这个分类，一般人很难理解，更很难认识，没有打坐的基础，基本都是在概念上臆测。可以这样说，我们都在“五蕴”中闹腾，但“受、想、行、识”的境界，一般人连梦都梦不到，一般人也就在“色”蕴的粗分部分闹腾，所谓的科学之类都是这样。
这个级别有多高远，我们可以把其中的层次说明一下：一般的人都生活在散乱状态，这个状态到初禅的状态有N个电子轨道的跳跃。注意，初禅的状态不是你的什么心理状态，而是一种现实的世界状态，我们现在的世界是散乱状态的世界。
我们现在的世界，就如同蚂蚁，而初禅的世界，就如同人类。用现在的世界去否定初禅的世界，就如同蚂蚁否定人类的存在一样可笑。初禅的世界，里面当然有着完全不同的物理系统与数理系统，这有什么可奇怪的。
但初禅的世界，本身就分了不同的N个层次，不同的层次之间，有着不同的跳跃，低层次的连梦也梦不到高的状态，就像蚂蚁梦也梦不到人类的高科技一样。
但这些细分的层次就不说了，跳跃过了这些细分的层次，有一个总的大的跳跃，就到了二禅的世界，如此，一直上去，四禅八定，到非想非非想的世界，这时候，依然没有走出“想”蕴，连“行”蕴的边都没有梦到。
现在的无聊人，整天念“五蕴皆空”，那是耍嘴皮子，没用，你连“色”蕴的粗分部分还没完全梦到，空什么空？
修行不是耍嘴皮子的事情，最低的标准就是用你整个生命去突破生死这个困局。而且，就算你能了生死了，也就是切实地不被生死所困，依然不是修行的最终，那只是一个起点。
任何耍嘴皮子的，根本没资格谈论打坐修行。而真打坐修行的，也没必要去耍这嘴皮子，你面对的是如此宽广的未知世界，你现在看到的粗分世界连其中的一亿亿亿亿亿亿亿亿万分之一都不及，有什么值得耍嘴皮子的？
这世界上什么最可贵，就是一个真的修行人，这是一切帝王圣人英雄思想家科学家都不能比的，因为他们征服的所谓世界，不过是最粗分的部分，而修行，就是深入到这个世界的最幽深之处。
当然，现在的世界，觅一个真修行人，肯定是这世界上最难的事情了。
修行、打坐如何入手，就从这分类入手，从十八界入手。
但且住，大德，眼处见色、耳处见色且不说，眼处闻声作么生？
参！
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