一岁又七个月快乐！
床单是睡了三晚上的杰作，证明趴着睡确实容易流口水[偷笑][偷笑][偷笑]
滑滑梯滑出了大大的快乐，还是出去玩少了呀[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
我想吃的东西是难不倒我的[摊手][摊手][摊手]
一听到手机声音都凑过去[跪了][跪了][跪了]
拍照知道摆pose了[酷][酷]
春游之极度口渴与腿软的一天[微风][微风]
小向的第一张自拍，照相角度有待提高[坏笑][坏笑]
小向的满分服务，又是提包又是拿拖鞋[good][good]
继续快乐成长吧～
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一听到手机声音都凑过去[跪了][跪了][跪了]
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九月的娱乐圈真是好事连连，尤其是这几天，喜事更是一波接一波，先是李荣浩杨丞琳领证结婚，然后唐嫣又官宣怀孕，紧接着今天向佐和郭碧婷又官宣结婚！
刚看着李荣浩杨丞琳和唐嫣他们的热搜下去，今天却又被向佐和郭碧婷婚礼现场的图片给刷爆了网络，这狗粮撒的真是无处安放。而向佐和郭碧婷官宣的结婚新闻才发酵几个小时，他们在微博的热搜阅读量却已突破几亿次，真是全国人民都在喜提狗粮。
虽说向佐和郭碧婷官宣结婚新闻刷爆网络，但实际上他们的婚礼却举办的异常低调，他们只邀请了些亲人去参加，然后举办地又是在意大利卡普里的小岛上，所以很少有媒体拍摄到婚礼现场的图片，好在向佐自己微博上公开了些。
而翻看向佐发的婚礼现场照片，发现71岁的向华强真是分外抢镜，都七十多岁的老人，看起来却比他儿子向佐还要年轻，小伙伴看看，他们像不像兄弟两，然后看起来向佐还更老些，哈哈。
一直以为郑少秋已经够年轻了，但看到71岁的向华强发现他比郑少秋年轻太多了，因为郑少秋是带了假发的，如果不带假发应该会比向华强显老很多。
最后，在这里祝向佐和郭碧婷新婚快乐，希望你们可以早点生下个小向佐出来。
刚看着李荣浩杨丞琳和唐嫣他们的热搜下去，今天却又被向佐和郭碧婷婚礼现场的图片给刷爆了网络，这狗粮撒的真是无处安放。而向佐和郭碧婷官宣的结婚新闻才发酵几个小时，他们在微博的热搜阅读量却已突破几亿次，真是全国人民都在喜提狗粮。
虽说向佐和郭碧婷官宣结婚新闻刷爆网络，但实际上他们的婚礼却举办的异常低调，他们只邀请了些亲人去参加，然后举办地又是在意大利卡普里的小岛上，所以很少有媒体拍摄到婚礼现场的图片，好在向佐自己微博上公开了些。
而翻看向佐发的婚礼现场照片，发现71岁的向华强真是分外抢镜，都七十多岁的老人，看起来却比他儿子向佐还要年轻，小伙伴看看，他们像不像兄弟两，然后看起来向佐还更老些，哈哈。
一直以为郑少秋已经够年轻了，但看到71岁的向华强发现他比郑少秋年轻太多了，因为郑少秋是带了假发的，如果不带假发应该会比向华强显老很多。
最后，在这里祝向佐和郭碧婷新婚快乐，希望你们可以早点生下个小向佐出来。
#人生如意[超话]#或时离地】修这些外道法门，
【离地离地】离开人道离开畜生道。那么
【离地】成仙是不是也离地啊？
乃至这些鬼王在天上飞
是不是也是离地呀--【离地】。
所以这个【离地】一般地可以把它
说为在欲界天之下的这些境界，
六欲天的天人还有仙道，
在须弥山脚那个七重香水海
上面飞来飞去；
七重金山上面飞来飞去那都是仙道，
他也能得到这种果位。
2
【一尺二尺】
【一尺】一般地是指色界天，
从第七层天到第二十四层天；
【二尺】 是指二十五层天
到二十八层天--叫四空天。
【往返游行】
【往返游行】就是轮回啊，
你得到人天福报也还要
往三恶道里钻-- 不究竟。
【纵逸嬉戏】
【纵】带有放纵；【逸】带有无聊；
【嬉戏】也属于不正当。
3
所以得到的这些果位都不是正果，
所以叫【纵逸嬉戏】。
暂时的一点人天福报非是正果。
【捉狗两足】【捉狗两足】
是比喻虚妄地执着这种苦行--
以为是真修。这是以
【捉狗两足】比喻那些苦修行
是无聊是不是啊？
【扑令失声】【扑】呢
捉着两条腿往地上摔-- 摔死。
是表苦行不得正果，
都是在盲修瞎练。
4
【以脚加颈 怖狗自乐】
两只脚夹着狗的脖子感到很高兴，
是比喻暂时地伏一伏烦恼，
暂时地以苦为乐。你说一个人
用两条腿夹着狗的脖子感到高兴，
这是不是无聊啊？
他把这种暂时的快乐当成是正果。
所以佛在《法华》《楞严》
把不肯回小向大的阿罗汉辟支佛
说为歪门邪道；说为不是真阿罗汉。
5
【复有诸鬼 其身长大 裸形黑瘦
常住其中 发大恶声 叫呼求食】
这六句话是比喻在五利使
这个见浊里的"身见"，
执着于我这个身就是我啊。
【其身长大】怎么【长大】呀？
我这个身可以从过去现在还有未来，
外道他也懂得人有三世，
作人作鬼作畜生这六道。
横为六道竖为三世叫【其身长大】。
6
【裸形】是指那个裸形外道，
无惭无愧却自计为自在。
【黑】是比喻用那乱七八糟的
苦行来庄严自己，
什么身上涂灰、一丝不挂，
涂的泥巴黑灰--谁也不认识我，就不丑。
睡的是石头子、玻璃子；
吃的是泥巴、烂菜叶。
用这种苦修行来庄严自己叫【黑】，
这是外道修行法-- 无益苦行。
7
【瘦】呢就表这种修行
并没有功德，你是一种情执。
【常住其中】这执着这是正法；
执着这是我，
把这肉身当成是我，
或者把那个灵体当成是我。
由于这个身见涉及到人道天道；
这个声闻道；这个辟支佛道；
乃至藏教的菩萨道；
通教的菩萨道，
各自的境界不一样。
8
通教的我是执着于空性是不是啊，
这是不是也是身见啊？
他把这个有形有相都漏掉了。
那别教的身见，他执着于中道--
空也是我；有也是我，
他属于中道-- 执中道为身见。
那到圆教连中道都不住，
当下一个念即是无量，
无量即是一个念，
没有哪一个不是哪一个。
【发大恶声 叫呼求食】
是比喻邪师说法不离身见--
以身见而说法。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
【离地离地】离开人道离开畜生道。那么
【离地】成仙是不是也离地啊？
乃至这些鬼王在天上飞
是不是也是离地呀--【离地】。
所以这个【离地】一般地可以把它
说为在欲界天之下的这些境界，
六欲天的天人还有仙道，
在须弥山脚那个七重香水海
上面飞来飞去；
七重金山上面飞来飞去那都是仙道，
他也能得到这种果位。
2
【一尺二尺】
【一尺】一般地是指色界天，
从第七层天到第二十四层天；
【二尺】 是指二十五层天
到二十八层天--叫四空天。
【往返游行】
【往返游行】就是轮回啊，
你得到人天福报也还要
往三恶道里钻-- 不究竟。
【纵逸嬉戏】
【纵】带有放纵；【逸】带有无聊；
【嬉戏】也属于不正当。
3
所以得到的这些果位都不是正果，
所以叫【纵逸嬉戏】。
暂时的一点人天福报非是正果。
【捉狗两足】【捉狗两足】
是比喻虚妄地执着这种苦行--
以为是真修。这是以
【捉狗两足】比喻那些苦修行
是无聊是不是啊？
【扑令失声】【扑】呢
捉着两条腿往地上摔-- 摔死。
是表苦行不得正果，
都是在盲修瞎练。
4
【以脚加颈 怖狗自乐】
两只脚夹着狗的脖子感到很高兴，
是比喻暂时地伏一伏烦恼，
暂时地以苦为乐。你说一个人
用两条腿夹着狗的脖子感到高兴，
这是不是无聊啊？
他把这种暂时的快乐当成是正果。
所以佛在《法华》《楞严》
把不肯回小向大的阿罗汉辟支佛
说为歪门邪道；说为不是真阿罗汉。
5
【复有诸鬼 其身长大 裸形黑瘦
常住其中 发大恶声 叫呼求食】
这六句话是比喻在五利使
这个见浊里的"身见"，
执着于我这个身就是我啊。
【其身长大】怎么【长大】呀？
我这个身可以从过去现在还有未来，
外道他也懂得人有三世，
作人作鬼作畜生这六道。
横为六道竖为三世叫【其身长大】。
6
【裸形】是指那个裸形外道，
无惭无愧却自计为自在。
【黑】是比喻用那乱七八糟的
苦行来庄严自己，
什么身上涂灰、一丝不挂，
涂的泥巴黑灰--谁也不认识我，就不丑。
睡的是石头子、玻璃子；
吃的是泥巴、烂菜叶。
用这种苦修行来庄严自己叫【黑】，
这是外道修行法-- 无益苦行。
7
【瘦】呢就表这种修行
并没有功德，你是一种情执。
【常住其中】这执着这是正法；
执着这是我，
把这肉身当成是我，
或者把那个灵体当成是我。
由于这个身见涉及到人道天道；
这个声闻道；这个辟支佛道；
乃至藏教的菩萨道；
通教的菩萨道，
各自的境界不一样。
8
通教的我是执着于空性是不是啊，
这是不是也是身见啊？
他把这个有形有相都漏掉了。
那别教的身见，他执着于中道--
空也是我；有也是我，
他属于中道-- 执中道为身见。
那到圆教连中道都不住，
当下一个念即是无量，
无量即是一个念，
没有哪一个不是哪一个。
【发大恶声 叫呼求食】
是比喻邪师说法不离身见--
以身见而说法。
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