#甘肃身边事# 【发现最美的武威之“商埠重镇 人文土门”】武威市古浪县土门镇位于古浪县城东北34公里处，地处腾格里沙漠南缘，是辐射周边十多万人的商贸、教育、金融、文化娱乐、商品集散、交通运输及农副产品加工的商贸中心，与古浪县城遥相呼应。土门镇自古以来就是商贾云集、车水马龙的商埠重镇，在武威当地有一句口口相传的古语：“要想挣银子，走一趟大靖土门子”，足见其千百年来的繁荣景象。繁盛的商贸和厚重的历史，为当地留下了灿若星辰的文物遗存，照亮了古镇的昨天和未来。古浪县土门镇现有国家级文物1处——长城及烽燧，涉及该镇台子村、新胜村、永东村、永西村、新丰村、和乐村、胡家边村七个村组；2020年对8个长城烽燧进行了加固维修。省级文物点四个，其中田野文物一处——青石湾墓群，文物建筑三处——三义殿、山陕会馆、罗汉楼；市级文物一处——玉祖台，一般文物31处。境内还有闻名全国的八步沙林场及八步沙“两山”实践创新基地。历史与现实交相辉映，文化与商贸川流不息，使千年古镇成为武威最美的地方之一。
八步沙位于腾格里沙漠南缘。每年春季，风沙肆虐。为了保住土地和家园不被风沙淹没，1981年，石满、张润元、贺发林、郭朝明、罗元奎、程海等6位年过半百的农民，以联户承包方式组建集体性质的古浪县八步沙林场，开启了有组织有规模的治沙之路。此后，第二代、第三代治沙人接过先辈手中的接力棒，继续战斗在风沙线上。经过三代人、30多年的艰辛努力，八步沙得到了有效治理，走出了一条以农补林、以副养林、农林并举、科学发展的新路子。2019年，中宣部授予古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体“时代楷模”称号；2021年6月，林场又被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。
为弘扬“时代楷模”“当代愚公”的优秀品格和奋斗精神，2020年，甘肃文旅集团和武威市密切合作，修建了古浪八步沙“两山”实践创新基地。基地围绕讲述“六老汉”先进事迹，统筹乡村振兴、生态文明等战略实施，建有展厅、观景台、停车场、参观步道等。基地开放以来，得到社会群众和游客的欢迎。八步沙“两山”实践创新基地，是八步沙干部学院重要的教学基地，集爱国主义教育、生态研学为一体，是探索“红色+乡村振兴+研学”的文化旅游融合之路的积极尝试，是武威市乃至甘肃省红色研学的一张新名片。
土门三义殿，因供奉刘备、关羽、张飞而名，俗称柏台。始建于明代万历年间，清代修缮。是土门古建筑 “七星剑”、清代土门八景之一。由台基和大殿组成，台基平面呈“凸”字形，高约3米，东西长28米，南北宽29米，夯土版筑，外包青砖，四周垛墙环绕。大殿位于柏台中轴线，坐北向南，面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，卷棚出廊，气势巍峨，古朴厚重，大殿内刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等塑像栩栩如生。 1993年3月，甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。
山陕会馆，位于古浪县土门镇漪泉村。始建于清道光年间，由大殿、马王殿、厢房、钟鼓楼组成。大殿坐北向南，面阔3间，进深3间，单檐硬山顶，卷棚出廊，檐下悬挂道光三十年 “循环今锡福”木匾1块，殿内有清代白福龙所绘三国演义壁画。民间有“要想挣银子，走个大靖土门子”的说法，是土门古镇商贸繁荣的历史见证。2016年6月，甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。
罗汉楼，因供奉十八罗汉而名，又名菩萨楼，是土门古城东城门楼。罗汉楼是三层楼阁式建筑，单檐歇山顶。一层是城门，二楼有绕廊，二、三楼供奉菩萨罗汉塑像。城门东侧树立大明碑，碑刻两面均有文字，一面记录万历二十七年三月，平羌将军、甘肃总兵达云修筑土门堡和新边等事宜；另一面记录万历二十八年，总督陕西三边军务李汶、兵部尚书田乐、甘肃巡抚徐三畏等阅视扒沙、土门军务事宜。是现存见证松山新边修筑的唯一一块碑刻。2016年6月，甘肃省人民政府公布罗汉楼为省级文物保护单位。
王府城，传说是王爷府邸而得名。位于土门镇王府营村。乾隆九年《古浪县志》记载:“王府，系明藩王禄地，至今有粮无草(只纳粮,不上草)。”这位藩王,就是明初分封于甘肃的肃王朱楧(朱元璋庶十四子)。王府城分内外城，内城周长132丈，外城周长249丈，东门有瓮城一座，有角楼四座。城外四角各建有四座庙宇。东北角为关帝庙,东南角为马祖庙，西北角为火神庙,西南角为龙王庙。上述建筑毁于1927年大地震。残留王府城墙体和清雍正六年(1728年)关帝庙铁钟一口。
土门明长城有二道。一道是胡家边，修建于明嘉靖年间，从泗水干河与旧边分开，经胡家边、新胜到土门，环肃王禄田和土门堡于内。另一道属于松山新边，修建于明万历二十七年（1599），将胡家边包围在内。
万历二十六年(1598年)，陕西三边总督李汶、甘肃巡抚田乐集七路之师,分道出兵,击败驻牧于大、小松山的鞑靼阿赤兔等部落，次年筑松山新边。“河东自永安索桥至小松山双墩分界，共一百八十里；河西自泗水、土门至小松山双墩分界,共二百二十里。”并在长城内修筑了土门堡、大靖营、裴家营、红水堡、三眼井、芦塘营诸城堡。松山新边是明代最后一次大规模修筑的长城。
清凉寺，传说修建于唐宪宗元和五年至十五年(810-820年)间，是土门规模最大的寺院。传说清凉寺西至尹家庄,东至罗罗墩，南至土门街,北至腾格里沙漠，方圆十里均有古寺分布。尹家庄现有一棵古柏树高30余米，树围4.5米，树冠硕大,据说是原清凉寺山门柏树。西夏南平王宝义元年(1226年),元兵攻取西凉府首战在此，杀声震天，狼烟迷漫。清凉寺三千铁脚武僧进行了英勇顽强的抵抗。元兵火攻,寺院化为灰烬,众僧殉难。后来有一老僧四处奔走，“谁能修起清凉寺，给银子九井八涝池，落落墩湾里取钥匙。”这个优美的民间传说，流传至今。1994年,土门社会各界贤达筹款，在三义殿东侧重建清凉寺，至1998年，建成大雄宝殿一座，蔚为壮观。
宝塔寺，位于土门镇宝塔寺村。因原寺庙后耸立宝塔一座得名。寺院南北长约80米，东西宽约50米，坐北向南，现建有山门、大殿、厢房、宝塔、院内有古柏两株。宝塔寺内供奉宝贝佛（宗喀巴）铜像，是丝绸之路上的名寺之一。清同治四年（1865），陕西回民义军途径此地，与当地守军激战，前后二殿化为灰烬。同治九年（1870）至光绪十六年（1890），古浪县儒学贡生朵发魁招四方之众捐资维修，使寺庙焕发出昔日的光彩。
（来源:中国甘肃网）
八步沙位于腾格里沙漠南缘。每年春季，风沙肆虐。为了保住土地和家园不被风沙淹没，1981年，石满、张润元、贺发林、郭朝明、罗元奎、程海等6位年过半百的农民，以联户承包方式组建集体性质的古浪县八步沙林场，开启了有组织有规模的治沙之路。此后，第二代、第三代治沙人接过先辈手中的接力棒，继续战斗在风沙线上。经过三代人、30多年的艰辛努力，八步沙得到了有效治理，走出了一条以农补林、以副养林、农林并举、科学发展的新路子。2019年，中宣部授予古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体“时代楷模”称号；2021年6月，林场又被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。
为弘扬“时代楷模”“当代愚公”的优秀品格和奋斗精神，2020年，甘肃文旅集团和武威市密切合作，修建了古浪八步沙“两山”实践创新基地。基地围绕讲述“六老汉”先进事迹，统筹乡村振兴、生态文明等战略实施，建有展厅、观景台、停车场、参观步道等。基地开放以来，得到社会群众和游客的欢迎。八步沙“两山”实践创新基地，是八步沙干部学院重要的教学基地，集爱国主义教育、生态研学为一体，是探索“红色+乡村振兴+研学”的文化旅游融合之路的积极尝试，是武威市乃至甘肃省红色研学的一张新名片。
土门三义殿，因供奉刘备、关羽、张飞而名，俗称柏台。始建于明代万历年间，清代修缮。是土门古建筑 “七星剑”、清代土门八景之一。由台基和大殿组成，台基平面呈“凸”字形，高约3米，东西长28米，南北宽29米，夯土版筑，外包青砖，四周垛墙环绕。大殿位于柏台中轴线，坐北向南，面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，卷棚出廊，气势巍峨，古朴厚重，大殿内刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等塑像栩栩如生。 1993年3月，甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。
山陕会馆，位于古浪县土门镇漪泉村。始建于清道光年间，由大殿、马王殿、厢房、钟鼓楼组成。大殿坐北向南，面阔3间，进深3间，单檐硬山顶，卷棚出廊，檐下悬挂道光三十年 “循环今锡福”木匾1块，殿内有清代白福龙所绘三国演义壁画。民间有“要想挣银子，走个大靖土门子”的说法，是土门古镇商贸繁荣的历史见证。2016年6月，甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。
罗汉楼，因供奉十八罗汉而名，又名菩萨楼，是土门古城东城门楼。罗汉楼是三层楼阁式建筑，单檐歇山顶。一层是城门，二楼有绕廊，二、三楼供奉菩萨罗汉塑像。城门东侧树立大明碑，碑刻两面均有文字，一面记录万历二十七年三月，平羌将军、甘肃总兵达云修筑土门堡和新边等事宜；另一面记录万历二十八年，总督陕西三边军务李汶、兵部尚书田乐、甘肃巡抚徐三畏等阅视扒沙、土门军务事宜。是现存见证松山新边修筑的唯一一块碑刻。2016年6月，甘肃省人民政府公布罗汉楼为省级文物保护单位。
王府城，传说是王爷府邸而得名。位于土门镇王府营村。乾隆九年《古浪县志》记载:“王府，系明藩王禄地，至今有粮无草(只纳粮,不上草)。”这位藩王,就是明初分封于甘肃的肃王朱楧(朱元璋庶十四子)。王府城分内外城，内城周长132丈，外城周长249丈，东门有瓮城一座，有角楼四座。城外四角各建有四座庙宇。东北角为关帝庙,东南角为马祖庙，西北角为火神庙,西南角为龙王庙。上述建筑毁于1927年大地震。残留王府城墙体和清雍正六年(1728年)关帝庙铁钟一口。
土门明长城有二道。一道是胡家边，修建于明嘉靖年间，从泗水干河与旧边分开，经胡家边、新胜到土门，环肃王禄田和土门堡于内。另一道属于松山新边，修建于明万历二十七年（1599），将胡家边包围在内。
万历二十六年(1598年)，陕西三边总督李汶、甘肃巡抚田乐集七路之师,分道出兵,击败驻牧于大、小松山的鞑靼阿赤兔等部落，次年筑松山新边。“河东自永安索桥至小松山双墩分界，共一百八十里；河西自泗水、土门至小松山双墩分界,共二百二十里。”并在长城内修筑了土门堡、大靖营、裴家营、红水堡、三眼井、芦塘营诸城堡。松山新边是明代最后一次大规模修筑的长城。
清凉寺，传说修建于唐宪宗元和五年至十五年(810-820年)间，是土门规模最大的寺院。传说清凉寺西至尹家庄,东至罗罗墩，南至土门街,北至腾格里沙漠，方圆十里均有古寺分布。尹家庄现有一棵古柏树高30余米，树围4.5米，树冠硕大,据说是原清凉寺山门柏树。西夏南平王宝义元年(1226年),元兵攻取西凉府首战在此，杀声震天，狼烟迷漫。清凉寺三千铁脚武僧进行了英勇顽强的抵抗。元兵火攻,寺院化为灰烬,众僧殉难。后来有一老僧四处奔走，“谁能修起清凉寺，给银子九井八涝池，落落墩湾里取钥匙。”这个优美的民间传说，流传至今。1994年,土门社会各界贤达筹款，在三义殿东侧重建清凉寺，至1998年，建成大雄宝殿一座，蔚为壮观。
宝塔寺，位于土门镇宝塔寺村。因原寺庙后耸立宝塔一座得名。寺院南北长约80米，东西宽约50米，坐北向南，现建有山门、大殿、厢房、宝塔、院内有古柏两株。宝塔寺内供奉宝贝佛（宗喀巴）铜像，是丝绸之路上的名寺之一。清同治四年（1865），陕西回民义军途径此地，与当地守军激战，前后二殿化为灰烬。同治九年（1870）至光绪十六年（1890），古浪县儒学贡生朵发魁招四方之众捐资维修，使寺庙焕发出昔日的光彩。
（来源:中国甘肃网）
#吉林疫情# 【疫中吉林暖时刻丨吉林1万余名林草人全力冲在抗疫第一线】吉林省疫情发生以来，各地林草部门要全员总动员，发挥各自特长、采取多种形式，踊跃参加到全省抗击疫情中来，在确保自身安全的前提下，只要需要，能上尽上，积极配合好各地社区（乡村）开展好防疫工作，为抗疫的最后胜利作出林草贡献。#2022坚决打赢吉林疫情阻击战# #吉林抗疫日记#
#2022坚决打赢吉林疫情阻击战# #吉林抗疫日记# #吉林疫情# 【疫中吉林暖时刻丨吉林1万余名林草人全力冲在抗疫第一线】吉林省疫情发生以来，各地林草部门要全员总动员，发挥各自特长、采取多种形式，踊跃参加到全省抗击疫情中来，在确保自身安全的前提下，只要需要，能上尽上，积极配合好各地社区（乡村）开展好防疫工作，为抗疫的最后胜利作出林草贡献。https://t.cn/A6668Vb7
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