#养生# 一个调补脾胃的千古名方~
★ 如果你面色不好,比较黄,没有什么气色。
★ 如果你有低血糖、贫血,气血不佳、有亏虚。
★ 如果你身体干瘪,太瘦了,想要增肥的话。
★ 如果你总胃痛,一饿心里就发慌,再饿就胃痛,痛起来也不会很剧烈,而是隐隐作痛。
★ 如果你胃口不好,吃东西比较少,甚至一天只吃一顿饭,从早到晚都不会感觉到饿。
★ 如果你大病久病以后,身体虚弱,想把身体的亏虚补回来。
★ 如果说你最近一段时间疲劳的实在缓不过来,想给虚弱的身体补充能量。
医圣张仲景的《伤寒论》中的名方——小建中汤,很适合有上述情况的人。用桂枝9克,炙甘草6克,大枣6枚,白芍18克,生姜9克,饴糖30克,前五味药材用水熬煮,煮好以后过滤掉药渣,把饴糖放到汤药里加热溶化,熬煮出来就是小建中汤了。
这里讲一下饴糖,饴糖就是麦芽糖,相信很多人小时候都吃过,饴糖甜甜的,甘甜入脾。这个汤里面一半都是食材,所以味道不会太差,方子又很平和,小孩子喝的话都能接受。
#补脾,是一切疾病治疗的关键##看着自己补气血#
★ 如果你面色不好,比较黄,没有什么气色。
★ 如果你有低血糖、贫血,气血不佳、有亏虚。
★ 如果你身体干瘪,太瘦了,想要增肥的话。
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★ 如果你胃口不好,吃东西比较少,甚至一天只吃一顿饭,从早到晚都不会感觉到饿。
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这里讲一下饴糖,饴糖就是麦芽糖,相信很多人小时候都吃过,饴糖甜甜的,甘甜入脾。这个汤里面一半都是食材,所以味道不会太差,方子又很平和,小孩子喝的话都能接受。
#补脾,是一切疾病治疗的关键##看着自己补气血#
亚历山大·杰格佳列夫:两名丹麦球员为喀山红宝石 ❤️ 客场逆转索契——阿比尔高的扳平进球和德雷尔的制胜进球为球队带来了七月以来的首场客胜!
喀山红宝石 ❤️ 在2021/22赛季俄超第15轮比赛中客场2比1逆转战胜索契队。两名丹麦球员闪耀了索契菲什特奥林匹克体育场——后腰阿比德高打进了自己在喀山红宝石 ❤️ 三个赛季以来的第一个进球,但在比赛结束前半小时被红牌罚下。在这之后,中场安德斯·德雷尔打进两球,其中的第一球成为了最近的制胜进球,但第二球因越位被取消。
①.喀山红宝石 ❤️ 在角球防守方面存在隐患
本场比赛,两队在上半场各进一球。主队索契由罗德里高首开纪录——在一次角球进攻中,巴西中后卫接到本队中场、前喀山红宝石 ❤️ 球员克里斯蒂安·诺沃亚的传球,头球攻破了久平把守的球门。喀山红宝石 ❤️ 在3分钟内扳回一球——阿比尔高接到索尔穆拉德·巴卡耶夫的传球,在禁区外射门命中了索契队球门下角。
下半场的比赛同样非常精彩,两张红牌分别出现在前后几分钟的时段内。丹麦中场安德斯·德雷尔的致胜进球为喀山红宝石 ❤️ 带来了3分!此役战罢,喀山红宝石 ❤️ 积22分,位列积分榜第八,距离欧战资格区只差3分。
能战胜索契,在某种程度上可以说是对喀山红宝石 ❤️的队一个启示。索契是三甲球队之一,且在主教练弗拉基米尔·费多托夫的执教下被认为是俄超的最大发现之一。本赛季,他们分别战胜过莫斯科中央陆军(4:1)、圣彼得堡泽尼特(2:1)和莫斯科斯巴达克(2:1)。而喀山红宝石 ❤️ 自今年7月以来,到本轮才迎来了第二场客胜。球队上一次在联赛中取得客胜还是第2轮客场 图拉兵工厂。因此,斯卢茨基在本轮赛后发布会上谈到这场比赛时,并没有表现出太多的乐观。毕竟,喀山红宝石 ❤️ 近期的比赛是有一些问题存在的,尤其是在上一轮,球队踢得很不好,一度将比赛的主动权完全交给了主队罗斯托夫,本方则按全场来算也只有43%的控球率。索契队当然明白喀山红宝石 ❤️ 的薄弱环节在哪里。因此,他们一开场就频繁地从右路进攻,刚刚伤愈复出的亚历山大·祖耶夫此役首发出任左后卫,此前因为长期受伤病困扰,本赛季的他只踢了第三场比赛,来到本场比赛的他明显不在状态。索契队在前20分钟3次送出有威胁的传球,三个球都有可能成为助攻,但是喀山红宝石 ❤️ 中后卫塔勒比两次奇迹般地化解了进攻,另一次则是皮球被传到了没有进攻方球员的地方。不堪重负的祖耶夫终于在第26分钟领到黄牌。在这之后,索契队就在一次角球进攻中进球了。于是,祖耶夫不出所料地在中场休息时被换下,斯卢茨基冷静地评估了这位边后卫的情况——他不仅在防守上表现上难言成功,还身背一张黄牌!
总的来说,喀山红宝石 ❤️ 在此役并没有能够成功地防守索契队的定位球。在这里首先要说的是,尽管大家都对全场31比6的射门比感到非常惊讶,但其实角球的数据才是更为惊人的:索契队有12次!喀山红宝石 ❤️ 在这方面的数字是0…… 虽说抛开数据,这些角球本身并无太大威胁。而且索契队球员在冲入禁区后也很少能制造最直接的威胁。但罗德里高的进球其实就是来自这种量的积累后的质变结果。在下半场也出现了同样的情况。现在的喀山红宝石 ❤️ 迫切需要修复自己在角球防守中存在的问题,否则在未来与更强的球队交手时只会吃大亏!
②.丹麦二将帮助喀山红宝石 ❤️ 反超比分
“一开始,我们没有进入比赛状态,没有控制住中后场的防守,给了对方很多的定位球机会。在经历了长时间的伤缺后,祖耶夫踢得很难。我们一开始踢得真的很被动,但好在很快就赢回了局面”,主教练斯卢茨基在赛后这样谈了自己对上半场比赛的印象。
不过好在球队没有持续低迷,这场比赛的潜在获胜功臣——后腰阿比尔高很快就打进了扳平比分的进球,为当时正处在逆风球状态下的喀山红宝石 ❤️ 提振了士气。同时这个进球也是这位丹麦防守型中场在鞑靼斯坦球队的首个进球,为此他用了52场俄超联赛和超过50次以上的射门。但必须要指出的是,虽然在索尔穆拉德·巴卡耶夫的巧妙传球后,阿比尔高的这次射门同样出色,但是进球并不能使他免于在接下来出现的本赛季最明显的一次错误中承担责任。
上半场第24分钟,阿比尔高就已经吃到了一张黄牌,且是在完全没有必要的情况下的一次犯规。当时,在对方持球球员的身旁,除了他之外,还有哈克沙巴诺维奇。也就是说,在这种情况下,完全没有必要鲁莽地出脚。但是阿比尔高还是这样做了,无疑这是一次将领到黄牌的犯规……
第二次这样的情况发生在下半场。阿比尔高又是在一个不需要立即主动上抢的情况下再次向对手球员的身体伸了脚。他无疑是知道自己已经有一张黄牌的。目前,还不清楚他为什么这样做,但最终两黄变一红的判罚结果确实是没有什么可争议的。值得注意的是,就在几分钟之前,喀山红宝石 ❤️ 刚刚获得了人数上的优势,但由于主力后腰阿比尔高在这次防守动作中的轻率行为,球队瞬间就失去了这样的优势。而现在的阿比尔高本人也将因停赛而错过下一轮主场 莫斯科迪纳摩的比赛。
阿比尔高的同胞安德斯·德雷尔在这场比赛中为他树立了榜样。这位目前的喀山红宝石 ❤️ 队内头号射手以本赛季的第五个进球为球队带来了胜利!当然,他本可以再打进第六个进球,但最终由于越位而被取消。这种情况值得特别说明一下,因为不是每个人都能理解当值主裁判所看到的越位位置。按照越位判罚规则,在攻方球员的前面应该有守方的两名球员——通常是守门员和防守端的另一名球员。但此时索契队的守门员尼古拉·扎博洛特内还没有跑回本方半场,越位判罚是根据两名索契队的其他球员来判断的。
德雷尔为自己踢出了一场经典的比赛,可能在大部分时间里都看不见他,但在最需要他站出来时,他会完美地完成自己的工作。这位丹麦中场现在已经是喀山红宝石 ❤️ 队内的最佳射手了,并且在两场比赛中都贡献了超过一个进球。而在这里,更为值得比较的对象并不是上赛季的队内头号射手德斯波托维奇,而是他在本赛季来到喀山后直接要接替的球员——杰尼斯·马卡罗夫!有必要一提的是,杰尼斯·马卡罗夫在莫斯科迪纳摩并没有像上赛季在喀山红宝石 ❤️ 那般闪耀,而德雷尔,距离杰尼斯·马卡罗夫上赛季的表现也只差两个进球了。
③.喀山红宝石 ❤️ 在三名绝对主力缺阵的情况下赢下了比赛
在本场比赛之前,喀山红宝石 ❤️ 的人员安排就出现了问题,因为大面积的伤停,除了两名守门员外,其他位置的替补一共只有五名球员,其中两人还是没有太多俄超出场经验是二队年轻球员。主力缺阵的原因是多方面的。比如,奥列格·沙托夫主动暂停了自己的职业生涯,并与俱乐部解除了合同(在冬歇期之前都不能踢比赛,但有可能会在冬训期间回归)。还有两名重要球员——萨莫什尼科夫和德斯波托维奇也是处于伤缺的状态。另一位长期受伤的球员是后卫弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫,这位后防线上的前国脚球员在本赛季一直未能成为喀山红宝石 ❤️ 阵中的关键球员,自今夏入队后,他只踢了三场比赛,之后就一直在接受治疗。
斯卢茨基对此表示:“我们伤员的名单和以前是一样的。德斯波托维奇是长期的肌肉伤。沙托夫和弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫都有伤。萨莫什尼科夫是在此前与莫斯科中央陆军的比赛中受伤的。我不知道弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫什么时候能回归球队。当大量时间用于恢复时,旧伤复发的可能性就会增加。考虑到年龄、天气等因素,尤其是现在我们只能在零下的气温下进行室外训练的情况下,这一切都无助于养伤的球员更快地重返赛场”。
另外,喀山红宝石 ❤️ 还是在没有克瓦拉茨赫利亚的情况下进行的本场比赛。此前刚在格鲁吉亚国家队的世预赛中大放异彩的喀山红宝石 ❤️ 中场本轮因累积黄牌的问题而停赛。所以我们想要在俄超联赛中看到他在与瑞典队的比赛时梅开二度的表现,至少要等到下一轮了。
④.斯卢茨基对球队在本赛季联赛上半程的表现并不满意
第15轮比赛结束后,喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基总结了球队在本赛季俄超上半程比赛中取得的成绩 同时也谈到了球队中存在的问题,至少现在的情况与今年春季的情况完全不一样。
“去年,在冬歇期之前,我们在比赛质量方面看起来更好,但我们并没有因此而得到很多积分。经过冬歇期的训练和调整之后,虽然后半程的比赛质量比较低,但我们在积分榜上的排位上升得却很高。让我们看一看接下来会发生什么吧。至于说我对比赛的质量满意吗?那只能说还不够满意。本赛季,我们的阵容发生了很多变化,有的老队员在赛季中离队了,也有新球员来到球队。进攻端主力球员也缺阵了很长时间。我希望问题能够更快地得到解决,但现在这方面显然还是没有奏效的”,斯卢茨基这样总结道。
与上赛季截然相反,喀山红宝石 ❤️ 本赛季的最大问题还是客场比赛。在2020/21赛季,球队曾是俄超客场战绩最好的球队——在主场之外的15场比赛中得到了31分。但是在本赛季上半程,斯卢茨基的球队在客场仅得到8分,仅位列联赛客战榜的第11位。对于现在的喀山红宝石 ❤️ 来说,尽快进入冬歇期很重要。前两个赛季,球队都是在经过土耳其贝莱克的冬训之后连续给出了出色的下半程比赛成绩。我们相信这次也不会例外!只是问题是,现在距离冬歇期的开始还有三轮比赛,其中最近的考验便是在11月28日主场 莫斯科迪纳摩的比赛。
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喀山红宝石 ❤️ 在2021/22赛季俄超第15轮比赛中客场2比1逆转战胜索契队。两名丹麦球员闪耀了索契菲什特奥林匹克体育场——后腰阿比德高打进了自己在喀山红宝石 ❤️ 三个赛季以来的第一个进球,但在比赛结束前半小时被红牌罚下。在这之后,中场安德斯·德雷尔打进两球,其中的第一球成为了最近的制胜进球,但第二球因越位被取消。
①.喀山红宝石 ❤️ 在角球防守方面存在隐患
本场比赛,两队在上半场各进一球。主队索契由罗德里高首开纪录——在一次角球进攻中,巴西中后卫接到本队中场、前喀山红宝石 ❤️ 球员克里斯蒂安·诺沃亚的传球,头球攻破了久平把守的球门。喀山红宝石 ❤️ 在3分钟内扳回一球——阿比尔高接到索尔穆拉德·巴卡耶夫的传球,在禁区外射门命中了索契队球门下角。
下半场的比赛同样非常精彩,两张红牌分别出现在前后几分钟的时段内。丹麦中场安德斯·德雷尔的致胜进球为喀山红宝石 ❤️ 带来了3分!此役战罢,喀山红宝石 ❤️ 积22分,位列积分榜第八,距离欧战资格区只差3分。
能战胜索契,在某种程度上可以说是对喀山红宝石 ❤️的队一个启示。索契是三甲球队之一,且在主教练弗拉基米尔·费多托夫的执教下被认为是俄超的最大发现之一。本赛季,他们分别战胜过莫斯科中央陆军(4:1)、圣彼得堡泽尼特(2:1)和莫斯科斯巴达克(2:1)。而喀山红宝石 ❤️ 自今年7月以来,到本轮才迎来了第二场客胜。球队上一次在联赛中取得客胜还是第2轮客场 图拉兵工厂。因此,斯卢茨基在本轮赛后发布会上谈到这场比赛时,并没有表现出太多的乐观。毕竟,喀山红宝石 ❤️ 近期的比赛是有一些问题存在的,尤其是在上一轮,球队踢得很不好,一度将比赛的主动权完全交给了主队罗斯托夫,本方则按全场来算也只有43%的控球率。索契队当然明白喀山红宝石 ❤️ 的薄弱环节在哪里。因此,他们一开场就频繁地从右路进攻,刚刚伤愈复出的亚历山大·祖耶夫此役首发出任左后卫,此前因为长期受伤病困扰,本赛季的他只踢了第三场比赛,来到本场比赛的他明显不在状态。索契队在前20分钟3次送出有威胁的传球,三个球都有可能成为助攻,但是喀山红宝石 ❤️ 中后卫塔勒比两次奇迹般地化解了进攻,另一次则是皮球被传到了没有进攻方球员的地方。不堪重负的祖耶夫终于在第26分钟领到黄牌。在这之后,索契队就在一次角球进攻中进球了。于是,祖耶夫不出所料地在中场休息时被换下,斯卢茨基冷静地评估了这位边后卫的情况——他不仅在防守上表现上难言成功,还身背一张黄牌!
总的来说,喀山红宝石 ❤️ 在此役并没有能够成功地防守索契队的定位球。在这里首先要说的是,尽管大家都对全场31比6的射门比感到非常惊讶,但其实角球的数据才是更为惊人的:索契队有12次!喀山红宝石 ❤️ 在这方面的数字是0…… 虽说抛开数据,这些角球本身并无太大威胁。而且索契队球员在冲入禁区后也很少能制造最直接的威胁。但罗德里高的进球其实就是来自这种量的积累后的质变结果。在下半场也出现了同样的情况。现在的喀山红宝石 ❤️ 迫切需要修复自己在角球防守中存在的问题,否则在未来与更强的球队交手时只会吃大亏!
②.丹麦二将帮助喀山红宝石 ❤️ 反超比分
“一开始,我们没有进入比赛状态,没有控制住中后场的防守,给了对方很多的定位球机会。在经历了长时间的伤缺后,祖耶夫踢得很难。我们一开始踢得真的很被动,但好在很快就赢回了局面”,主教练斯卢茨基在赛后这样谈了自己对上半场比赛的印象。
不过好在球队没有持续低迷,这场比赛的潜在获胜功臣——后腰阿比尔高很快就打进了扳平比分的进球,为当时正处在逆风球状态下的喀山红宝石 ❤️ 提振了士气。同时这个进球也是这位丹麦防守型中场在鞑靼斯坦球队的首个进球,为此他用了52场俄超联赛和超过50次以上的射门。但必须要指出的是,虽然在索尔穆拉德·巴卡耶夫的巧妙传球后,阿比尔高的这次射门同样出色,但是进球并不能使他免于在接下来出现的本赛季最明显的一次错误中承担责任。
上半场第24分钟,阿比尔高就已经吃到了一张黄牌,且是在完全没有必要的情况下的一次犯规。当时,在对方持球球员的身旁,除了他之外,还有哈克沙巴诺维奇。也就是说,在这种情况下,完全没有必要鲁莽地出脚。但是阿比尔高还是这样做了,无疑这是一次将领到黄牌的犯规……
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德雷尔为自己踢出了一场经典的比赛,可能在大部分时间里都看不见他,但在最需要他站出来时,他会完美地完成自己的工作。这位丹麦中场现在已经是喀山红宝石 ❤️ 队内的最佳射手了,并且在两场比赛中都贡献了超过一个进球。而在这里,更为值得比较的对象并不是上赛季的队内头号射手德斯波托维奇,而是他在本赛季来到喀山后直接要接替的球员——杰尼斯·马卡罗夫!有必要一提的是,杰尼斯·马卡罗夫在莫斯科迪纳摩并没有像上赛季在喀山红宝石 ❤️ 那般闪耀,而德雷尔,距离杰尼斯·马卡罗夫上赛季的表现也只差两个进球了。
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在本场比赛之前,喀山红宝石 ❤️ 的人员安排就出现了问题,因为大面积的伤停,除了两名守门员外,其他位置的替补一共只有五名球员,其中两人还是没有太多俄超出场经验是二队年轻球员。主力缺阵的原因是多方面的。比如,奥列格·沙托夫主动暂停了自己的职业生涯,并与俱乐部解除了合同(在冬歇期之前都不能踢比赛,但有可能会在冬训期间回归)。还有两名重要球员——萨莫什尼科夫和德斯波托维奇也是处于伤缺的状态。另一位长期受伤的球员是后卫弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫,这位后防线上的前国脚球员在本赛季一直未能成为喀山红宝石 ❤️ 阵中的关键球员,自今夏入队后,他只踢了三场比赛,之后就一直在接受治疗。
斯卢茨基对此表示:“我们伤员的名单和以前是一样的。德斯波托维奇是长期的肌肉伤。沙托夫和弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫都有伤。萨莫什尼科夫是在此前与莫斯科中央陆军的比赛中受伤的。我不知道弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫什么时候能回归球队。当大量时间用于恢复时,旧伤复发的可能性就会增加。考虑到年龄、天气等因素,尤其是现在我们只能在零下的气温下进行室外训练的情况下,这一切都无助于养伤的球员更快地重返赛场”。
另外,喀山红宝石 ❤️ 还是在没有克瓦拉茨赫利亚的情况下进行的本场比赛。此前刚在格鲁吉亚国家队的世预赛中大放异彩的喀山红宝石 ❤️ 中场本轮因累积黄牌的问题而停赛。所以我们想要在俄超联赛中看到他在与瑞典队的比赛时梅开二度的表现,至少要等到下一轮了。
④.斯卢茨基对球队在本赛季联赛上半程的表现并不满意
第15轮比赛结束后,喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基总结了球队在本赛季俄超上半程比赛中取得的成绩 同时也谈到了球队中存在的问题,至少现在的情况与今年春季的情况完全不一样。
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与上赛季截然相反,喀山红宝石 ❤️ 本赛季的最大问题还是客场比赛。在2020/21赛季,球队曾是俄超客场战绩最好的球队——在主场之外的15场比赛中得到了31分。但是在本赛季上半程,斯卢茨基的球队在客场仅得到8分,仅位列联赛客战榜的第11位。对于现在的喀山红宝石 ❤️ 来说,尽快进入冬歇期很重要。前两个赛季,球队都是在经过土耳其贝莱克的冬训之后连续给出了出色的下半程比赛成绩。我们相信这次也不会例外!只是问题是,现在距离冬歇期的开始还有三轮比赛,其中最近的考验便是在11月28日主场 莫斯科迪纳摩的比赛。
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台上煮豆,台下吃瓜——
唐诗《黄台瓜辞》解读
世人常说“种豆得豆,种瓜得瓜”。
豆和瓜都是我们比较依赖的食物。
人们很熟悉传为曹植所作的《七步诗》:
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。
其中“本自同根生,相煎何太急”是世人皆知的名句。这首诗的意思是讽兄弟相煎。当然了最后被煎的依然是此诗作者陈思王曹植。这首诗还有一个版本是:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。前些天看到马斯克(Elon Musk)在社交平台上引了这首《七步诗》,让全球粉丝和网友们猜个不停。
这应当是眼下关于“豆”的最大新闻了。
说到瓜,就要提到据说是武则天二儿子李贤所作的《黄台瓜辞》。
李贤生在皇帝世家,爹妈都是皇帝,大哥死后被追认为“孝敬皇帝”,两个弟弟后来也都当了皇帝,他也曾贵为太子但是却不得武则天的欢心,最后被老娘放逐而死于黔中,后被封章怀太子。他在哥哥被母杀后深感小命不保,因作《黄台瓜辞》。
这件事最早载于后晋刘昫等撰的《旧唐书》卷一百一十六:
泌因奏曰:“臣幼稚时念黄台瓜辞,陛下尝闻其说乎?高宗大帝有八子,睿宗最幼。天后所生四子,自为行第,故睿宗第四。长曰孝敬皇帝,为太子监国,而仁明孝悌。天后方图临朝,乃鸩杀孝敬,立雍王贤为太子。贤每日忧惕,知必不保全,与二弟同侍于父母之侧,无由敢言。乃作黄台瓜辞,令乐工歌之,冀天后闻之省悟,即生哀愍。辞云:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。’而太子贤终为天后所逐,死于黔中。”
武则天生有四个儿子,她毒杀了大儿子后,立老二李贤为太子,李贤整日惴惴不安就作了一首《黄瓜台辞》让乐工谱成歌来唱,希冀武则天听了能幡然悔悟,哀悯儿子而保全其性命。
但武则天最终还是没有放过李贤,
他被母亲放逐,并死于贵州。
此事又为司马光所记:
泌曰:“臣所以言之者,非咎旣往,乃欲使陛下慎将来耳。昔天后有四子,长曰太子弘,天后方图称制,恶其聪明,酖杀之,立次子雍王贤。贤内忧惧,作黄台瓜辞,冀以感悟天后。天后不听,贤卒死于黔中。其辞曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离:一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹为可,四摘抱蔓归!’今陛下已一摘矣,慎无再摘!”上愕然曰:“安有是哉!卿录是辞,朕当书绅。”
《资治通鉴》所载的《黄台瓜辞》文字与《旧唐书》略有不同。但关于李贤写这首诗的缘由,两书所记出入并不太大。
《全唐诗》卷六和卷二十九皆收入此诗:
“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使【一作令】瓜稀。三摘犹【一作尚】自可,摘绝抱蔓归。”
我们取离唐最近的《旧唐书》里的诗歌版本来说事儿:
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀。
三摘犹尚可,四摘抱蔓归。
该诗第一句提及“黄台”,当是山丘的名字,或者是一个有某种象征意味的台子。
《穆天子传》曾说周穆王“游黄台之丘,猎于苹泽。有阴雨,天子乃休。日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民”。
可见这个黄台是周穆王作诗表达爱民、哀民的伟大情怀的地方,也象征着成就好天子或者歌颂好天子的好平台。
李贤要在这个平台上种瓜自然是选错了地方。
卧榻之侧,岂容他人种瓜!再说了,
在皇家的伊甸园里怎么能让瓜们来撒野?
秦汉时期有个叫召平(又作邵平)的人,秦始皇封他为东陵侯负责看管始皇亲妈的陵墓。
《史记·萧相国世家》说他“秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之’东陵瓜”。
长安城东南第一座城门名为霸城门,因其色青故俗呼为“青门”或“青城门”。青门外就是灞桥。“东陵瓜”也称“青门瓜”。
召平曾为萧何出谋划策,是个有思想有见识的谋略家,但他不愿做官也不接受萧何的聘请,只愿以种瓜为生,便留下了“青门种瓜”的佳话。“青门种瓜”也成为隐居不仕的代称。
李贤以“青门种瓜”将自己比作不慕权力归隐尘间的召平,也以“黄台”希望母亲武后能像周穆王一样哀愍他,给他一条活路。
可惜他是一个皇二代,他娘也不会放他走出青门,他注定了要为这个大唐的王后献祭。
“离离”是茂盛之意。《诗经·王风·黍离》有“彼黍离离,彼稷之苗”的诗句,抒发故国物是人非的感伤,“黍离”因此成为一个慨叹感慨亡国之痛的词语。
“离离”在诗歌中很常见,如“离离原上草,一岁一枯荣”(白居易《赋得古原草送别》),“回首降幡下,已见黍离离”(刘禹锡《三阁辞四首》之三)……
瓜熟了,瓜里的籽就会让瓜绵绵繁衍下去。
如果你摘了一个瓜,还好,能让别的瓜有足够的生长空间和养分;
如果再摘下一个,瓜就稀少了;
若继续第三次摘瓜,弟兄四个仅能存活一个;
如果你把四个都摘下了,那就没有了瓜,也不会有离离的籽,只会有空空的瓜蔓(wàn)。也就“空前绝后”了。
《诗经·大雅·绵》有“绵绵瓜瓞”的诗句,“绵绵”是延续不断的意思,“瓞”是指小瓜。连绵不断的瓜蔓上结了大大小小的许多瓜,这是子孙繁盛、家族兴旺的象征。所以“四摘抱蔓(wàn)归”,就是提醒母亲武后,我们弟兄几个都是您的骨肉,您不能斩尽杀绝啊。
可惜这个大唐并不总是那么情意绵绵、温情脉脉的,脏唐是真实不虚的脏乱差,武则天最后仍然是在杀了老大李弘之后接着把老二李贤放逐,并借丘神勣之手把他也杀了。
宋代文人赵南塘(赵汝谈,字履常)有一首七律《和韩仲止怀蹈中弟》诗中有这样的感慨:“黄台瓜辞可怜美,老根连蒂摘都移。风流遂至尔身尽,衰病况堪吾道非。”即感此事。
这位赵家的诗人感慨“老根连蒂摘都移”,
斩草除根的窝里斗既是诗料,也是笑料。
这种连根拔起、自断生路的狠路子,
估计也只有高高在上的皇家人方能使得出。
——曹植诗的燃萁煮豆和李贤诗的种瓜被摘,都是骨肉相残的典型案例,又似乎有某种令人惊悚的种瓜种豆的因果勾连。
恳求煮豆、摘瓜的人留点后路和温情都是无济于事的徒劳,曹植和李贤仍然难逃被煮被摘的运命。
本不讲骨肉情和“武德”的魏文、武后之流,早就不登“黄台”,也不“哀民”了。
倒是留下满江湖的吃瓜群众仍在义愤填膺地笑骂着瓜和豆们被煮被摘的下场,竟然没看到他们头顶上悬着的切瓜割韭刀锃亮的寒光。
有诗赞曰:
黄台之上岂堪夸?
摘绝江山信可嗟。
忍将瓞豆烂汤煮,
私制何人不是瓜。
#中国古代野史#
唐诗《黄台瓜辞》解读
世人常说“种豆得豆,种瓜得瓜”。
豆和瓜都是我们比较依赖的食物。
人们很熟悉传为曹植所作的《七步诗》:
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。
其中“本自同根生,相煎何太急”是世人皆知的名句。这首诗的意思是讽兄弟相煎。当然了最后被煎的依然是此诗作者陈思王曹植。这首诗还有一个版本是:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。前些天看到马斯克(Elon Musk)在社交平台上引了这首《七步诗》,让全球粉丝和网友们猜个不停。
这应当是眼下关于“豆”的最大新闻了。
说到瓜,就要提到据说是武则天二儿子李贤所作的《黄台瓜辞》。
李贤生在皇帝世家,爹妈都是皇帝,大哥死后被追认为“孝敬皇帝”,两个弟弟后来也都当了皇帝,他也曾贵为太子但是却不得武则天的欢心,最后被老娘放逐而死于黔中,后被封章怀太子。他在哥哥被母杀后深感小命不保,因作《黄台瓜辞》。
这件事最早载于后晋刘昫等撰的《旧唐书》卷一百一十六:
泌因奏曰:“臣幼稚时念黄台瓜辞,陛下尝闻其说乎?高宗大帝有八子,睿宗最幼。天后所生四子,自为行第,故睿宗第四。长曰孝敬皇帝,为太子监国,而仁明孝悌。天后方图临朝,乃鸩杀孝敬,立雍王贤为太子。贤每日忧惕,知必不保全,与二弟同侍于父母之侧,无由敢言。乃作黄台瓜辞,令乐工歌之,冀天后闻之省悟,即生哀愍。辞云:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。’而太子贤终为天后所逐,死于黔中。”
武则天生有四个儿子,她毒杀了大儿子后,立老二李贤为太子,李贤整日惴惴不安就作了一首《黄瓜台辞》让乐工谱成歌来唱,希冀武则天听了能幡然悔悟,哀悯儿子而保全其性命。
但武则天最终还是没有放过李贤,
他被母亲放逐,并死于贵州。
此事又为司马光所记:
泌曰:“臣所以言之者,非咎旣往,乃欲使陛下慎将来耳。昔天后有四子,长曰太子弘,天后方图称制,恶其聪明,酖杀之,立次子雍王贤。贤内忧惧,作黄台瓜辞,冀以感悟天后。天后不听,贤卒死于黔中。其辞曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离:一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹为可,四摘抱蔓归!’今陛下已一摘矣,慎无再摘!”上愕然曰:“安有是哉!卿录是辞,朕当书绅。”
《资治通鉴》所载的《黄台瓜辞》文字与《旧唐书》略有不同。但关于李贤写这首诗的缘由,两书所记出入并不太大。
《全唐诗》卷六和卷二十九皆收入此诗:
“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使【一作令】瓜稀。三摘犹【一作尚】自可,摘绝抱蔓归。”
我们取离唐最近的《旧唐书》里的诗歌版本来说事儿:
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀。
三摘犹尚可,四摘抱蔓归。
该诗第一句提及“黄台”,当是山丘的名字,或者是一个有某种象征意味的台子。
《穆天子传》曾说周穆王“游黄台之丘,猎于苹泽。有阴雨,天子乃休。日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民”。
可见这个黄台是周穆王作诗表达爱民、哀民的伟大情怀的地方,也象征着成就好天子或者歌颂好天子的好平台。
李贤要在这个平台上种瓜自然是选错了地方。
卧榻之侧,岂容他人种瓜!再说了,
在皇家的伊甸园里怎么能让瓜们来撒野?
秦汉时期有个叫召平(又作邵平)的人,秦始皇封他为东陵侯负责看管始皇亲妈的陵墓。
《史记·萧相国世家》说他“秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之’东陵瓜”。
长安城东南第一座城门名为霸城门,因其色青故俗呼为“青门”或“青城门”。青门外就是灞桥。“东陵瓜”也称“青门瓜”。
召平曾为萧何出谋划策,是个有思想有见识的谋略家,但他不愿做官也不接受萧何的聘请,只愿以种瓜为生,便留下了“青门种瓜”的佳话。“青门种瓜”也成为隐居不仕的代称。
李贤以“青门种瓜”将自己比作不慕权力归隐尘间的召平,也以“黄台”希望母亲武后能像周穆王一样哀愍他,给他一条活路。
可惜他是一个皇二代,他娘也不会放他走出青门,他注定了要为这个大唐的王后献祭。
“离离”是茂盛之意。《诗经·王风·黍离》有“彼黍离离,彼稷之苗”的诗句,抒发故国物是人非的感伤,“黍离”因此成为一个慨叹感慨亡国之痛的词语。
“离离”在诗歌中很常见,如“离离原上草,一岁一枯荣”(白居易《赋得古原草送别》),“回首降幡下,已见黍离离”(刘禹锡《三阁辞四首》之三)……
瓜熟了,瓜里的籽就会让瓜绵绵繁衍下去。
如果你摘了一个瓜,还好,能让别的瓜有足够的生长空间和养分;
如果再摘下一个,瓜就稀少了;
若继续第三次摘瓜,弟兄四个仅能存活一个;
如果你把四个都摘下了,那就没有了瓜,也不会有离离的籽,只会有空空的瓜蔓(wàn)。也就“空前绝后”了。
《诗经·大雅·绵》有“绵绵瓜瓞”的诗句,“绵绵”是延续不断的意思,“瓞”是指小瓜。连绵不断的瓜蔓上结了大大小小的许多瓜,这是子孙繁盛、家族兴旺的象征。所以“四摘抱蔓(wàn)归”,就是提醒母亲武后,我们弟兄几个都是您的骨肉,您不能斩尽杀绝啊。
可惜这个大唐并不总是那么情意绵绵、温情脉脉的,脏唐是真实不虚的脏乱差,武则天最后仍然是在杀了老大李弘之后接着把老二李贤放逐,并借丘神勣之手把他也杀了。
宋代文人赵南塘(赵汝谈,字履常)有一首七律《和韩仲止怀蹈中弟》诗中有这样的感慨:“黄台瓜辞可怜美,老根连蒂摘都移。风流遂至尔身尽,衰病况堪吾道非。”即感此事。
这位赵家的诗人感慨“老根连蒂摘都移”,
斩草除根的窝里斗既是诗料,也是笑料。
这种连根拔起、自断生路的狠路子,
估计也只有高高在上的皇家人方能使得出。
——曹植诗的燃萁煮豆和李贤诗的种瓜被摘,都是骨肉相残的典型案例,又似乎有某种令人惊悚的种瓜种豆的因果勾连。
恳求煮豆、摘瓜的人留点后路和温情都是无济于事的徒劳,曹植和李贤仍然难逃被煮被摘的运命。
本不讲骨肉情和“武德”的魏文、武后之流,早就不登“黄台”,也不“哀民”了。
倒是留下满江湖的吃瓜群众仍在义愤填膺地笑骂着瓜和豆们被煮被摘的下场,竟然没看到他们头顶上悬着的切瓜割韭刀锃亮的寒光。
有诗赞曰:
黄台之上岂堪夸?
摘绝江山信可嗟。
忍将瓞豆烂汤煮,
私制何人不是瓜。
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