#读书记录# 《万历十五年》(一)
我导的书,想不到我导竟然07年就读过了。
作为史学门外汉,没资格评价这本书的史学价值,但是我自己觉得可读性还是挺强的,挺有趣。甚至某些成语的运用让我颇为惊叹,涨知识了。
也不单单是史学了,其中还有心理学和社会学,乃至哲学的论述。
每个人物都非常有意思。
P.S我读申时行的时候,但后面他卸甲归田,回到苏州时,想到曾经看过的小说《大珰》,有点儿那个影子了,然后,后面的正德一出来,呵,好家伙,他的那“八虎”一出来,作者莫非是参考了这段历史?
我导的书,想不到我导竟然07年就读过了。
作为史学门外汉,没资格评价这本书的史学价值,但是我自己觉得可读性还是挺强的,挺有趣。甚至某些成语的运用让我颇为惊叹,涨知识了。
也不单单是史学了,其中还有心理学和社会学,乃至哲学的论述。
每个人物都非常有意思。
P.S我读申时行的时候,但后面他卸甲归田,回到苏州时,想到曾经看过的小说《大珰》,有点儿那个影子了,然后,后面的正德一出来,呵,好家伙,他的那“八虎”一出来,作者莫非是参考了这段历史?
最近闲暇之余读完了国史课,对于历史有了更多细节上的新认知,印象尤为深刻的如商朝的发展过程、周代庶民的生活状况、始皇的“忧恤黔首”之心、南北朝佛教的兴盛、宋代范仲淹和王安石的人生履历、明代严苛的政治制度与明教的发展……由于本书是将西南联大四位教授的著作文章进行的收录整理,因而在阅读各章节时能够明显感觉到学者们写作风格的差异。其中,张荫麟、雷海宗的文章观点清晰、简洁流畅,可读性更强,尤喜张荫麟的文风,在夏商周、秦汉章节中体会深切;吴晗、陈寅恪重在对史实的考据,因而文章中引经据典之处颇多,陈寅恪的文章尤甚。作为史学门外汉,感觉陈先生的文章内容较为晦涩难懂,尤其在唐代政治制度一章,有关李唐先祖来源的内容读得特别头疼……或可结合通史类著作辅助阅读更易理解。
(可二读)
—来不及做笔记,为防止遗忘,在此做一标记—
(可二读)
—来不及做笔记,为防止遗忘,在此做一标记—
史学门外汉终于决心购入上海古籍《陈寅恪文集》平装纪念版,直接影印八十年代铅排本。搭一本三联精装重排《寒柳堂集》,用以对比两套书质量。
三联精装本全集当然最好,也贵上一倍不止,考虑将来慢慢攒齐。上海古籍这套平装版,不乏读者吐槽纸张、印刷、装订质量。毕竟不到三百拿下,我也放低了期待。
此外,去年鹤寿先生著作公版,译林搞的那套简体横排本,我认为就是垃圾。若钱默存《管锥编》《谈艺录》在2049年出现简体版,亦当如是判定。
三联精装本全集当然最好,也贵上一倍不止,考虑将来慢慢攒齐。上海古籍这套平装版,不乏读者吐槽纸张、印刷、装订质量。毕竟不到三百拿下,我也放低了期待。
此外,去年鹤寿先生著作公版,译林搞的那套简体横排本,我认为就是垃圾。若钱默存《管锥编》《谈艺录》在2049年出现简体版,亦当如是判定。
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