Turn your face to the sunshine and all shadows fall behind.
-Helen Keller
『面向陽光,陰影就在背後』 - 海倫.凱勒
背對太陽時,我們只會看到自己的陰影;
面對陽光時,陰影就會出現在我們身後。
遇到心煩不如意的事
時時刻刻保持樂觀
換個角度想,問題有時候就這樣迎刃而解了
相信自己、珍惜擁有的一切
愛身邊的人事物❤️
-
#認同歡迎分享
#LisA #王俐人
#lisawang王俐人 #lisa美俐人生 https://t.cn/EqGx7ko
-Helen Keller
『面向陽光,陰影就在背後』 - 海倫.凱勒
背對太陽時,我們只會看到自己的陰影;
面對陽光時,陰影就會出現在我們身後。
遇到心煩不如意的事
時時刻刻保持樂觀
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风邪为顽固性荨麻疹多年背锅,中医告诉你:这个误解该消除了
有个女患者,荨麻疹多年不愈,虽然对健康的影响不是很严重,但是反反复复发作对人的外观和生活质量有毁灭性的打击。
刻诊,患者全身皮肤均有大小不等的红色风团,时多时少,虽然不是很严重,但是迁延日久,困惑患者多年。
我问她:“你除了身上的风团之外,还有什么不舒服的吗?”
她说:“我现在已经体无完肤,我现在已经没有信心治好了,除了这些可恶的风团,还心烦不宁,失眠。”
我说:“你治了这么多年都没治好,以前的医生是怎么治的?”
她说:“刚开始时,我以为就是普通的荨麻疹,我就自己买了消风散、防风通圣丸等,但是后来严重了,我就赶紧去了医院,西医给我开了氯苯那敏(扑尔敏)、赛庚定、维生素C等,吃了也没什么用,今天走了,明天来了,没有个安生日子。”
我仔细看了一下,四诊合参之后说:“你这病不单单是风邪作祟,风邪充其量只是个小喽啰。”
开方:紫草,茜草,墨旱莲,水牛角,生地黄,牡丹皮,赤芍,乌梅,五味子,防风,蛇蜕,蜈蚣,当归,苦参,炙甘草。
患者说:“以前的大夫不论是中医还是西医,都说这病是风的问题,你咋又说不是风邪的问题?”
我说:“你可能没听清楚,我并不是说和风邪没有关系,我是说除了风邪,还有别的问题,只治风邪是治不好的。”
她说:“还有啥问题?”
我说:“你有没有想过,你这病这么多年,每个大夫都从风邪入手治疗,要只是风邪的话是不是早都治好了?”
患者说:“是呀!我以前怎么没有想到这一层?但是我又不懂医,不是风邪,我实在想不出其他的原因。”
我说:“想治病,就得先找病机,荨麻疹,肯定与风邪脱不了干系,这点是毋庸置疑的。
但是证有虚实,你舌质微暗,舌苔黄而板滞,病机首当推禀赋不耐,感邪而作,但是这个‘邪’中,风邪仅仅只能只能占两成。”
患者说:“那其他八成是什么呢?”
我说:“《素问·至真要大论篇》明言“诸痛痒疮皆属于心”,一句可谓道破天机。
心者火之主也,这八成中,风邪者少,因火热作祟者为多数,你的病之所以多发多变,是多邪纠集之必然性。”
患者又问:“多邪是什么邪呀?”
我说:“你的病多年不愈,已呈多邪纠集之证:此起彼伏,变幻莫测,乃风邪为患,斑疹红赤,瘙痒难耐,入夏尤甚,冬日缓解,为火热之形,抓破溢水,苔黄板滞,为湿之候,久病伤阴,心烦失眠,系燥之征,这个多邪就是指风火(热)湿燥。”
过了段时间,患者药后症状有所缓解,偶有失眠,我加了栀子、酸枣仁,三诊时诸症大减,风团呈消散势,我嘱咐她继续用药。
后来她没再来,过了很长时间,上班路上偶然遇到,她告诉我她三诊回去之后又服了20剂,风团就彻底下去了,再没有发作过。
有个女患者,荨麻疹多年不愈,虽然对健康的影响不是很严重,但是反反复复发作对人的外观和生活质量有毁灭性的打击。
刻诊,患者全身皮肤均有大小不等的红色风团,时多时少,虽然不是很严重,但是迁延日久,困惑患者多年。
我问她:“你除了身上的风团之外,还有什么不舒服的吗?”
她说:“我现在已经体无完肤,我现在已经没有信心治好了,除了这些可恶的风团,还心烦不宁,失眠。”
我说:“你治了这么多年都没治好,以前的医生是怎么治的?”
她说:“刚开始时,我以为就是普通的荨麻疹,我就自己买了消风散、防风通圣丸等,但是后来严重了,我就赶紧去了医院,西医给我开了氯苯那敏(扑尔敏)、赛庚定、维生素C等,吃了也没什么用,今天走了,明天来了,没有个安生日子。”
我仔细看了一下,四诊合参之后说:“你这病不单单是风邪作祟,风邪充其量只是个小喽啰。”
开方:紫草,茜草,墨旱莲,水牛角,生地黄,牡丹皮,赤芍,乌梅,五味子,防风,蛇蜕,蜈蚣,当归,苦参,炙甘草。
患者说:“以前的大夫不论是中医还是西医,都说这病是风的问题,你咋又说不是风邪的问题?”
我说:“你可能没听清楚,我并不是说和风邪没有关系,我是说除了风邪,还有别的问题,只治风邪是治不好的。”
她说:“还有啥问题?”
我说:“你有没有想过,你这病这么多年,每个大夫都从风邪入手治疗,要只是风邪的话是不是早都治好了?”
患者说:“是呀!我以前怎么没有想到这一层?但是我又不懂医,不是风邪,我实在想不出其他的原因。”
我说:“想治病,就得先找病机,荨麻疹,肯定与风邪脱不了干系,这点是毋庸置疑的。
但是证有虚实,你舌质微暗,舌苔黄而板滞,病机首当推禀赋不耐,感邪而作,但是这个‘邪’中,风邪仅仅只能只能占两成。”
患者说:“那其他八成是什么呢?”
我说:“《素问·至真要大论篇》明言“诸痛痒疮皆属于心”,一句可谓道破天机。
心者火之主也,这八成中,风邪者少,因火热作祟者为多数,你的病之所以多发多变,是多邪纠集之必然性。”
患者又问:“多邪是什么邪呀?”
我说:“你的病多年不愈,已呈多邪纠集之证:此起彼伏,变幻莫测,乃风邪为患,斑疹红赤,瘙痒难耐,入夏尤甚,冬日缓解,为火热之形,抓破溢水,苔黄板滞,为湿之候,久病伤阴,心烦失眠,系燥之征,这个多邪就是指风火(热)湿燥。”
过了段时间,患者药后症状有所缓解,偶有失眠,我加了栀子、酸枣仁,三诊时诸症大减,风团呈消散势,我嘱咐她继续用药。
后来她没再来,过了很长时间,上班路上偶然遇到,她告诉我她三诊回去之后又服了20剂,风团就彻底下去了,再没有发作过。
山不转路转,路不转人转,人不转心转。
人生如梦,蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难,不要一味抱怨,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
看看以下几段话,足够让你幡然醒悟!
- 1 -
当你烦恼的时候
烦恼本无根,不捡自然无,困惑本无源,不究自轻松。
有两个人非常渴,他们来到同一口水井边,一个人用金杯盛水,另一个用泥杯。
用金杯的人觉得自己很富贵,得到了虚荣的满足;而用泥杯的人觉得自己很贫贱,陷入无畏的烦恼中。
可他们都忘了,自己所需要的是水,而不是杯。
其实,生活中的我们同样如此,不要被纷扰的外界所迷惑,不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云:“若常愁苦。愁遂增长。如人喜眠,眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦,他的愁苦就会越来越多,就像爱睡觉的人睡不够一样,如果一个人常常烦恼,烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼,当我们心中的欲望之火被点燃后,于是开始痛苦,计较,开始贪图的更多,放不下过去,放不下名利,放不过自己。
因为放不下,所以作茧自缚;因为放不下,所以烦恼永生。
人生只是一场旅途,大可不必因为不需要的的东西把自己束缚在烦恼里,好的坏的都放下,对的错的都毫无关系,看淡之后一切都是过眼云烟,活出自己想要的样子,人生才没有白来。
心中无尘心自安,万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。
- 2 -
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。但是,老鼠并没有及时跳出,而是被大米吸引,拼命的吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。它站的位置离缸口越来越远,已经超出了他能跳出的高度,可是说是它的生命高度。
后来,老鼠再也出不去了。
得到的同时,就是失去的开始;欲望满足的瞬间,就是偿还的时候。
人生在世,每个人都在争取一个圆满的人生,
然而,月满盈亏,水满则溢,这世上没有绝对完满的东西。
所以,不要总是抱怨自己的现状不够完满。要知道,这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足,学会惜福,把每一份所得都看成是上天的恩赐,好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景,其实当下就有很多能感知的愉悦。
- 3 -
当你生气的时候
《华严经》上说:一念嗔心起,百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事:
以前有个人,总是和别人生气,因此每天郁郁寡欢。
邻居问他:”为什么你总生气呢?“
他说:“别人欺辱我,可我无力还击,所以很心烦。”
邻居告诉他:“我知道有个办法可以帮你。只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端,用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会,而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时,也是在伤害自己,而这就是生气付出的代价。
生活中,处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气,聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好:
“人,活一辈子不容易,忧伤是活,开心也是活,既然都是活,为什么不开开心地生活呢?”
身体是自己的,要爱惜;心情是自己的,要顾及。
学会不生气,也是一种大智慧。
- 4 -
当你计较的时候
“荡荡无挂碍,纵横任吾意。不作诸歹恶,触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠,但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想:要是能剔除掉这些斑点,这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物!
于是,富商狠心削掉一层,但还是有斑点,富商又削掉了一层,还是有。就这样,富商削掉了一层又一层,最后,斑点确实是没了,但珍珠也消失了。
生活中有多少计较,就会有多少痛苦,计较的越多,痛苦就越多,失去的也就越多。
复杂的心爱计较,简单的心易快乐。
保持一颗平常心,人生才能笑看风云。
▽
《八大人觉经》中说:“少欲无为,身心自在。”
人生在世,千方百计你得到了多少,斤斤计较你失去了多少,
求而不得你烦恼了多少,人生在世你享受了多少,临终时你带走了多少。
百年不过弹指,人生不过转瞬。
这一辈子,快乐是一生,忧愁也是一生,何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来,花开花落,看人间冷暖,赏天高云淡。
人生如梦,蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难,不要一味抱怨,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
看看以下几段话,足够让你幡然醒悟!
- 1 -
当你烦恼的时候
烦恼本无根,不捡自然无,困惑本无源,不究自轻松。
有两个人非常渴,他们来到同一口水井边,一个人用金杯盛水,另一个用泥杯。
用金杯的人觉得自己很富贵,得到了虚荣的满足;而用泥杯的人觉得自己很贫贱,陷入无畏的烦恼中。
可他们都忘了,自己所需要的是水,而不是杯。
其实,生活中的我们同样如此,不要被纷扰的外界所迷惑,不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云:“若常愁苦。愁遂增长。如人喜眠,眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦,他的愁苦就会越来越多,就像爱睡觉的人睡不够一样,如果一个人常常烦恼,烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼,当我们心中的欲望之火被点燃后,于是开始痛苦,计较,开始贪图的更多,放不下过去,放不下名利,放不过自己。
因为放不下,所以作茧自缚;因为放不下,所以烦恼永生。
人生只是一场旅途,大可不必因为不需要的的东西把自己束缚在烦恼里,好的坏的都放下,对的错的都毫无关系,看淡之后一切都是过眼云烟,活出自己想要的样子,人生才没有白来。
心中无尘心自安,万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。
- 2 -
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。但是,老鼠并没有及时跳出,而是被大米吸引,拼命的吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。它站的位置离缸口越来越远,已经超出了他能跳出的高度,可是说是它的生命高度。
后来,老鼠再也出不去了。
得到的同时,就是失去的开始;欲望满足的瞬间,就是偿还的时候。
人生在世,每个人都在争取一个圆满的人生,
然而,月满盈亏,水满则溢,这世上没有绝对完满的东西。
所以,不要总是抱怨自己的现状不够完满。要知道,这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足,学会惜福,把每一份所得都看成是上天的恩赐,好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景,其实当下就有很多能感知的愉悦。
- 3 -
当你生气的时候
《华严经》上说:一念嗔心起,百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事:
以前有个人,总是和别人生气,因此每天郁郁寡欢。
邻居问他:”为什么你总生气呢?“
他说:“别人欺辱我,可我无力还击,所以很心烦。”
邻居告诉他:“我知道有个办法可以帮你。只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端,用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会,而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时,也是在伤害自己,而这就是生气付出的代价。
生活中,处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气,聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好:
“人,活一辈子不容易,忧伤是活,开心也是活,既然都是活,为什么不开开心地生活呢?”
身体是自己的,要爱惜;心情是自己的,要顾及。
学会不生气,也是一种大智慧。
- 4 -
当你计较的时候
“荡荡无挂碍,纵横任吾意。不作诸歹恶,触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠,但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想:要是能剔除掉这些斑点,这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物!
于是,富商狠心削掉一层,但还是有斑点,富商又削掉了一层,还是有。就这样,富商削掉了一层又一层,最后,斑点确实是没了,但珍珠也消失了。
生活中有多少计较,就会有多少痛苦,计较的越多,痛苦就越多,失去的也就越多。
复杂的心爱计较,简单的心易快乐。
保持一颗平常心,人生才能笑看风云。
▽
《八大人觉经》中说:“少欲无为,身心自在。”
人生在世,千方百计你得到了多少,斤斤计较你失去了多少,
求而不得你烦恼了多少,人生在世你享受了多少,临终时你带走了多少。
百年不过弹指,人生不过转瞬。
这一辈子,快乐是一生,忧愁也是一生,何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来,花开花落,看人间冷暖,赏天高云淡。
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