#疫情开始那年你在干什么#
在巴塞罗那热烈的阳光里，在波尔图高高低低的山路里，在布达佩斯咸咸的鹅肝里……单单不在遮住半张脸的口罩里。
19年底，结束了交换生期间的最后一场考试，和美丽哲宝穷游欧洲，疯疯癫癫快乐得像掉进米缸的老师[二哈]
旅行途中，国内疫情开始爆发，哲宝在布鲁塞尔的博物馆里画Covid—19，写Viva China；在巴黎游荡到半夜，差点回不去民宿，也没有忘了拍整点闪烁的铁塔；在维也纳住在汉罗珠第XX代后人的家里，哲宝发烧了，我给她煮了难吃的苗条，还被开中餐馆的阿姨盘问行程，以为我俩是“危险分子”……再翻到照片，只觉得恍如隔世[失望]

疫情发生几年了，世界众生的各人思维体会都向知足常乐上升华增上不少，心态回皈真实的淡泊从容的自己……人生在世要的太多，都是最愚昧迷信物质的做人，也是被欺骗受害最深重的人，更是被剝削掉只剩下的那口气。从疫情开始到不可说的觉悟，天下人醒来了……但醒了又何必张扬？

当然，躺平躺得最得人心的大丈夫模范，绝对属实那个大肚子的弥勒尊笑佛……

他疯疯癫癫云游只在开发方寸大安，居无定所随处躺倒，乞讨人间浪费的一切统统装进一个大布袋，没见他倒东西出来，布袋却又是空空的。

他见谁都是笑容可掬，喜气祥和，人与他打机锋：“如何是布袋”？他也不回话，把布袋往地上一放，你还想追问，他却又提起布袋……

百姓无不知无不晓佛门拾️和尚的度劫偈：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾吐在面上，随他自干了；
我也省力气，他也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了。
……

拾得和尚（乃普贤菩萨化身）传下来的，偈语很实用的：若是遇到子女不听话，或者邻居不讲理，你细品品，你真想想，咳，有啥可计较的，心中顿时就清凉了不少。

如是不论是非，不争人我，虽整日背着大布袋，却始终心无挂碍，心无挂碍却并非啥也不做，而是“打开遍十方，入时观自在”。

这超然利益物外，又拙朴入世的境界，这里正是“躺平”诠释最明白的知足常乐，其中的大慧智、大忍辱，真个是妙、妙、妙！

西方国家人以为，布袋和尚（即弥勒示现）只是民间创作的艺术形象，并非确有此人。非也！实际在历史上，不只真有其人，还度了一方百姓。

甚至在他圆寂一百多年后（1098年），宋哲宗——宋朝的第七个皇帝，在有限的25岁生命里，居然还抽出时间，追着给他赐号“定应大师”。可见，布袋和尚的不可思议力，超越了时空。

疫情发生几年了，世界众生的各人思维体会都向知足常乐上升华增上不少，心态回皈真实的淡泊从容的自己……人生在世要的太多，都是最愚昧迷信物质的做人，也是被欺骗受害最深重的人，更是被剝削掉只剩下的那口气。从疫情开始到不可说的觉悟，天下人醒来了……但醒了又何必张扬？

当然，躺平躺得最得人心的大丈夫模范，绝对属实那个大肚子的弥勒尊笑佛……

他疯疯癫癫云游只在开发方寸大安，居无定所随处躺倒，乞讨人间浪费的一切统统装进一个大布袋，没见他倒东西出来，布袋却又是空空的。

他见谁都是笑容可掬，喜气祥和，人与他打机锋：“如何是布袋”？他也不回话，把布袋往地上一放，你还想追问，他却又提起布袋……

百姓无不知无不晓佛门拾️和尚的度劫偈：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾吐在面上，随他自干了；
我也省力气，他也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了。
……

拾得和尚（乃普贤菩萨化身）传下来的，偈语很实用的：若是遇到子女不听话，或者邻居不讲理，你细品品，你真想想，咳，有啥可计较的，心中顿时就清凉了不少。

如是不论是非，不争人我，虽整日背着大布袋，却始终心无挂碍，心无挂碍却并非啥也不做，而是“打开遍十方，入时观自在”。

这超然利益物外，又拙朴入世的境界，这里正是“躺平”诠释最明白的知足常乐，其中的大慧智、大忍辱，真个是妙、妙、妙！

西方国家人以为，布袋和尚（即弥勒示现）只是民间创作的艺术形象，并非确有此人。非也！实际在历史上，不只真有其人，还度了一方百姓。

甚至在他圆寂一百多年后（1098年），宋哲宗——宋朝的第七个皇帝，在有限的25岁生命里，居然还抽出时间，追着给他赐号“定应大师”。可见，布袋和尚的不可思议力，超越了时空。