#大s具俊晔结婚# 大s离婚又再婚，我觉得不管她的决定是不是冲动、也不管再婚对象是不是让大众喜欢，都无所谓，难得的是，她作为一个离婚女性，可以自由选择，可以不用表演“失婚少妇”，可以继续前进。

如果你漂亮又自信，且又有智慧的话，相信我，不愁没有男人来爱你。人生无常，珍惜当下，就是简单的享受当下，以后再说以后，谁能想到以后会发生什么，你说对吧

远离倚老卖老的老年人（女性50岁为分界点，男性55岁为分界点），这种人不但一生自私自利，并且只会给自己与周围人带来无尽的负面能量，50多岁还一无所知的活在自己的世界中。
什么样年龄大的人会倚老卖老？就是那些从小自私虚荣的人变老了会给人倚老卖老的感受，他与你非亲非故，相处起来却油腻的狠，情绪自私，观点自私，虚荣至极，极力的证明自己一生多么的完美，善良。

五十知天命的人，还有的女性保持着“中年少妇”的天真与病态，觉得自己永远年轻，潮流，与00后可以相融，所谓的心态好，自己快乐的觉得自己这种“中年少妇”病，特别智慧。

五十知天命，还有的男性保持着“雄霸天下”的无知，觉得自己依然是时代的先锋者，自己的经验是这个世界的一切真理。

两者都利用了年长，中国人尊重老者的心理，任何人与他（她）非亲非故，对于自己曾经也有点成就与经验，而倚老卖老，为老不尊，信口雌黄，偷换概念，招摇撞骗……真是坏人变老了依然是个“坏人”。

#历史是一本书[超话]#清朝一场离婚官司，道出古代为官之道，古代官场智慧让人叹服！

清朝的时候出现过这样一则故事，有一个年轻的少妇刚结婚丈夫就除外经商，但是这一去就是五年，而且一点音讯都没有，就连生死也无从得知，她一人在家，没有收入来源，生活更加窘迫。
而且她小时候父母就去世了，没有娘家人可以帮衬，婆家这边同样是无依无靠的状态，没办法的情况下她只能请求离婚，但是在古代只有休妻没有女方提出离婚的说法，这位少妇之能去县衙请求离婚再嫁。但是历来的知县对此都从伦理的角度予以驳回。这让她的日子更加艰难。

日子一天天过去，终于到了知县换任，她听说这个新知县公正廉明，而且名声也很好，所以她再次去衙门请求离婚再嫁，新知县袁枚对她的情况进行详细了解后，对她的遭遇非常惋惜和同情。

想来想去，他做出了最终的判决：“历代知县都以伦常为由，不同意你离婚再嫁，我也不能背离人伦而做决定。但是我看完你的经历，恻隐之心油然而生。据我了解，你夫君出门经商，五年都无音讯，是生是死，无人得知。即便他尚在人间，而五年不归，弃尔如敝屣，已然无夫妻之情。他另寻新欢，虽然于风俗伦常并没有错，但是从人情来看，他做得非常过分。法律无外乎人情。你若是坚持一直等他到死，可以为其守节。如果不能，也可以离婚再嫁。本县既不会准你离婚再嫁的请求，同样也不禁止你再嫁。”

这样的判决就很有意思了，袁枚作为官方的代表，不同意也不禁止，算是默认了她的请求。这让他自己既没有违背法律也没有违背道德，自己不用承担责任，问题还是抛给了这位少妇，她如果离婚再嫁，仍然可以成为别人攻击的口实和被处以刑罚的原因。
这样的处理看上去非常通情达理，细想却圆滑之至，他为自己获得了好名声的同时却没有办成任何事情，不得不让人感叹古代官场智慧啊！