祖师真人之二__三茅真君
过去有不少三茅真君庙,多在南方。庙中供祀的是三位茅姓神仙,即茅盈、茅固和茅衷三兄弟,其中以老大茅盈最为知名。三茅真君庙的祖庭,在江苏茅山。
茅山在江苏句容县境内,是我国道教名山,被誉为道教第一福地、第八洞天。两千年前的西汉初年,咸阳(今属陕西)出了个高人叫茅盈,据说他出生时,红霞蔽天,三日不散,因此得名。茅盈饱学不仕,酷爱采药炼丹,修真养性。18岁时入北岳恒山修炼,悟道30载,后来到江东句曲山(即今江苏茅山)华阳洞隐居。修道同时常常采药为百姓疗治沉疴顽症,药到病除。
31年后,49岁的茅盈兴冲冲地回到家乡,老爷子一见,勃然大怒:“你这个不孝的孽子,不侍奉双亲,一跑就是30年,还回来干嘛!”说着举起拐杖要打。茅盈赶紧跪在地上劝阻道:“请父亲息怒,孩儿如今已有了道行,千万打不得。”老父哪里肯信,举杖便打,谁知拐杖还没有碰到儿子身体便折成数段,如飞石强矢,竟把墙壁穿成了一些大窟窿。父亲大惊,不由得消了气。又问儿子:“你说你得了道,能让死人复活吗?”茅盈说:“有罪而死之人,不可让他复生,暴病天亡的另当别论。”正巧村里有个才死了几天的少年,茅盈还真让他起死回生了。这一下轰动了乡里,夭亡者的家里人都请茅盈施术还生,茅盈果然道行不浅,真个是救死扶伤。人们对他佩服得不得了,人人称他“茅神仙”。
茅盈的两个弟弟也很出息,茅固做了武威太守,茅衷做了西河太守。他们出巡时,随从仪仗前呼后拥,十分威风,茅盈见了觉得好笑,就对两个弟弟说:“明年四月初三我要上天去做神仙,希望你们这两位官老爷去送送我。”据说到了那一天,有一群仙宫和金童玉女从天而降,把茅盈迎上彩舆,簇拥着升空而去。
两个弟弟见了,无比羡慕,也想作神仙,便辞官而去。最终寻到了哥哥,茅盈向他们传道,二人也羽化成仙。哥儿仨住进江苏句曲山。以上道教传说载于《神仙传》、《三教搜神大全》、《神仙通鉴》等。
茅家兄弟常常不辞劳苦到深山采集药材,然后制成丸散膏丹济世救人。不管是酷暑风雨,还是冰雪严寒,他们随请随到,而且不取分文。修道讲究自己延年益寿,追求个人的实惠,像茅家三兄弟的所作所为,意在他人,可钦可佩。
茅盈三兄弟仙逝后,百姓们为感谢他们生前的恩德,建庙供祀这三位善人,并把句曲山改名为茅山,以为永久纪念。后人称茅盈哥儿仨分别为大茅君、中茅君、小茅君,合称“三茅真君”。他们也成为道教茅山派的祖师爷。茅山派主修《上清经》,以符咒劾召鬼神,兼修辟谷导引及炼丹术。后世有一些著名道士都是此派门徒。茅山与龙虎山、阎皂山(在江西清江县)同为道教三大符箓派,元朝时归入了正一道。
茅山的主要宫观有崇禧、元符、九霄等三宫及乾元、玉晨五观,宫内主殿供奉三茅真君圣像。三位真君并肩而坐,和颜悦色,一派平和祥瑞。
过去有不少三茅真君庙,多在南方。庙中供祀的是三位茅姓神仙,即茅盈、茅固和茅衷三兄弟,其中以老大茅盈最为知名。三茅真君庙的祖庭,在江苏茅山。
茅山在江苏句容县境内,是我国道教名山,被誉为道教第一福地、第八洞天。两千年前的西汉初年,咸阳(今属陕西)出了个高人叫茅盈,据说他出生时,红霞蔽天,三日不散,因此得名。茅盈饱学不仕,酷爱采药炼丹,修真养性。18岁时入北岳恒山修炼,悟道30载,后来到江东句曲山(即今江苏茅山)华阳洞隐居。修道同时常常采药为百姓疗治沉疴顽症,药到病除。
31年后,49岁的茅盈兴冲冲地回到家乡,老爷子一见,勃然大怒:“你这个不孝的孽子,不侍奉双亲,一跑就是30年,还回来干嘛!”说着举起拐杖要打。茅盈赶紧跪在地上劝阻道:“请父亲息怒,孩儿如今已有了道行,千万打不得。”老父哪里肯信,举杖便打,谁知拐杖还没有碰到儿子身体便折成数段,如飞石强矢,竟把墙壁穿成了一些大窟窿。父亲大惊,不由得消了气。又问儿子:“你说你得了道,能让死人复活吗?”茅盈说:“有罪而死之人,不可让他复生,暴病天亡的另当别论。”正巧村里有个才死了几天的少年,茅盈还真让他起死回生了。这一下轰动了乡里,夭亡者的家里人都请茅盈施术还生,茅盈果然道行不浅,真个是救死扶伤。人们对他佩服得不得了,人人称他“茅神仙”。
茅盈的两个弟弟也很出息,茅固做了武威太守,茅衷做了西河太守。他们出巡时,随从仪仗前呼后拥,十分威风,茅盈见了觉得好笑,就对两个弟弟说:“明年四月初三我要上天去做神仙,希望你们这两位官老爷去送送我。”据说到了那一天,有一群仙宫和金童玉女从天而降,把茅盈迎上彩舆,簇拥着升空而去。
两个弟弟见了,无比羡慕,也想作神仙,便辞官而去。最终寻到了哥哥,茅盈向他们传道,二人也羽化成仙。哥儿仨住进江苏句曲山。以上道教传说载于《神仙传》、《三教搜神大全》、《神仙通鉴》等。
茅家兄弟常常不辞劳苦到深山采集药材,然后制成丸散膏丹济世救人。不管是酷暑风雨,还是冰雪严寒,他们随请随到,而且不取分文。修道讲究自己延年益寿,追求个人的实惠,像茅家三兄弟的所作所为,意在他人,可钦可佩。
茅盈三兄弟仙逝后,百姓们为感谢他们生前的恩德,建庙供祀这三位善人,并把句曲山改名为茅山,以为永久纪念。后人称茅盈哥儿仨分别为大茅君、中茅君、小茅君,合称“三茅真君”。他们也成为道教茅山派的祖师爷。茅山派主修《上清经》,以符咒劾召鬼神,兼修辟谷导引及炼丹术。后世有一些著名道士都是此派门徒。茅山与龙虎山、阎皂山(在江西清江县)同为道教三大符箓派,元朝时归入了正一道。
茅山的主要宫观有崇禧、元符、九霄等三宫及乾元、玉晨五观,宫内主殿供奉三茅真君圣像。三位真君并肩而坐,和颜悦色,一派平和祥瑞。
今天,又有一批学生在龙虎山开启了一场火爆十足的研学之旅。龙虎山是世界地质公园、世界自然遗产地“中国丹霞”的典型代表。龙虎山的研学路线以丹霞地貌为主,包含山-水-墓-道-镇等,多种自然景观和人文景观,以龙虎山三绝“丹山碧水、道教祖庭、千年崖墓”为特色。敲地质之门,访华夏文明,研国学之道,品人文自然,这个冬日,来龙虎山邂逅一场最温暖奇趣的研学旅行。#带着微博去龙虎山# #美好生活嘉游赣#
诗词书画原创共赏园地(88)
杨柳新(一首)
游崂山太清宫
烟波浩渺太清湾,
峰抱三方碧海环。
道教祖庭观绛雪,
聊斋居士写青鬟。
舜尧夏禹千年供,
古树丹崖群鸟攀。
一口神泉清冽美,
惊涛拍岸送君还。
注:
崂山太清宫: 位于青岛崂山南麓,太清湾北岸宝珠山之老君峰下。三面环山,一面临海。它是有记载的最早的崂山道教祖庭。其内的三官殿供奉的是天官尧、地官舜、水官禹
绛雪: 三官殿东侧有一株山茶,高近7米,已有600余年树龄。每当北国飘雪季节,这株山茶千花怒放,整个树上象是落了厚厚的红色的雪。"绛″是红色,"绛雪″意为红色的雪
聊斋居士: 指蒲松龄。他是清代杰出的文学家,优秀短篇小说家。他曾在崂山住过。看到"绛雪″这种美景,写下了《聊斋志异》中的《香玉》。小说中穿红衣的花神名字就叫"绛雪″。青鬟,借指美人
一口神泉: 在太清宫三清殿外石阶下有清泉一口,泉水清冽甘美。大旱不涸,大涝不溢,名"神水泉″
杨柳新(一首)
游崂山太清宫
烟波浩渺太清湾,
峰抱三方碧海环。
道教祖庭观绛雪,
聊斋居士写青鬟。
舜尧夏禹千年供,
古树丹崖群鸟攀。
一口神泉清冽美,
惊涛拍岸送君还。
注:
崂山太清宫: 位于青岛崂山南麓,太清湾北岸宝珠山之老君峰下。三面环山,一面临海。它是有记载的最早的崂山道教祖庭。其内的三官殿供奉的是天官尧、地官舜、水官禹
绛雪: 三官殿东侧有一株山茶,高近7米,已有600余年树龄。每当北国飘雪季节,这株山茶千花怒放,整个树上象是落了厚厚的红色的雪。"绛″是红色,"绛雪″意为红色的雪
聊斋居士: 指蒲松龄。他是清代杰出的文学家,优秀短篇小说家。他曾在崂山住过。看到"绛雪″这种美景,写下了《聊斋志异》中的《香玉》。小说中穿红衣的花神名字就叫"绛雪″。青鬟,借指美人
一口神泉: 在太清宫三清殿外石阶下有清泉一口,泉水清冽甘美。大旱不涸,大涝不溢,名"神水泉″
✋热门推荐