晚上把邻座的怪同学看完了
前面笑得多开心后面哭得多心碎
哭死了哭死了鼻涕都流出来了呜呜呜呜
性冷淡x entp
大狗狗型男生我永远都爱
最近超级无敌喜欢看日本高中生谈恋爱
日剧和美剧把校园题材从我的雷区拉出来了
比起溺水小刀一句一个神明少女我更喜欢这个
溺水小刀有些地方看得我尬死了
这个全程无尬点
甚至有想看第二遍的冲动

　　“这就是我所看到的并且使我困惑的。我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主的标志，我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多，而可肯定的又太少，于是我就陷入一种可悲泣的状态；并且我曾千百次地希望过，如果有一个上帝在维系着大自然，那么大自然就会毫不含混地标志出他来；而如果大自然所做出的关于他的标志是骗人的，那么大自然就会把它们彻底勾销；大自然要么是说出一切，要么是一言不发，从而好让我看出我应该追随哪一边。反之，在我目前所处的状态，我却茫然于我是什么以及我应该做什么，所以我就既不认识我的状况，也不认识我的责任。我全心全意要想认识真正的美好在哪里，以便追随它；为了永恒的缘故，没有任何代价对我是过高的。

　　我忌妒那些人，我看见他们是那么漫不经意地在信仰之中生活，并且把我觉得我会加以全然不同的运用的那种禀赋运用得如此之糟糕。”

问：如何摆设家中佛堂？

法王回：我一直想和大家说，但没有机会说，当我们在佛堂中，蛮多人问我怎么摆设佛堂，如果有人信仰汉传、有些人信仰藏传时，佛堂摆设时也要注意一下形象，不要因此增加矛盾或争吵，这样不好。

我觉得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，现在画像是随处可请得到的，但其实按照密教而言，护法、本尊像是非常秘密、不能轻易给人看的，不是像现在一样把本尊像都当广告了，大家都可以看到，以密宗而言，有点算是违法了。

除了像是莲师、不动佛、度母、观音等等大家熟知的本尊外，其他不是广为人知的密宗本尊，尤其无上瑜伽的双身像等，我觉得是不应该广示于众的，这样对密法而言是不对的。你要摆佛堂时，可以摆比较简单、一看就可认出来的释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨、药师佛等佛像。但如果你自己有修本尊，则可放在例如课诵本中，也不用太多，放在那边即可。

而对于上师的法相，这也很需讲究，我希望大家如果有我的照片，我不希望照片被放在佛堂中，不仅是我，一般上师照片也不要和佛菩萨放在一起，如果要放，也稍微放旁边墙壁上，不要放在中央或混在一起，这样不太好。

「上师」有很多种，有些上师有证悟，有些尚未证悟，但仍是具德上师，对于这些尚未证悟者而言，若相片被和佛菩萨放在一起，对他们也不太好。当然对我们而言，是具备如佛一样的恭敬心，但对别人而言，看起来不太好。

这里有一个故事：佛陀有两大弟子：目犍连与舍利子，目犍连有神通，因此到处跑，有一次，他跑到地狱中，看到一位印度教大师投生于地狱中。这位大师请托目犍连传信说，他在人间的弟子们，把他的骨头等建成一个塔，且很多人去转绕，因为位于十字入口，因此也很多人、包括佛教徒、佛陀等都去转，当佛陀经过去转时，对他造成很大痛苦。

当目犍连尊者去传话时，这位大师的人间弟子怒说「我们大师是何许人也，你分明是侮辱我们大师」，因此大家把他打得半死不活，后来尊者因此去世。

当然我们想不通，他不是神通第一？怎么会被打得半死不活呢？当时他被救下来时，目犍连尊者就说「我连想要神通的想法都没有」，因为这些声闻缘绝的阿罗汉要神通时，必须要入定，而他入定时观到，因为往昔他曾有一世打死过人，故今生果报是被人打死，因此尊者虽然神通第一，但神通仍不敌劫难的业力。

因此，我觉得我们不要在佛堂上随随便便摆放上师照片，或装藏时，有时会放入上师名字或施主名字等等，这样都不太好，大家要注意。

当把照片、密宗本尊像放在佛堂时，我们要注意一下。我看到有些台湾不正宗的、自称佛教的团体，把所有佛教佛菩萨和道教神明都放在一起，可以认出很多例如哪吒三太子、观音菩萨、土地公等等，都放在一起，会觉得「你今天怎么跑到这里？」，一起请客一样。

传承皈依境也不会是随便乱放，先有上师、佛菩萨，左边有僧众、下方有护法等，虽然实际上是众生平等，但我们表象上，还是需要有一些规矩，这样会好一些。

当然，摆设佛堂时，每次都要请示上师是有些困难，自己大概有方向，除非上师说一定要放就没办法，如果没有明确指示时，放在旁边会保险一些。～大宝法王噶玛巴
日期：2016年11月13日
地点：印度 新德里 主题：香港法友团体请法课程
第17世大宝法王噶玛巴画