这几天暖妹一放学回来就在看趣威版的清明上河图，对里面的人物情景很感兴趣，衙役小猫、卖烧饼的小 猪、赶驴车的小刺猬……
《骑驴记》和《回娘家》两则主线故事和清明上河图的场景相结合，再加上各种支线情节，边点读边听故事边探索，既丰富了知识又锻炼了观察力和专注力
#绘本时光计划##带娃日常##一起家庭教育#
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对于我们男人来说老婆永远是最重要的！因为父母百年之后会离我们而去，儿女长大了过他们自己的日子去了，养儿防老是靠不住地，所以能陪我们男人到老的只有自己的老婆，真正聪明的男人都会吧自己的老婆宠的无法无天让别的男人无法忍受，你要让你的老婆感到你是世界上对她最好的男人，没有第二个男人会像你那样对她好，关心她，爱护她，照顾她！年轻时夫妻老了伴，如果你到晚年六七十岁的时候没有个老伴，你会感觉很孤单的，男人们对你的老婆好点吧，因为失去了再也找不回来了！忠孝难两全，如果有一天让我在我老妈和老婆之间选择，我还是会选老婆的！可惜我到今天还是个单身狗！我未来的老婆你在哪了，请你快点出现！看来哥骑驴找老婆速度有些慢，我应该骑个猪。征婚进行中，有单身离过婚的女人看我征婚说说和我私聊，招倒插门身体有些残疾的都可以，期待有缘的你出现！
工兵陈克《个人游行》 短篇-《桃树》
桃树
西郊千灵山有个村庄叫后圃营，东南望去，山下大路边的村子叫砂锅村，这就是我“姥姥家唱大戏”的姥姥家，后圃营是姥姥的娘家。
很久以前的一个早晨，姥姥侧坐披红挂彩小毛驴，前后簇拥的送亲队伍笑闹行进！----平原地，都是坐轿，下山的路径崎岖艰险，就这骑驴，遭遇陡坡，新嫁娘姥姥还得下地步行。姥姥他爹在队伍后面念叨：
“这趟驴钱花的----。”
姥姥本就憋着一肚子火，扭脸就甩过去一句：
“你跟驴回去吧，我地走自己去！”
姥姥这绝非无名之火，就象那时天底下无数新嫁娘一样，她也没见过要与其过一辈子的未来我姥爷，可村里出门路过砂锅村的总有些言论辗转传到姥姥耳朵里，无非是姥爷这小伙儿----不咋地。
姥姥是个要强主意正的主儿，这在我老娘和大姨身上得到了变本加厉的继续继承！可就个乡村傻小子，又能是个什么天大的材料？毕竟，从西北方山坡上嫁到东南方大路边，高低不能不算是合意。
送亲队伍沿着白灰浆河水到达砂锅村，从村北进街，立时锣鼓敲响、鞭炮齐鸣！当然了，规模、动静都有限。到门停住，姥姥下驴，一见喜气一团的姥爷就翻了锅：
“回去，回后圃营！”
姥爷去世我都十一二岁了，那么个总是无声微笑、摇头晃脑的瘦老头儿，和村里一个个背手遛弯儿的平常老头儿无异，何以在大喜之日惹得姥姥发飙！？可姥姥这一出，却让本分木讷的姥爷立时远近闻名：新媳妇没进门就要打道回府！
姥姥火倔脾气，姥姥他爹却临阵不慌。媒婆巧嘴，他自己更是心中有数，姥姥这孙悟空再折腾，能出亲爹如来佛手心？几番回合往来，姥姥他爹看似豁命表决：
“家里十八棵桃树归你还不成？到秋上山摘桃子去！”
要说姜还是老的辣就是老的辣，说女子见识短还就真是见识短。这表决里有个陷阱，后圃营山坡上各种果树生长，各家都种着不少，尤其桃树、核桃树居多，核桃树有时也简称桃树，那这老爷子许下的是桃树还是核桃树呢？更具体实在的，家里东东西西几片果树，到底是哪片的？哪些是那所谓的十八棵呢？历史悬疑，再无从考究这狡猾老头儿到底是成心的还是无意。
就这样，姥姥在砂锅村安家，不但身居一家之主，还在左近邻里甚至全村成为一号主事平乱的人物！家里开的就是砂锅村赖以得名的砂锅炉，统称砂锅，其实为系列产品，驴车运输，远销城里！材料和制作现已遗憾绝迹。小时吃过舅妈用其中一款名叫支炉的烙的烙饼，奇香！舅妈每次受到大家称赞都谦虚低调：
“锅好，锅好，最好处是省油！”
老娘颇以当年红火为傲：
“ 砂锅炉开着，二三十号人在家里帮工，二猪他儿子他爹二猪，那是给咱家踩泥的。”
老娘语言往往惊悚！比如这“二猪他儿子他爹二猪”。看到老娘和大姨，基本可以想象姥姥当年风采！可有一点我却无法断定，就象姥姥老爹那十八棵桃树的许诺到底是成心还是无意，姥姥嫁给一个自己绝不称心的男人，大姨、老娘甚至蔫脾气极象姥爷却照样强势专横的老姨，也都嫁给了相对来说与姥爷一路的男人，这对要强主意正的姥姥来说，意下又是如何？
可谓莫须有的那十八棵桃树（也没准儿是核桃树），莫须有地长在西北方向的那山坡上某处神秘所在。每年的桃果、核桃、柿子之类一次次由姥姥的兄弟们送来，吃喝款待，临走还得压上点什么礼物带回后圃营娘家。姥姥那位神机妙算的老爹再没到砂锅村来，很可能那次送亲也是老爷子最后一次下山，没几年就离世不在。
双亲已去，兄弟们分家单过，姥姥再回娘家，带着幼小大姨、舅舅或老娘坐在村口桃树下，这是确切的桃树，哪家听信先来请，就先到哪家去，然后按长幼次序分别探访----后来姥姥开始气喘身体不适，再没回过娘家。
姥姥临终，我才两岁左右，却清晰记得一番情景，那是老西屋，隆冬时节，门敞风吹，火炕温暖！姥姥盘腿窝在炕上，年轻老娘拢着我陪在旁边。老娘让我叫“姥姥”，我就一声声叫“姥姥”，姥姥却没答应，稍侧着头眯眼看着院里，木匠们正忙碌打造棺材。
姥姥是在看人们热火朝天为她做棺材吗？还是想着日复一日忙碌兴隆的砂锅炉？要不就是想起自己老爹许诺的那莫须有的十八棵桃树？核桃树？----
姥姥，这个来自山上后圃营的女子，就这样在山下砂锅村，度过了自己的一生。
桃树
西郊千灵山有个村庄叫后圃营，东南望去，山下大路边的村子叫砂锅村，这就是我“姥姥家唱大戏”的姥姥家，后圃营是姥姥的娘家。
很久以前的一个早晨，姥姥侧坐披红挂彩小毛驴，前后簇拥的送亲队伍笑闹行进！----平原地，都是坐轿，下山的路径崎岖艰险，就这骑驴，遭遇陡坡，新嫁娘姥姥还得下地步行。姥姥他爹在队伍后面念叨：
“这趟驴钱花的----。”
姥姥本就憋着一肚子火，扭脸就甩过去一句：
“你跟驴回去吧，我地走自己去！”
姥姥这绝非无名之火，就象那时天底下无数新嫁娘一样，她也没见过要与其过一辈子的未来我姥爷，可村里出门路过砂锅村的总有些言论辗转传到姥姥耳朵里，无非是姥爷这小伙儿----不咋地。
姥姥是个要强主意正的主儿，这在我老娘和大姨身上得到了变本加厉的继续继承！可就个乡村傻小子，又能是个什么天大的材料？毕竟，从西北方山坡上嫁到东南方大路边，高低不能不算是合意。
送亲队伍沿着白灰浆河水到达砂锅村，从村北进街，立时锣鼓敲响、鞭炮齐鸣！当然了，规模、动静都有限。到门停住，姥姥下驴，一见喜气一团的姥爷就翻了锅：
“回去，回后圃营！”
姥爷去世我都十一二岁了，那么个总是无声微笑、摇头晃脑的瘦老头儿，和村里一个个背手遛弯儿的平常老头儿无异，何以在大喜之日惹得姥姥发飙！？可姥姥这一出，却让本分木讷的姥爷立时远近闻名：新媳妇没进门就要打道回府！
姥姥火倔脾气，姥姥他爹却临阵不慌。媒婆巧嘴，他自己更是心中有数，姥姥这孙悟空再折腾，能出亲爹如来佛手心？几番回合往来，姥姥他爹看似豁命表决：
“家里十八棵桃树归你还不成？到秋上山摘桃子去！”
要说姜还是老的辣就是老的辣，说女子见识短还就真是见识短。这表决里有个陷阱，后圃营山坡上各种果树生长，各家都种着不少，尤其桃树、核桃树居多，核桃树有时也简称桃树，那这老爷子许下的是桃树还是核桃树呢？更具体实在的，家里东东西西几片果树，到底是哪片的？哪些是那所谓的十八棵呢？历史悬疑，再无从考究这狡猾老头儿到底是成心的还是无意。
就这样，姥姥在砂锅村安家，不但身居一家之主，还在左近邻里甚至全村成为一号主事平乱的人物！家里开的就是砂锅村赖以得名的砂锅炉，统称砂锅，其实为系列产品，驴车运输，远销城里！材料和制作现已遗憾绝迹。小时吃过舅妈用其中一款名叫支炉的烙的烙饼，奇香！舅妈每次受到大家称赞都谦虚低调：
“锅好，锅好，最好处是省油！”
老娘颇以当年红火为傲：
“ 砂锅炉开着，二三十号人在家里帮工，二猪他儿子他爹二猪，那是给咱家踩泥的。”
老娘语言往往惊悚！比如这“二猪他儿子他爹二猪”。看到老娘和大姨，基本可以想象姥姥当年风采！可有一点我却无法断定，就象姥姥老爹那十八棵桃树的许诺到底是成心还是无意，姥姥嫁给一个自己绝不称心的男人，大姨、老娘甚至蔫脾气极象姥爷却照样强势专横的老姨，也都嫁给了相对来说与姥爷一路的男人，这对要强主意正的姥姥来说，意下又是如何？
可谓莫须有的那十八棵桃树（也没准儿是核桃树），莫须有地长在西北方向的那山坡上某处神秘所在。每年的桃果、核桃、柿子之类一次次由姥姥的兄弟们送来，吃喝款待，临走还得压上点什么礼物带回后圃营娘家。姥姥那位神机妙算的老爹再没到砂锅村来，很可能那次送亲也是老爷子最后一次下山，没几年就离世不在。
双亲已去，兄弟们分家单过，姥姥再回娘家，带着幼小大姨、舅舅或老娘坐在村口桃树下，这是确切的桃树，哪家听信先来请，就先到哪家去，然后按长幼次序分别探访----后来姥姥开始气喘身体不适，再没回过娘家。
姥姥临终，我才两岁左右，却清晰记得一番情景，那是老西屋，隆冬时节，门敞风吹，火炕温暖！姥姥盘腿窝在炕上，年轻老娘拢着我陪在旁边。老娘让我叫“姥姥”，我就一声声叫“姥姥”，姥姥却没答应，稍侧着头眯眼看着院里，木匠们正忙碌打造棺材。
姥姥是在看人们热火朝天为她做棺材吗？还是想着日复一日忙碌兴隆的砂锅炉？要不就是想起自己老爹许诺的那莫须有的十八棵桃树？核桃树？----
姥姥，这个来自山上后圃营的女子，就这样在山下砂锅村，度过了自己的一生。
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