润生读《论语》之《雍也》篇十一

冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废。今女画。

译文：冉求说：我不是不喜欢您的学说，而是能力不足。孔子说如果是能力不足的话，就会半道而废。现在你还没开始，就画地为牢，不想前进了。

这篇就是说冉求有一次对孔子说，老师！你不要骂我们，老是说我们不努力。我们对于您的学问非常景仰，只是我们做不到，力不能及。孔子说你这话错了。做了一半，无法克成其功，这是力量不足的缘故。可是你根本还没有开始做，怎么知道无法做成呢？

“今女画”并不是说“你学画去了”，是说冉求，自己把自己划在一个界限内。孔子的意思说，你不管做不做得成功，只要你肯立志，坚决的去做，做到上面程度，这便是真正的努力。现在你自己划了一个界限，还没开步就先认为自己过去，这不是自甘堕落吗？ https://t.cn/RxBsCFp

我译《论语》4·6

【原文】
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
【我译】
孔子说：“我没见过（天生）喜好仁德的人，以及（天生）厌恶不仁德的人。崇尚仁德的人，他再好不过了；唾弃不仁德的人，他践行仁德，是为了不做不仁德的人。有谁能一整天尽自己的能力践行仁德呢？我没见过能力不足（以践行仁德）的人。估计这样的人是有的，只是我不曾见过而已。”

llc有云：拍照总是不如亲临其境的感受景色，用生物演化赋予的色彩处理去接收可见光波段频谱并在神经中枢的大屏幕上展览。

我亦有云：世间之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也（约定散步）。

有志矣，不随以止也，然力不足者（同行两位体力见底），亦不能至也（没到预定终点）。

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