音乐:雕像的呼吸。也许:
图画的静默。你语言停止处
的语言。你垂直立于
消逝心灵之路线的时间。
对谁人的感情?哦,你是
感情向什么的转化?——向听得见的风景。
你陌生者:音乐。你从我们身上长出来的
心灵空间。在我们内心深处
它超越我们,向外寻求出路,——
是神圣的告别:
这时内心一切环绕我们
作为最熟谙的远方,作为空气
的彼岸:
纯净,
浩大,
不再宜于居留。
图画的静默。你语言停止处
的语言。你垂直立于
消逝心灵之路线的时间。
对谁人的感情?哦,你是
感情向什么的转化?——向听得见的风景。
你陌生者:音乐。你从我们身上长出来的
心灵空间。在我们内心深处
它超越我们,向外寻求出路,——
是神圣的告别:
这时内心一切环绕我们
作为最熟谙的远方,作为空气
的彼岸:
纯净,
浩大,
不再宜于居留。
致音乐
音乐:雕像的呼吸。也许:
图画的静默。你语言停止处
的语言。你垂直立于
消逝心灵之路线的时间。
对谁人的感情?哦,你是
感情向什么的转化?——向听得见的风景。
你陌生者:音乐。你从我们身上长出来的
心灵空间。在我们内心深处
它超越我们,向外寻求出路,——
是神圣的告别:
这时内心一切环绕我们
作为最熟谙的远方,作为空气
的彼岸:
纯净,
浩大,
不再宜于居留。
作者:里尔克 [奥地利]
音乐:雕像的呼吸。也许:
图画的静默。你语言停止处
的语言。你垂直立于
消逝心灵之路线的时间。
对谁人的感情?哦,你是
感情向什么的转化?——向听得见的风景。
你陌生者:音乐。你从我们身上长出来的
心灵空间。在我们内心深处
它超越我们,向外寻求出路,——
是神圣的告别:
这时内心一切环绕我们
作为最熟谙的远方,作为空气
的彼岸:
纯净,
浩大,
不再宜于居留。
作者:里尔克 [奥地利]
#红学补白# 《湘云20:劝宝玉“上进”》湘云因从小父母双失,寄养在叔婶家,叔婶为省开销,就把家里的针线活儿都让她做,湘云等于是自己做工养活自己。穷人的孩子早当家,干活的孩子早知事儿,她知道好吃懒做早晚得挨饿,风花雪月不能当饭吃。所以,她见表哥宝玉天天无所事事,就知道在女孩堆里混,还时不时的吃点儿胭脂等,就好心的劝宝玉改改。
第32回,贾政让宝玉出来陪陪贾雨村,宝玉厌烦,说不愿意跟这些禄蠹来往。湘云劝说:“还是这个性情不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也得常常会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么?”
湘云对宝玉有感情,总希望宝玉好,而且她的遭际使她较早进入真实的社会,知道人怎么走顺一些。
遗憾的是她并不深知宝玉,宝玉的三观与她的大相径庭,结果一片好心,被宝玉怼了回来:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你的知经济学问的。”并说湘云所说是“混账话”!这有点逐客令的意味,二人从此渐行渐远。
大观园中劝宝玉走仕途经济之路的主要有贾政、元春、宝钗、湘云、袭人;不劝宝玉走这条路的只有黛玉一人,但不走这条路,走什么路呢?宝玉说:没事,再穷,也不会少咱俩的。
第32回,贾政让宝玉出来陪陪贾雨村,宝玉厌烦,说不愿意跟这些禄蠹来往。湘云劝说:“还是这个性情不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也得常常会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么?”
湘云对宝玉有感情,总希望宝玉好,而且她的遭际使她较早进入真实的社会,知道人怎么走顺一些。
遗憾的是她并不深知宝玉,宝玉的三观与她的大相径庭,结果一片好心,被宝玉怼了回来:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你的知经济学问的。”并说湘云所说是“混账话”!这有点逐客令的意味,二人从此渐行渐远。
大观园中劝宝玉走仕途经济之路的主要有贾政、元春、宝钗、湘云、袭人;不劝宝玉走这条路的只有黛玉一人,但不走这条路,走什么路呢?宝玉说:没事,再穷,也不会少咱俩的。
✋热门推荐