#读库游记# 如今被群嘲的河南，早在唐宋年间，毫不夸张可以说是国际大都市。政治中心长安旁边的副城洛阳，成了文人墨客聚集的文化盛都。独乐园再无踪迹可寻，只能从古画和诗词中感知一二，安贫乐道的心灵净土。司马光自嘲是个陈旧不合时宜的老头，在读书堂逍遥自在。

《The Garden for Solitary Enjoyment》，现藏于克利夫兰艺术博物馆。

王志文在《天道》里饰演的丁元英，在常人看来，是一个“怪人”或“邪人”，恐怕还是一个不太幸福的人。然而，这些不被常人所认可的人，十之八九安贫乐道地滋润在自己的频道里。不主动攀结他人，不刻意融入某圈，不寻求让人称是，只是专注于对世界的理解，只是享受着灵魂独处的自由、放松与安然。一根油条，一碗豆浆，有滋有味；一杯清茶，一曲音乐，自得其乐。因为心有所属，便不与烂事纠缠，不与小人纠结。因为生活极简，便不求名利富贵，只要梦稳心安。

【观复学堂】人生三重境，选择问题只在第二层。

第三重是通才，混沌状态，幻化境，因为可以做到真假互换，虚实相和，对错转化，无所谓选择，两个高手之间可以截然相反，但均可成功，最后都是可以按自己的预期目标走，条条大路通罗马，都是生路，都是对的，客观主观已经融为一体。

第二重是专才，客观相ABC里面只有单一的正确项，真就是真，假就是假，选择是试图做到去伪存真，排除错误项，选择一条适合自己的答案，其余选项都是错的，泾渭分明。
第一层，实际是最基层，不存在选择问题，因为无才。

选择是机会，获取机会需要资格或条件，第一层没有“客观”，主观常以真为假，以非为是，以小为大，没有自主上路的机会，只有做廉价劳动力，一旦试图站在路口问ABC那条路是通往自己的目标，这是非常可怕的，因为条条路自己都会走上绝路。

智慧高的人路路通，智慧低，路路堵。

经常喊“选择大于努力”为卖点的人，很多时候他们不是针对第二层最需要体现选择价值的人，而是鼓动第一层咋选都没好的人上赌桌押注。

善良的智者是告诉第一层做自己，“安贫乐道”如果当下觉得是难受，那动了选择的念头就是速亡，不是他她站的高，却鼓励麻痹弱势，而是知道越打鸡血，支持上场，第一层挂的越快。

不是路的客观对错问题，是出发之前主观心理心智心态构建问题，也是人性的问题。

想活好要为上战场打仗做准备，会把人的潜在心智能力优劣在极短的时间里放大，而只求活着，则不需要那么将优劣智愚心里张力体现的淋漓尽至，更像在泥潭里下陷中慢慢挣扎。

活着和活好的生存法则不一样，关注点不同。

活着九成九的人都可以，活好难度骤增。

差一级，难度和收获都差很多倍。