文化中国:寻姓之根,溯名之本 (姓氏篇)
姓名,是区别于他人,确立个体存在的重要工具。每个人都有自己的姓名,蕴含文化寓意,寄托着长辈对晚辈的期望,那么“姓名”二字到底从何而来呢?
【姓氏的起源 】
一提起姓名,那么首先得有姓氏。姓氏的起源,我们作为一个学问来讲的时候,就得要追溯到原始社会。过去叫远古,就是说从原始部落开始,它图腾是一点点演变过来的。
再后来呢,一个姓氏里面,别管姓什么,不能说个体存在的,你不能不分吧。
一个姓氏下,规范一个人,来定位一个人叫什么名。
江苏省徐州市沛县,是一代雄主刘邦的故里,是大汉王朝的溯源地,也是非物质文化遗产传承人燕保君的家乡。得益于汉文化的熏陶,燕保君先生自幼对传统文化、姓名文化耳濡目染,有着浓厚的兴趣。
每个家庭逢年过节都要有祭祖活动,现在很多都不大注重了,再早就是听老年人讲家族的故事,整个祭祖的故事。我是生在沛县,当时对这些故事比较感兴趣,也就一直从内心里面对姓氏文化和姓名文化、汉字、汉姓、汉名、汉文化,特别感兴趣。有了这个兴趣,就想知道渊源,就想知道姓氏又是从哪里来的。我家里有很多的资料,也有很多的家谱,都在研究,这就是我的爱好。
姓氏起源久远,原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,对种族繁衍规律有了一定认识,氏族实行族外婚制,以姓氏来区分血缘关系,标志着人类的进步,那么在原始社会,姓氏又有着怎样的制度?是不是每个人都可以拥有姓氏呢?
从三皇五帝开始往下,特别是到了周朝,它有一个制度,分了很多个姓氏,出来了411个姓氏,这些姓氏最早都都是贵族所拥有,都是上层社会的人才拥有的。平民百姓包括奴隶,再早就是家奴,都没有姓氏。在我们演变过程当中,后来
改了这个姓氏制度之后才普及。
真真正正是从西周开始往后,老百姓都有姓国姓,就是你是属于哪个国家的,你就姓这个姓,这是最普遍的。
当每个老百姓都有了姓氏之后,姓氏文化对于民族的交流与融合,对于社会文明的发展,起到了强有力的促进作用,比较典型的例子就是汉族和少数民族之间的赐姓、改姓等现象。
少数民族也好,汉族也好,在发展过程当中,它总是有融合点。你比方说北魏孝文帝,他本来是姓少数民族的姓,他就姓拓跋,他带领很多的少数民族都来改成汉姓,因为那时候的汉文化,它一定能够深入人心,能够被所有人认可。
汉姓,追要溯源,它是起到了民族融合的作用。
因姓氏有家庭,因家庭而有家族。姓名文化作为传统的文化发展至今,已不仅仅是人们区分你我的标志。在漫长的历史进程中,它隐含着祖先的生存状态、处世哲理、价值观念,是我们与祖先血脉相连的见证。其音韵之美、寓意之美,显示着汉字魅力,更是浓缩时代变化的符号,发展民族新文化的基点。
文章摘自《华人频道》
姓名,是区别于他人,确立个体存在的重要工具。每个人都有自己的姓名,蕴含文化寓意,寄托着长辈对晚辈的期望,那么“姓名”二字到底从何而来呢?
【姓氏的起源 】
一提起姓名,那么首先得有姓氏。姓氏的起源,我们作为一个学问来讲的时候,就得要追溯到原始社会。过去叫远古,就是说从原始部落开始,它图腾是一点点演变过来的。
再后来呢,一个姓氏里面,别管姓什么,不能说个体存在的,你不能不分吧。
一个姓氏下,规范一个人,来定位一个人叫什么名。
江苏省徐州市沛县,是一代雄主刘邦的故里,是大汉王朝的溯源地,也是非物质文化遗产传承人燕保君的家乡。得益于汉文化的熏陶,燕保君先生自幼对传统文化、姓名文化耳濡目染,有着浓厚的兴趣。
每个家庭逢年过节都要有祭祖活动,现在很多都不大注重了,再早就是听老年人讲家族的故事,整个祭祖的故事。我是生在沛县,当时对这些故事比较感兴趣,也就一直从内心里面对姓氏文化和姓名文化、汉字、汉姓、汉名、汉文化,特别感兴趣。有了这个兴趣,就想知道渊源,就想知道姓氏又是从哪里来的。我家里有很多的资料,也有很多的家谱,都在研究,这就是我的爱好。
姓氏起源久远,原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,对种族繁衍规律有了一定认识,氏族实行族外婚制,以姓氏来区分血缘关系,标志着人类的进步,那么在原始社会,姓氏又有着怎样的制度?是不是每个人都可以拥有姓氏呢?
从三皇五帝开始往下,特别是到了周朝,它有一个制度,分了很多个姓氏,出来了411个姓氏,这些姓氏最早都都是贵族所拥有,都是上层社会的人才拥有的。平民百姓包括奴隶,再早就是家奴,都没有姓氏。在我们演变过程当中,后来
改了这个姓氏制度之后才普及。
真真正正是从西周开始往后,老百姓都有姓国姓,就是你是属于哪个国家的,你就姓这个姓,这是最普遍的。
当每个老百姓都有了姓氏之后,姓氏文化对于民族的交流与融合,对于社会文明的发展,起到了强有力的促进作用,比较典型的例子就是汉族和少数民族之间的赐姓、改姓等现象。
少数民族也好,汉族也好,在发展过程当中,它总是有融合点。你比方说北魏孝文帝,他本来是姓少数民族的姓,他就姓拓跋,他带领很多的少数民族都来改成汉姓,因为那时候的汉文化,它一定能够深入人心,能够被所有人认可。
汉姓,追要溯源,它是起到了民族融合的作用。
因姓氏有家庭,因家庭而有家族。姓名文化作为传统的文化发展至今,已不仅仅是人们区分你我的标志。在漫长的历史进程中,它隐含着祖先的生存状态、处世哲理、价值观念,是我们与祖先血脉相连的见证。其音韵之美、寓意之美,显示着汉字魅力,更是浓缩时代变化的符号,发展民族新文化的基点。
文章摘自《华人频道》
河南1月2日新增本土无症状感染者3例
【来源:中国生物技术网 图片来源:环球网及文章评论、有来医生网、网络 视频来源:中国官方推介】
1月2日0—24时,河南全省新增境外输入确诊病例1例,新增境外输入无症状感染者转确诊病例1例;新增本土无症状感染者3例(洛阳市1例,许昌市2例);无新增疑似病例。
来源:河南卫健委
『华人频道带你秒懂禹州』https://t.cn/A6JZxaxZ
【来源:中国生物技术网 图片来源:环球网及文章评论、有来医生网、网络 视频来源:中国官方推介】
1月2日0—24时,河南全省新增境外输入确诊病例1例,新增境外输入无症状感染者转确诊病例1例;新增本土无症状感染者3例(洛阳市1例,许昌市2例);无新增疑似病例。
来源:河南卫健委
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#泸州在线[超话]#【喜欢艺术收藏的你来看看】刘安同书画艺术介绍-实力派美术师
刘安同,生于1967年,原籍陕西,渭南华阴市。当代画龙名家;实力派美术师;兰州军区西安老战士大学专业课优秀教师;现为陕西省美协会员,华阴市美协理事,中央电视台华人频道签约画家,全球华人总会书画研究院院长;中国当代书画艺术名家协会副主席,西安秦风节画院副院长,中国神州书画研究会会员。中国神龙艺术研究院院长。
刘安同,生于1967年,原籍陕西,渭南华阴市。当代画龙名家;实力派美术师;兰州军区西安老战士大学专业课优秀教师;现为陕西省美协会员,华阴市美协理事,中央电视台华人频道签约画家,全球华人总会书画研究院院长;中国当代书画艺术名家协会副主席,西安秦风节画院副院长,中国神州书画研究会会员。中国神龙艺术研究院院长。
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刘安同,生于1967年,原籍陕西,渭南华阴市。当代画龙名家;实力派美术师;兰州军区西安老战士大学专业课优秀教师;现为陕西省美协会员,华阴市美协理事,中央电视台华人频道签约画家,全球华人总会书画研究院院长;中国当代书画艺术名家协会副主席,西安秦风节画院副院长,中国神州书画研究会会员。中国神龙艺术研究院院长。
刘安同,生于1967年,原籍陕西,渭南华阴市。当代画龙名家;实力派美术师;兰州军区西安老战士大学专业课优秀教师;现为陕西省美协会员,华阴市美协理事,中央电视台华人频道签约画家,全球华人总会书画研究院院长;中国当代书画艺术名家协会副主席,西安秦风节画院副院长,中国神州书画研究会会员。中国神龙艺术研究院院长。
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