真嫩啊!我可只是掐了个尖;真多啊!漫山遍野都是,十来分钟就采了这么多。用水焯一下,放在清水里浸泡着,养出苦味,拌上豆腐,拍点蒜泥,和点香油,包个馄饨,做个麦饼,绝对是乡间美味啊!

好久没来山里了,来了就不想走。错过了挖荠菜,可苦菜,艾草,马兰头,薏菜正水嫩。山上的紫荆,红红的,开得正盛。

整个山村好安静啊!偶尔几声鸡叫,还有风吹竹林的沙沙声。

我坐在门口,侧耳倾听,放眼览绿,不觉痴了。

午饭烧了点简单的饭菜,和老薛吃得很好,可惜依然没话聊。我好害怕,我们越来越无话可聊,我们会不会也成为时下最流行的,生活在同一屋檐下,却成了最熟悉的陌生人。

小睡了会儿,忍不住手痒痒,又去采了一些艾草,有空的时候做点清明馃。然后开始解决这些野菜,趁新鲜,索性今晚就包成馄饨。打电话给他,他说不来吃了。那我烧晚饭又有什么意思呢?烧出来的美食,有人吃,才会有味道。一个人生活,一个人的饭菜,谁会大动干戈去做呢?

回城里,跑了四五家超市包括菜市场都没有豆腐了。只能明天包馄饨了。

我一个人,去王阿盖手工小吃店,点了点小吃,花了24元。 https://t.cn/R2WxOVh

#互联网是怎么让人变极端的# 阅报栏大概是因为互联网而消失得最为彻底的东西之一,即便是号称信息应有尽有且无穷无尽的互联网上,现在关于阅报栏的内容也寥寥无几。互联网和社交媒体的出现,把报纸这种古老的媒介打得落花流水,阅报栏这种“报纸的衍生品”自然也跟着萎缩直到消失。互联网在传播信息的速度、广度和数量上,具有报纸不可比拟的优势,并且它给了读者自由选择阅读什么信息的权利。

报纸和阅报栏因此就应该“往事如烟、随风消散”,没有值得怀旧一下的地方吗?并不是这样。互联网技术让信息传播的速度加快,但质量参差不齐,导致获取有价值信息的效率降低了。

早在1995年,数字时代著名思想家尼古拉斯·尼葛洛庞帝就提出“我的日报”的概念:科技能够让人的见闻不受报纸操控,也可以绕开电视网。人们可以精心选择每一个组件,设计一个专属于自己的通信程序包。这已经成为我们的日常生活,我们只关注自己喜欢的微博和公众号,算法决定推送给我们哪些信息,也是依据我们之前上网行为产生的数据。如果是某地发生的新闻,我们可以看到海量的网友用手机直播或者上传的短视频。我们现在好像不存在信息匮乏的问题,取而代之的是信息过载。

当一条新闻发生时,我们利用社交媒体的搜索引擎刷新十几页,经常都只看到网友评论,而看不到进展的事实。篇幅更长的公众号,大多是一个吸引人的标题加上更长的感慨。如果一个人执着地想去了解发生了什么,搜索出来的感慨就把人给淹没了。报纸没有这样的困扰,每天发生的信息有专业的人筛选出选题,再写成稿件。一张日报、一张晚报能够覆盖当天最有价值的事件。读者把标题浏览一遍,花不了很多时间就能了解大概。

从前寻常的阅读,现在回想起来,对人的视野、判断力甚至公共性非常重要。算法只推送我们感兴趣的内容,协同过滤机制只推荐跟兴趣相似的新信息、账号或者书籍。只关心自己感兴趣的事情,只接触跟自己相似的观点,视野会越来越狭窄。

美国学者凯斯·桑斯坦在作品《标签:社交媒体时代的众声喧哗》里写道:“日报上的头版头条或者周刊上的封面故事,对广泛的受众具有高度影响力。这些都有可能吸引你的注意力,进而让你重拾这一话题并且了解到一些你事先关心过的事情。”意外的和未经选择的接触对个人和社会而言常常有很多好处。凯斯·桑斯坦写道:“在某些情况下,它们会改变人们的生活。帮助人们对抗碎片化和极端主义等,以及在偏听偏信的情况下产生的后果。”

互联网和社交媒体强调人们获取信息的自由。凯斯·桑斯坦是哈佛大学法学院的教授,2009年到2012年担任白宫信息和监管事务办公室主任,他理解的自由“不仅仅包括满足人们的任意偏好,也包括在良好条件下形成偏好和信念的机会,也就是指能够接触到足量的信息和广泛而多样的观点之后形成偏好”。一个致力于“我的日报”的传播系统并不能确保自由的实现。

算法推送和社交媒体上的“标签”,也让我们高效地寻找到观点相似的群体,于是我们就生活在了“回声室”里。“回声室”里的观点是同质化的,同样的信息重复传播。因为只推送和聚集相似的观点,“回声室”跟整个网络其他部分是隔离的,并且因为没有外部信息进来,内部观点会在重复传播中巩固,促使人们看到与内部不同的观点时进行否定,最终“回声室”变得极端化。

“群体极化”是报纸时代罕见的现象,它指的是经过观点讨论之后,人们极有可能朝着群体成员最初倾向的方向发展出一个更为极端的观点。很多研究发现,当群体成员匿名相遇并强调群体身份认同时,极化程度特别高。这是线上讨论常见的特征。凯斯·桑斯坦写道:“社交媒体使人更容易用想法相似者的观点将自己围住,并使自己免受竞争性观点的影响。仅仅因为这个原因,社交媒体就成了极化的温床。”他甚至认为,碎片化形成不同的极化群体,对社会安宁有潜在威胁。

阅报栏除了是公共信息媒介的载体,也是一个市民们交换观点的空间,在中国不是每座城市都有咖啡馆或者茶馆文化,但阅报栏前一起站着看报的路人们会随时聊上几句。小时候,我家附近的阅报栏里除了日报,还有《足球》报。每逢甲A比赛之后的几天,阅报栏前聚集着球迷们,虔诚地讨论家乡球队表现如何。面对面聊天是跨年龄、跨性别、跨文化的人类普遍特征,有心理学家认为,人们彼此东拉西扯,相当于灵长类动物彼此梳毛。灵长类是群体动物,狩猎、采集、防御都需要以群体为单位,个体要学会彼此交往,维护群体。

人类也是如此,《重拾交谈》里写道:“面对面交流是最具人性的事。这是一种相互间的完全呈现,我们可以学会倾听、培养同理心,还可以体验被倾听和被理解的快乐。另外,交谈还能促进我们的自我反思,也就是进行自我对话。这是儿童早期发展的基石,而且会贯穿一生。”

现在,人们即便坐在一张桌子上吃饭,也经常只对着自己的手机聊天。智能手机跨越时间和空间让我们仿佛能联系到所有人,但也让我们成为信息孤岛,观点相似的人聚集在超话、社交媒体标签等虚拟“第三空间”内,互相说服,越来越听不得不同的声音。于是,有人在网上说自己不喜欢某个流量偶像,就可能遭到偶像粉丝群体的攻击。如果双方是面对面在一起交流,也许都是温和有礼的年轻人。(文|杨璐)

#国内有哪些适合一个人旅行的地方#
俗话说“读万卷书,行万里路”,每一个热爱生活的人,心里一定都住着“世界那么大,我想去看看”的灵魂,可是对于一场说走就走的旅行,临时想找一个人结伴同行并不是一件那么容易的事情。和小伙伴一起旅行纵然有结伴旅行特有的乐趣,同样,一个人的旅行亦有别样的精彩。
一个人的旅行可以很随意,走走停停,品尝当地的美食,看不同的风景,体验不同的风土人情,是不是想想就觉得美好惬意呢。只要做好简单的路线规划,一路上你会认识许多志同道合的驴友,大家相互诉说着自己的故事,你可以是一个倾听者,也可以是一个诉说着,这样的生活是不是很惬意。背起你的背包,出发吧!!!下面小编(驴游1116)就推荐几个适合一个人旅行的地方。
1、重庆
一座城市可以因为各种原因吸引人们的目光,旅游,经济,文化等等,但像重庆这样因为独特的地形而屡上“网红榜”的在中国恐怕没有第二个这样的城市。穿楼而过的轻轨、一走错就重庆一日游的立交、任性的高空人行天桥、驾车如大海行舟的波浪公路……这些奇形怪状、独辟蹊径的“网红”道路,让全世界人民惊叹。
最近因为要不要收费而在网上引起巨大争议的洪崖洞,依山就势,沿江而建,以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,已经有2300年的历史。
磁器口古镇作为重庆古城的缩影和象征,这里有你想吃的一切重庆美食,火锅,小面,酸辣粉,抄手。除了美食,还有美女,美景。让你的味蕾,视觉都得到最大程度的满足。
没去重庆前,只道江南是人间天堂,去了重庆后,发现重庆的热烈与烟火,最是喜乐的。重庆这个辣妹子,掩着山,牵着雾,带着她的炽烈和真诚,看这个烟火人间。
2、成都
成都,天府之国,一座让人来了就不想走的城市,它有1000种方式让你爱上它。
风景优美、水系发达、土地肥沃。成都的自然条件可谓得天独厚。正所谓“九天开出一成都,万户千门入画图”。
成都的生活节奏是缓慢的,在茶馆里,一杯茶,就是一个下午,生活的美好在茶中慢慢的品味。
饿了就吃当地的美食,在无辣无麻不欢的成都,火遍世界的川菜,麻辣烫,火锅,抄手,酸辣粉,冒菜等等,每一道美食都极大的刺激着你的味蕾。
在慢节奏的成都,一个人走走停停看看,吃吃喝喝,完全跟着自己的节奏,自己的心情安排自己的旅程,不用赶时间,一切都是最好的安排。
3、大理
下关风,上观花,苍山雪,洱海月构成了大理的风花雪月。每个人有每个人去大理的理由,凡去来过这里,都会爱上这里的一草一木,惬意的生活方式。
每一个去大理的不同理由中,一定少不了洱海。但凡去过洱海,都会被她湛蓝的海水,纯粹的美所吸引,可以沿着洱海徒步,骑行或者干脆找个地方坐下,一晃便是一天,如果觉得累了,就近找个小客栈,住上几天。与当地人一起日出而作日落而息,闲时养花草晒太阳,享受惬意生活。
在大理古城闲散漫步,亦有别样的风情。
4、苏州
上有天堂,下有苏杭,五月的苏州城,如一位怀春少女,将心事说与花瓣和流水,花意欣然,闲愁淡淡。
来苏州,就一定要去看看这里的园林,它于市肆之中自成一片桃花源,颇有大隐隐于市、超然于外的飘逸。
乘一叶小舟在河面上游走,便是一条活在现代的南宋古街,平江路。这里很繁华,这里又很古朴,是姑苏最市井的味道。
5、拉萨
这座“日光之城”也许是许多人心灵的栖息地,很多人来了之后,就再也不想离开,如果要选一座城终老的话,也许拉萨就是我的选择。
八廓街大昭寺前朝圣的,转经的藏人向我们诉说着信仰的力量,在这样的氛围下,不知不觉的心灵被感染,一切的事情似乎都变得纯粹起来。
在甜茶馆里,一杯茶,一本书,或者几个志同道合的旅人一起聊天,发呆,便是一个下午。
6、泸沽湖
去年湖南卫视的综艺《亲爱的客栈》让这个美丽的地方彻底的火了。
在这里居住的摩梭人仍保留着母权制家庭形式,被称之为“神秘的女儿国”,母系家庭中母亲主宰一切,女性在家庭中有着崇高的地位。摩梭人几乎全民信教,除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外,还信仰喇嘛教 。
7、台湾垦丁
这个时候的垦丁不仅适宜赏花,还适合追逐阳光来一次环岛之旅。
垦丁位于台湾屏东县。它的名字据说是清朝时期,从大陆来了一批壮丁到现在这个台湾最南部的地方开垦,这里便被后人称为“垦丁”。
鹅銮鼻灯塔、后壁湖、垦丁老街等都是必去的地方,租一个电动摩托车,慢慢的去发现垦丁背后隐藏的美景与文化,一个人慢慢的品味,我想真的是足够浪漫。
8、青岛
青岛,以洋洋洒洒的姿态,旖旎于百年的时光里,蹁跹在山谷的温润中。青岛有浪漫的山花林木,亦有倾城的大海。
在青岛,面朝大海,春暖花开,幸福原来可以如此简单。
来到这里之后你会发现许多欧式建筑,其中德国建筑最为著名,因为这里曾被德国占领,但如今已经成为青岛一道亮丽的风景线。
9、稻城亚丁
这里被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”,被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”。
未曾去过的人,会因一张照片,就心驰神往,去过的人,只需一眼,便从此恋恋不忘。
这里的每一帧画面定格就是一张电脑桌面。当你抵达时就会发现,它的一切美景都在想象之中,却又在意料之外。任何美好的词来描绘它都会显得苍白无力!
10、厦门
来厦门感受的是它的那种情调。这里的天和海融为一体,夹着海风,随意的吹着,吹乱了发,吹来了云,岁月静好不过如此。
鼓浪屿是“音乐家摇篮”,漫步在各个角落小道上,就会不时听到悦耳的钢琴声,悠扬的小提琴声,轻快的吉他声,动人优美的歌声,加以海浪的节拍,环境特别迷人。来这里看看老房子,吃吃真正本土特色的小吃,漫步幽静的小道,一切都是简单而自然,不需要过多的言语和装饰。
厦门的天和海,蓝的让人以为是二次元世界,夹着海风,随意的吹着,吹乱了发,吹来了云,岁月静好不过如此。小岛上的文艺小店和居民的渔船,一个文艺浪漫,一个朴实惬意,都给城市中呆久了的心,一种慰藉。
厦门悠闲、文艺、或是偶尔邂逅一只猫狗,在慢生活中体会生活本来的样子。
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