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《下町火箭》
作者: [日]池井户润
出版社: 新星出版社
原作名: 下町ロケット
译者: 吕灵芝
出版年: 2019-8
内容简介：
出生于东京郊区的佃航平从小的梦想就是飞上宇宙，长大后他成为一名出色的科研人员，专门从事火箭发动机研发。但在最接近梦想顶峰的时候，一次事故让他辞职回了老家，转而继承父亲留下的工厂。

七年过去了，梦想这个词早已远离了佃，眼下他的身份是一名中小企业的经营者，要为了员工们与银行打交道，与大企业竞争……就在佃几乎忘记曾经的梦想时，一场官司找上门来，正焦头烂额时，佃却从这旋涡中看到了一丝梦想的微光。

#中国空间站建成后有6室3厅2卫# 每天在群星环绕的星空中醒来，开始一天的工作，吃着可口太空外卖，下班后再在属于自己的单间里刷刷视频，与生活在地球上的家人来个天地通话，最后枕着星空入眠，这不就是宇宙级别的拎包入住嘛！[酷]

这种入住体验要得益于我国在空间站设计中“以人为本”的设计理念，航天科技集团五院、载人航天工程空间站系统副总设计师侯永青曾经介绍过，最开始设计空间站时，她们就和航天员们进行过充分地沟通。了解了航天员的需求，才能更好地为航天员生活和工作提供便利，也能为航天事业的发展注入动力。那么我国的空间站到底有多适居呢？侯永青提到过一件特别有意思的事儿：当初神州十二号的乘组本来打算在飞船里度过第一晚，但是一进核心舱发现很宽敞，就直接把睡袋从飞船拿过来，装到睡眠区里去了~ 而且这种宽敞当中自有秩序：每一个物品都有自己的专属二维码，归纳在物资管理系统当中，不仅不易丢失，还方便清点存货，可见天宫空间站细节中也透露着精致~

虽然咱们的三位航天员已经实现了拎包入住，但是现在只有三室两厅再加一个储藏间，还不是完整的“豪宅”。不过这也不远了，前几天空间站的机械臂成功进行了天舟二号货运飞船的转运试验，预计今年年底前，问天和梦天两个实验舱就能先后与天和核心舱的前向对接口对接了，之后再由天和的大胳膊分别将它们转移到核心舱两侧，与核心舱形成一个T字形的组合体，咱们的空间站就算是正式竣工了。

届时，问天实验舱会被用来开展舱内和舱外空间科学实验和技术试验，并且作为工作生活场所和应急避难场所，在有需要时接管整个空间站；而梦天实验舱会用来做生物、材料、微重力、流体、基础物理等方面的科学实验。而且秉持着人类命运共同体的理念，我国的空间站将不止供中国的航天员使用，还会为各国提供科学实验机会以及在轨飞行机会，所以欢迎全世界的科学家和同行来到家中做客，我们一起探索宇宙，探索人类的可能性[太阳]#我在微博涨知识# #微博公开课#

阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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#达摩大师血脉论#
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三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。

　　问曰：若不立文字，以何为心？

　　答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，因何解问吾？问吾即是汝心。

　　从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅槃，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。

　　佛及菩提皆在何处？譬如有人以手捉虚空得否？虚空但有名，亦无相貌，取不得，舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能了本心，被它无情物摄，无自由分。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。

　　佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛，须是见性。见性即是佛，若不见性，念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。

　　若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。昔有善星比丘，诵得十二部经，犹自不免轮回，缘为不见性。善星既如此，今时人讲得三五本经论以为佛法者，愚人也。若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。

　　若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。

　　生死事大，不得空过，自诳无益。纵有珍馐如山，眷属如恒河沙，开眼即见，合眼还见么？故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。若本悟了，不学亦得，不同迷人不能分别皂白，妄言宣佛敕，谤佛忌法。如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。师是魔王，弟子是魔民，迷人任他指挥，不觉堕生死海。但是不见性人，妄称是佛，此等众生，是大罪人，诳他一切众生，令入魔界。若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。魔家眷属，不是佛家弟子，既不辨皂白，凭何免生死？

　　若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处？即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性；除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
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（随喜转发，功德无量。）
听阿彌陀佛归乡佛号。
祈愿永远开心幸福健康長寿心想事成。
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛

 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。