短歌行
东汉末年 · 曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
东汉末年 · 曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
#四川高校汉服社pk# 【四川科技职业学院子衿汉服协会】子衿汉服协会成立于2017年5月,“子衿”取自《诗经·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音,青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。“中国有礼仪之大故称夏,有章服之美谓之华”,“华夏”即由此而来。
华夏复兴,衣冠先行。汉服作为中华文化的重要特徵,汉服复兴是中华振兴的先声。秉承着“青青子衿着我汉家衣裳,悠悠我心承我华夏文化”的理念,热爱传统服饰,热爱汉家文化,为有民族责任心的莘莘学子提供契机,我们传承汉服文化,捍卫属于我们自己的衣冠与礼仪精神。
华夏复兴,衣冠先行。汉服作为中华文化的重要特徵,汉服复兴是中华振兴的先声。秉承着“青青子衿着我汉家衣裳,悠悠我心承我华夏文化”的理念,热爱传统服饰,热爱汉家文化,为有民族责任心的莘莘学子提供契机,我们传承汉服文化,捍卫属于我们自己的衣冠与礼仪精神。
但为君故,沉吟至今。
为什么我会喜欢这句话呢?大抵是因为前面是“青青子衿,悠悠我心。”
以前写沙漠,写那些顽强抵抗酷暑炙热,仍然生存着的生命。可是现在我才明白,就算再怎么生长,那些植物的根系也许已经扎根到了很深很深的地下,但是并没有根本上改变沙漠的贫瘠与荒芜。人们到了沙漠虽然感叹自然风光无限,塞上长河落日之壮美,但是人们却想着治沙还林,固水清源。
人们还是喜欢草原,雪山,大海,又有谁会真真正正想着在沙漠里扎根呢?我想大概都是没有人会愿意的。
我想和你去看看草原,看看牛羊埋头吃草,而骏马则飞奔在广阔的天地之间。
还想去登登高山。或许在过程中你累了,那我们就歇歇脚,并不必着急,不能看日出,那么就去看日落。如果日落也赶不上,那还有夜晚的星星和月亮。如果是这样,那我们一定要在夏天的清晨或傍晚出门,我会带好御寒的衣物,我害怕山顶的风太急,露太重。如果冷,我会把我掌心的温暖给你。
“爱情本就是种最奇妙的情感,既没有人了解 又没有人能控制,它不像友情,友情由累积而深厚,爱情却是突然发生的。”
“永远不会等到要吃梨时候才种树,他早已撒下种子。每粒种子都随时可能开花结果。”
如果是你,就好了。
为什么我会喜欢这句话呢?大抵是因为前面是“青青子衿,悠悠我心。”
以前写沙漠,写那些顽强抵抗酷暑炙热,仍然生存着的生命。可是现在我才明白,就算再怎么生长,那些植物的根系也许已经扎根到了很深很深的地下,但是并没有根本上改变沙漠的贫瘠与荒芜。人们到了沙漠虽然感叹自然风光无限,塞上长河落日之壮美,但是人们却想着治沙还林,固水清源。
人们还是喜欢草原,雪山,大海,又有谁会真真正正想着在沙漠里扎根呢?我想大概都是没有人会愿意的。
我想和你去看看草原,看看牛羊埋头吃草,而骏马则飞奔在广阔的天地之间。
还想去登登高山。或许在过程中你累了,那我们就歇歇脚,并不必着急,不能看日出,那么就去看日落。如果日落也赶不上,那还有夜晚的星星和月亮。如果是这样,那我们一定要在夏天的清晨或傍晚出门,我会带好御寒的衣物,我害怕山顶的风太急,露太重。如果冷,我会把我掌心的温暖给你。
“爱情本就是种最奇妙的情感,既没有人了解 又没有人能控制,它不像友情,友情由累积而深厚,爱情却是突然发生的。”
“永远不会等到要吃梨时候才种树,他早已撒下种子。每粒种子都随时可能开花结果。”
如果是你,就好了。
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