#早安心语# 见过世面,知道天高地厚,才能懂得人情世故;尝过甜苦,明白人世沧桑,才能辨别是非黑白。每个人都应该为自己而活,不要被别人的条条框框所束缚。当你见的世面越多,心胸也就越宽阔,不会轻易为鸡毛蒜皮而烦恼。一个人的阅历和经历,比任何财富都值钱。越是穷途末路,越要势如破竹,荆棘里会开出花来,泥潭里也有诗意。活在当下,多读书、交高人、见世面,一边向下扎根,一边向上生长。
珍藏版
一一宗萨钦哲仁波切
当你入睡时,睡眠会卸下你身体的觉知
你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时,想象自己已经获得重生,
一段新的生命才刚开始展开。
无论你的信仰或精神修持为何,
应当总是发愿能够认出你的梦就只是梦。
在你做梦的时候,知道自己正在做梦。
我们生生世世都一直犯下的最大错误,
就是想象自己所经历的一切都是真实的。
别再犯下这个错误了!
在你入睡时,
强迫自己相信你即将死去,
以此模拟死亡的那一刻。
如果愿意,请尝试下面这个
以修持发愿作为基础的方法。
◆对于非佛教徒
当你躺下睡觉时,如此作想:
今晚我可能会死,可能就这样了,
我或许永远不再醒来。
原谅那些你需要原谅的人。
忘记应该忘记的一切。
忆念任何能让你平静、放松的东西
一一可能是一片落叶,
或是一只呱呱叫的鸭子。
更重要的是,希望你和其他每一位有情
都拥有并体验所有美好的事物。
事实上,如果你可以
专注于照顾别人而不只是照顾自己,
不仅会为你带来很大的喜悦,
同时还会确保你自己也获得很好的照顾。
当你入睡时,睡眠会卸下你身体的觉知
一一你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时,想象自己已经获得重生,
一段新的生命才刚开始展开。
观察你是如何
再次连接上你的感官和感官对境。
注意到那只画眉的鸣唱,
闻闻你早晨的陈腐口气,
品尝你夜晚的口中味道。
如此作想:
我醒来的这个世界不会永远存在。
看看你的新桌子
和那包尚未开封的精致日本文具。
现在就把这两样东西都用一用,
欣赏它们一一这可能是你最后的机会。
◆对于佛教徒
如果你愿意,
可以按照一个古老的佛教传统,
观想一切诸佛菩萨都聚集在你的枕头上。
接着,在你即将躺下之前,向他们顶礼。
如果你想模仿佛陀著名的卧姿,
就在入睡时侧躺于身体的右侧。
思维:
我要好好利用今夜的睡眠。
我归顺佛法僧。
我希望今晚的睡眠,
对我自己和对他人
都是有利益且有意义的。
在你入睡时,如此作想:
我正在死亡,
我的感官意识正在消融。
当你醒来时,如此作想:
我重生了。
我渴望充分利用这个短暂易逝的生命
以利益自他。
◆对于密续行者
发愿觉察并体验“单纯认知”之光明。
入睡过程提供了认出此光明的绝佳机会,
因此要强烈发愿能够单纯地“认知”。
死亡时,你所有的感官机制都会消融,意味着这个“单纯的认知”将会完全不受你的感官或你对感官对境所起反应的影响,剩下的只有你的心。 所以,记得已经讲过的那个睡眠修持,观想自己的上师一一一切诸佛的总集一一端坐在你心中的莲花上。然后,入睡时,就只是想着你的上师。
一一宗萨钦哲仁波切
当你入睡时,睡眠会卸下你身体的觉知
你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时,想象自己已经获得重生,
一段新的生命才刚开始展开。
无论你的信仰或精神修持为何,
应当总是发愿能够认出你的梦就只是梦。
在你做梦的时候,知道自己正在做梦。
我们生生世世都一直犯下的最大错误,
就是想象自己所经历的一切都是真实的。
别再犯下这个错误了!
在你入睡时,
强迫自己相信你即将死去,
以此模拟死亡的那一刻。
如果愿意,请尝试下面这个
以修持发愿作为基础的方法。
◆对于非佛教徒
当你躺下睡觉时,如此作想:
今晚我可能会死,可能就这样了,
我或许永远不再醒来。
原谅那些你需要原谅的人。
忘记应该忘记的一切。
忆念任何能让你平静、放松的东西
一一可能是一片落叶,
或是一只呱呱叫的鸭子。
更重要的是,希望你和其他每一位有情
都拥有并体验所有美好的事物。
事实上,如果你可以
专注于照顾别人而不只是照顾自己,
不仅会为你带来很大的喜悦,
同时还会确保你自己也获得很好的照顾。
当你入睡时,睡眠会卸下你身体的觉知
一一你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时,想象自己已经获得重生,
一段新的生命才刚开始展开。
观察你是如何
再次连接上你的感官和感官对境。
注意到那只画眉的鸣唱,
闻闻你早晨的陈腐口气,
品尝你夜晚的口中味道。
如此作想:
我醒来的这个世界不会永远存在。
看看你的新桌子
和那包尚未开封的精致日本文具。
现在就把这两样东西都用一用,
欣赏它们一一这可能是你最后的机会。
◆对于佛教徒
如果你愿意,
可以按照一个古老的佛教传统,
观想一切诸佛菩萨都聚集在你的枕头上。
接着,在你即将躺下之前,向他们顶礼。
如果你想模仿佛陀著名的卧姿,
就在入睡时侧躺于身体的右侧。
思维:
我要好好利用今夜的睡眠。
我归顺佛法僧。
我希望今晚的睡眠,
对我自己和对他人
都是有利益且有意义的。
在你入睡时,如此作想:
我正在死亡,
我的感官意识正在消融。
当你醒来时,如此作想:
我重生了。
我渴望充分利用这个短暂易逝的生命
以利益自他。
◆对于密续行者
发愿觉察并体验“单纯认知”之光明。
入睡过程提供了认出此光明的绝佳机会,
因此要强烈发愿能够单纯地“认知”。
死亡时,你所有的感官机制都会消融,意味着这个“单纯的认知”将会完全不受你的感官或你对感官对境所起反应的影响,剩下的只有你的心。 所以,记得已经讲过的那个睡眠修持,观想自己的上师一一一切诸佛的总集一一端坐在你心中的莲花上。然后,入睡时,就只是想着你的上师。
人生五味全,酸甜苦辣咸,都尝一遍,坚强一点痛,就会走远。当你不再需要通过别人的认可,来证明自己的时候,你就真的强大了。
生命是自己的,不必用别人的标准来框定自己人生。如果想讨好所有人,满足所有人的标准,最终只会迷失自己。
我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些。
#薅羊毛##薅羊毛群##撸羊毛#
生命是自己的,不必用别人的标准来框定自己人生。如果想讨好所有人,满足所有人的标准,最终只会迷失自己。
我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些。
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