想分享一下我今晚峡谷的心路历程
野王大哥微信叫我，结果我上线他禁赛了。康康就拉着我去打匹配，哇塞匹配咱就各自练英雄不生气了。接着我出去单排了一把，一楼秒选安琪拉的时候我就应该知道大事不妙，单排拿瑶妹的凶险程度，就是出门没带手机的程度，果不其然这个安琪拉经济全程比我低。第二把我召集了一个打野，诸葛亮打野也行吧毕竟我也掉回星耀了，结果匹配到的离谱射手，上路打不过他跑去了下路，也不通知下路，四分钟送二塔。第三把我下定决心吧打野位和射手位握在手里，召集了两个人，结果匹配到一对倒霉情侣，前两分钟还在打情骂俏，就是瑶妹说你好好发育别浪，打野说，跟紧，这种令人窒息的发言。后面射手忍不住说对面三个肉你跟打野没用跟我吧，哇塞，那个被对面两个一起骂。我说那妹妹你出个梦魇呗，她转头来一句管好你自己，我无语凝噎。

重新温故了三国，真是，特别是到了三国鼎立的局面形成之后，我太感慨了，除了技能之外全是天意。 天时地利人和，神助，可怜的神人诸葛亮。火烧上方谷古，天降大雨救了司马懿，救了一个国家。天意。最后诸葛亮用七星灯续命的时候，被魏延不小心破坏了，也是天意。应该说，诸葛丞相自从一出道便是无往不利，予取予求。无论是他烧博望坡词条、火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲兵、火烧上方谷，还是草船借箭、借东风、空城计、木牛流马等等无一不是心想事成，这些除了诸葛丞相的智绝天人之外，不能不说运气也占据了很大的成分。
古人云“运气不可侍”，一个人的运气再好也有用完的时候，其实这些因素诸葛丞相自己也知道，例如在南征孟获而火烧藤甲兵的时候，诸葛丞相曾道“乃治戎讲武，以俟大举。 吾虽有功于社稷，必损寿矣!”或许是诸葛丞相索取的太多了。

“六丁六甲”是天干地支其中的十二个，也是道教里面的十二神。丁神六位：丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神为阴神玉女，而甲神为阳神玉男。

奇门遁甲 ，六丁六甲，二十八星宿，三十六天罡”八卦图。等都是非常厉害的神祗！五方揭谛出自于佛教说法。“六丁六甲阵法”也非常的出名，是茅山镇山阵法！咒文：丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨镇我灵，甲寅育我真。
从咒文就可以看出，六丁六甲法术是真的非常厉害，能够延寿、拘魂、度危、度厄等。有十二神祗守护，恐怕常人难以伤害！

换框

改变，这本书，洋洋洒洒讲了十几万字。

作者是心理学的专家，试图用这本书说明为什么在心理治疗的领域总是难以触及根本，难以奏效，并且想把它扩展到生活中，工作中的方方面面。

在书中举了很多关于顿悟啊，禅宗，有很多出人意表守正出奇而最终解决问题的例子。

虽然作者没有了解到诸葛亮的空城计，但是我想他一旦读过三国演义之后，他会把空城计也当做是一个第二序改变的典范。

而这本书的中文推荐序是一位台湾人，也是心理学的博士，他用两个词精确地概括了所谓第二序改变的奥秘。

这两个字非常的精准，是全书的书眼，总结起来就是在，很多看起来难以解决的问题，那么要重新审视他做好两点，其一就是不要重复老路。其二就是要换框。

早在三年前我就总结过，换框有三种，第一个是时间换框，也就是因果换框，第二个空间换框，其实也是角度换框。第三个是假装换框。

换框是通俗的说法，更严谨点的说，就是置换问题的前提，或者是换一种心境，或者更换问题的基础条件，或者改变对这个问题，对错的判断，甚至改变问题本身。

因为很多问题本身不是问题，而又有另外一些问题的，暂时是无法解决，还有一些问题的，恐怕不能通过系统内的人来解决，而要通过外部力量来解决。

我觉得下面这个例子，就是一个经典的换框。

附图说这句话的人呢，是一个高手，他把一个看似很痛苦的打脸的事件，转换成为一种富有勇气的尝试。

比如说某一种病毒的出现，导致全民防疫，而防疫的成本非常高，甚至影响到正常的生活，而病毒毒性逐渐转过这个时候就需要换框了，而把病毒不看作是一种致命的病毒，把与病毒做斗争的策略转换成为共存的策略。

这也是一种换框，
要做的很简单，是转换前提。

我国禅宗的临济宗，有著名的临济四料简，
其中，夺境就是属于换框。