【图说易经】易经揭秘指纹密码：
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”
易经属于祖先的人生智慧和经验传承，带有易学术数的色彩，充满了无限的想像。
在众多的易经智慧中，有一些是关于人的手相、面相之类的，特别是“一螺穷，二螺富，三螺四螺开当铺”这类的易经说法，都会听到人们提起，那么这句话的来源为何？是否确有其事？为什么螺纹簸纹和阴阳八卦雷同？
过去古人们把它进行了区分，通常分为两种类型。
1、第一种手纹是：“螺”。
也就是我们俗语中所说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”中的“螺”字。
我们最熟悉的莫过于田螺、海螺等，它们是腹足类动物，有一个封闭螺旋式的壳，一圈一圈的，呈螺旋式上升。
而我们的指纹，有的也是这种形状，呈螺纹状，是密封的圆圈，像螺纹一样，因此，美其名曰“螺”，在这里，也就是指螺旋形的指纹。
“螺”，有的也叫“罗”或者“箩”，我们当地口语叫“斗”，简要来了解一下这两种器具。
“箩”：也是一种农村常用的农具，呈圆形，我们当地的“箩”，底部比筛子密,用绢或细铜丝等材料做成，用来筛粉状物质或过滤流质等使用的工具。
“斗”：是一种计量用的器具，也可用来盛粮食等，二者都可使用。
2、第二种手纹是：“簸萁”。
这是相当于“螺”而言，其实去掉“螺”，剩下的都归于“簸萁”这一类，那“簸萁”具体什么样呢？现在城市年轻的朋友可能接触比较少，甚至可能没有见过。
“簸萁”：也是农村一种常用的工具，最常用的是把粮食中的杂质簸出，比如谷糠、树叶或者杂草，因为它们比较轻便，被先簸了出去。当然，也会夹杂一些粮食在里面。
还有一种情况，就是簸萁里最后剩下粮食和一些小石头、沙子等等，这时候，还有把粮食和沙石轻轻的剥离，这样也会有一些粮食与沙子一起被处理掉，浪费一些粮食。
综上所述，民间通常认为有“簸萁”是把东西簸出去，粮食容易流失，寓意财物流失。
因此，手上“簸萁”越多越不好，但无论是“箩”，还是“斗”，情况正好相反，它们都是圆形器皿，都可以盛粮食作物。
而“螺”，是圆锥形，就像过去的粮仓、粮囤。三者都寓意着粮食充足，生活富裕。
在民间，被认为是吉祥富贵的象征，因此，“螺”越多越好，
以前老人常会说想知道一个小孩的将来命运，看看他手上有几个“螺”就知道。
这个“螺”在有些地方也被称为“斗”，指的是人手指头上的纹路形状，也就是我们常听到的指纹。
“螺”在指头上呈现的形式是封闭的漩涡状；
没有封闭，呈现放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
因为在古代，“螺”和“簸箕”都是用来收集和处理粮食的工具，只是“螺”属于盛粮食的工具，“簸箕”则是清理、过滤粮食的工具，所以螺有着聚财的意，簸箕则有漏财的意思。
封闭的漩涡状叫“螺”放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
而“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
由此来看这句俗语，也就不难理解了。“一螺穷，二螺富”的意思也很简单，就是说十个手指头如果只有一个螺，而有九个簸箕，那么日子就会过得很穷；
如果说有两个螺，其余八个是簸箕的话，那么日子就会过得很富有。
以此类推，“三螺四螺开当铺”也就不难理解了，指的就是人的手指要是有三个或者四个螺的话，那么长大就有开当铺的命，日子也会过得更好。
这句俗语后面还有几句，“五螺六螺会存钱，七螺八螺考状元，九螺十螺不下田。”这些意思也十分浅显，就是说一个人的手指上要是有五个或者是六个螺，那么将来长大可以存到不少钱；
若是有七个或者八个螺，那就能够考上状元，有当官的命了；
而要是有人能拥有九个甚至是十个螺的话，这辈子不需要太过操劳，就会有享不完的清福。
“簸箕”过滤粮食，有漏财的意思，从这几句俗语来看，人们都是希望自己手上的螺越多越好，毕竟这是聚财的象征，能够多聚财的话，日子自然也会过得好些。
这句易经俗语反映了人们希望能够让自己与家人过上衣食无虞的生活，其实并没有什么科学依据，只能说是祖先心中的美好心愿。
人要想过上好日子，是需要脚踏实地努力的。只要肯努力，哪怕手纹全都是簸箕，照样也能过上衣食无忧的好生活，日子过得好些。
即使拥有十个螺，要是整日游手好闲，也不会好到哪里去的。
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”我们简单看看这句俗语是什么意思。
一螺穷。
这句俗语是针对十个指头来说的，如果十个指头里面只有一个“螺”，那么不是好命，也就是说比较穷。
因为有九个“簸萁”，簸萁太多，粮食财物容易流失，所以被认为是穷命，生活比较苦，吃不饱、穿不暖。
二螺富。
相对于一螺穷而言，两个螺就比较富裕一点了，毕竟有两个“斗”了，盛的粮食等物品多了，最起码比一斗强多了。
可见，二螺富，是指生活上能自给自足，相对好一点了。
三螺、四螺卖豆腐。
这就相当不错了，起码是手艺发家，在过去农村，能有个手艺，那是饿不着。
这里不仅仅指买豆腐，是代表一种手艺，像过去的木匠、铁匠、石匠、裁缝、肉铺、点心、酿酒等等，都是民间生活手艺，人们生活离不了。
老话说：“手里有活，不愁饭吃”，家有钱财万贯不如薄艺在身！用现在的话说，那是技术人员或者小商品经营者，生活相对更加宽裕，甚至手里余钱比较多。
五螺六螺开当铺。
当铺也被称为“典当”或者“押店”，多是富商、地主或者官府等人经营，实际上是一种放高利贷的形式，以物品作抵押进行放款，到时收回本金和利息。
可见，五螺六螺的人是资金雄厚，非常富有，而且身份也不一般，否则哪有钱去放高利贷。
七螺八螺把官做。
在过去，官为贵，不仅光宗耀祖，而且飞黄腾达，权高位重，更有一人升天，仙及鸡犬之说，人人敬重，在过去，人间四大喜之一，就是金榜题名时。
可见，当官是人人向往的目标，更是富贵双全，大富大贵之兆。
九螺十螺享清福。
“享清福”，那可是生活过的清闲安逸，逍遥自在，不用操心受累，生活悠闲自得。
可见，九螺十螺全是财富，乃大富大贵之命，已经是人生最高境界，是世上最上等的福气：享清福。
易经朋友，你认为呢？你有见过十个“螺”或是十个“簸箕”的人吗？
他们的人生是否像俗语所说的，是“大富大贵”或“穷困潦倒”吗？
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”
易经属于祖先的人生智慧和经验传承，带有易学术数的色彩，充满了无限的想像。
在众多的易经智慧中，有一些是关于人的手相、面相之类的，特别是“一螺穷，二螺富，三螺四螺开当铺”这类的易经说法，都会听到人们提起，那么这句话的来源为何？是否确有其事？为什么螺纹簸纹和阴阳八卦雷同？
过去古人们把它进行了区分，通常分为两种类型。
1、第一种手纹是：“螺”。
也就是我们俗语中所说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”中的“螺”字。
我们最熟悉的莫过于田螺、海螺等，它们是腹足类动物，有一个封闭螺旋式的壳，一圈一圈的，呈螺旋式上升。
而我们的指纹，有的也是这种形状，呈螺纹状，是密封的圆圈，像螺纹一样，因此，美其名曰“螺”，在这里，也就是指螺旋形的指纹。
“螺”，有的也叫“罗”或者“箩”，我们当地口语叫“斗”，简要来了解一下这两种器具。
“箩”：也是一种农村常用的农具，呈圆形，我们当地的“箩”，底部比筛子密,用绢或细铜丝等材料做成，用来筛粉状物质或过滤流质等使用的工具。
“斗”：是一种计量用的器具，也可用来盛粮食等，二者都可使用。
2、第二种手纹是：“簸萁”。
这是相当于“螺”而言，其实去掉“螺”，剩下的都归于“簸萁”这一类，那“簸萁”具体什么样呢？现在城市年轻的朋友可能接触比较少，甚至可能没有见过。
“簸萁”：也是农村一种常用的工具，最常用的是把粮食中的杂质簸出，比如谷糠、树叶或者杂草，因为它们比较轻便，被先簸了出去。当然，也会夹杂一些粮食在里面。
还有一种情况，就是簸萁里最后剩下粮食和一些小石头、沙子等等，这时候，还有把粮食和沙石轻轻的剥离，这样也会有一些粮食与沙子一起被处理掉，浪费一些粮食。
综上所述，民间通常认为有“簸萁”是把东西簸出去，粮食容易流失，寓意财物流失。
因此，手上“簸萁”越多越不好，但无论是“箩”，还是“斗”，情况正好相反，它们都是圆形器皿，都可以盛粮食作物。
而“螺”，是圆锥形，就像过去的粮仓、粮囤。三者都寓意着粮食充足，生活富裕。
在民间，被认为是吉祥富贵的象征，因此，“螺”越多越好，
以前老人常会说想知道一个小孩的将来命运，看看他手上有几个“螺”就知道。
这个“螺”在有些地方也被称为“斗”，指的是人手指头上的纹路形状，也就是我们常听到的指纹。
“螺”在指头上呈现的形式是封闭的漩涡状；
没有封闭，呈现放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
因为在古代，“螺”和“簸箕”都是用来收集和处理粮食的工具，只是“螺”属于盛粮食的工具，“簸箕”则是清理、过滤粮食的工具，所以螺有着聚财的意，簸箕则有漏财的意思。
封闭的漩涡状叫“螺”放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
而“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
由此来看这句俗语，也就不难理解了。“一螺穷，二螺富”的意思也很简单，就是说十个手指头如果只有一个螺，而有九个簸箕，那么日子就会过得很穷；
如果说有两个螺，其余八个是簸箕的话，那么日子就会过得很富有。
以此类推，“三螺四螺开当铺”也就不难理解了，指的就是人的手指要是有三个或者四个螺的话，那么长大就有开当铺的命，日子也会过得更好。
这句俗语后面还有几句，“五螺六螺会存钱，七螺八螺考状元，九螺十螺不下田。”这些意思也十分浅显，就是说一个人的手指上要是有五个或者是六个螺，那么将来长大可以存到不少钱；
若是有七个或者八个螺，那就能够考上状元，有当官的命了；
而要是有人能拥有九个甚至是十个螺的话，这辈子不需要太过操劳，就会有享不完的清福。
“簸箕”过滤粮食，有漏财的意思，从这几句俗语来看，人们都是希望自己手上的螺越多越好，毕竟这是聚财的象征，能够多聚财的话，日子自然也会过得好些。
这句易经俗语反映了人们希望能够让自己与家人过上衣食无虞的生活，其实并没有什么科学依据，只能说是祖先心中的美好心愿。
人要想过上好日子，是需要脚踏实地努力的。只要肯努力，哪怕手纹全都是簸箕，照样也能过上衣食无忧的好生活，日子过得好些。
即使拥有十个螺，要是整日游手好闲，也不会好到哪里去的。
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”我们简单看看这句俗语是什么意思。
一螺穷。
这句俗语是针对十个指头来说的，如果十个指头里面只有一个“螺”，那么不是好命，也就是说比较穷。
因为有九个“簸萁”，簸萁太多，粮食财物容易流失，所以被认为是穷命，生活比较苦，吃不饱、穿不暖。
二螺富。
相对于一螺穷而言，两个螺就比较富裕一点了，毕竟有两个“斗”了，盛的粮食等物品多了，最起码比一斗强多了。
可见，二螺富，是指生活上能自给自足，相对好一点了。
三螺、四螺卖豆腐。
这就相当不错了，起码是手艺发家，在过去农村，能有个手艺，那是饿不着。
这里不仅仅指买豆腐，是代表一种手艺，像过去的木匠、铁匠、石匠、裁缝、肉铺、点心、酿酒等等，都是民间生活手艺，人们生活离不了。
老话说：“手里有活，不愁饭吃”，家有钱财万贯不如薄艺在身！用现在的话说，那是技术人员或者小商品经营者，生活相对更加宽裕，甚至手里余钱比较多。
五螺六螺开当铺。
当铺也被称为“典当”或者“押店”，多是富商、地主或者官府等人经营，实际上是一种放高利贷的形式，以物品作抵押进行放款，到时收回本金和利息。
可见，五螺六螺的人是资金雄厚，非常富有，而且身份也不一般，否则哪有钱去放高利贷。
七螺八螺把官做。
在过去，官为贵，不仅光宗耀祖，而且飞黄腾达，权高位重，更有一人升天，仙及鸡犬之说，人人敬重，在过去，人间四大喜之一，就是金榜题名时。
可见，当官是人人向往的目标，更是富贵双全，大富大贵之兆。
九螺十螺享清福。
“享清福”，那可是生活过的清闲安逸，逍遥自在，不用操心受累，生活悠闲自得。
可见，九螺十螺全是财富，乃大富大贵之命，已经是人生最高境界，是世上最上等的福气：享清福。
易经朋友，你认为呢？你有见过十个“螺”或是十个“簸箕”的人吗？
他们的人生是否像俗语所说的，是“大富大贵”或“穷困潦倒”吗？
#感动中国十大人物#失聪女孩考上清华大学——江梦南
事迹：因一场意外半岁时失聪，她不能像常人一样交流，却完成了学业并考上大学、研究生。人生虽无常，学业无止境。对人生不服输的她，又考上清华大学博士研究生。湖南郴州宜章失聪女孩江梦南的逆袭故事，感动了很多人。
颁奖词：你觉得你和我们一样，我们觉得是的，但你又那么不同寻常。从无声里突围，你心中有嘹亮的号角。新时代里，你有更坚定的方向，先飞的鸟一定想飞得更远，迟开的鲜花也会怒放。
事迹：因一场意外半岁时失聪，她不能像常人一样交流，却完成了学业并考上大学、研究生。人生虽无常，学业无止境。对人生不服输的她，又考上清华大学博士研究生。湖南郴州宜章失聪女孩江梦南的逆袭故事，感动了很多人。
颁奖词：你觉得你和我们一样，我们觉得是的，但你又那么不同寻常。从无声里突围，你心中有嘹亮的号角。新时代里，你有更坚定的方向，先飞的鸟一定想飞得更远，迟开的鲜花也会怒放。
#拾心话[超话]#
·
在人际交往中你悟出过什么道理？
1.有时该发脾气的时候，就得发脾气。
也许你根本不生气，但你可以假装生气一下。虽然短时间内，相处气氛会变得有些尴尬，但你们以后长期的相处会变得更舒适，因为这能让别人知道你心目中的边界。
2.有时候，你想说一些话却不敢说，那么干脆就把这整个心理过程表达出来。
比如“我明天很想请你去看电影，又怕你刚好没时间然后拒绝我，这样我会很尴尬。”
经常使用这个方法表达自己，会让你显得很真诚，相处起来较为有安全感。
3.面对实力在你之上的人，表达情绪毫无意义。
狮子不会因为小狗的汪汪叫而有一丝恐惧，比你强大的人也不会因为你的怒目而视而怕你。你暗下决心等老子混好了给你看看，那就把情绪留在你混好之后。他们怕的是你的实力，而不是你的表情。
4.往往你擅长的东西越牛逼，大家就越容易把你的瑕疵美化成你的个性。
比如张三和李四同样孤僻，见人躲着走，但因为李四考上了清华，人们就会觉得李四孤僻是个性，而张三，没有可取之处。
事实上，考上清华和孤僻不孤僻没有必然的关联。
5.当你想反驳或批评某人时，第一先清晰生动的重述对方的想法，第二表示感谢提取出想法中有用的东西，最后你才可以说一句反驳或者批评。这样的好处是，你的对手会因此乐于倾听你的批评，因为你表达出对他们的理解，展现了良好的胸襟和分析能力，更容易达成共识。
6.即使以前是很好的朋友同学，也可能沦为路人。走向社会，如果双方的思维格局，思想差距太大的话，总是强的那一方去为另一方解决问题，提供帮助，而另一方完全给不了对方所想要的，那么，这段关系，我不好说，一定会怎么样，但至少不会那么亲密了，再也回不到从前。男女夫妻也是一样，如果一方在进步成长，另一方原地踏步或者退步，结果也可想而知。
7.重在参与，不仅仅是说说而已。参与代表着一种积极向上的力量。
开会的时候，你当然可以躲在角落自顾自地玩手机；上课的时候，你当然可以坐在最后一排睡大觉；吃饭的时候，你当然可以放空自己，但是别忘了，你随之而来的孤独、被遗忘，同样也是因为自己的不参与带来的。
记住谢丽尔的一句话：“向前一步”。
8.社交的本质是各取所需，有的人和你渐行渐远，不是因为你做错了什么，而是他已经不需要你了。如梁悦所言，人际交往中最重要的是，你要展示「高价值」给别人，别人才会重视你。
9.不要做伸手党，不要什么都等着人家分享给你，人家分享给你了，你也可以主动发个小红包以示感谢，无论对方收不收，都会对你产生好感，下次更愿意帮你。所以同样的，要是遇见伸手党，使劲去付出，可能是你患上了拖累症...
10.千万别扫兴，扫兴的人很讨人厌所以也别做一个扫兴的人。在对方兴致勃勃地讨论什么事或者是做什么的时候你可以不去参与，别扫了人家的兴
11.没有任何人的付出是理所应当的
这样的事情，现实太多，也看得太多：
你是我男朋友，你居然忘记了我的生日？
你是我女朋友，居然和别人出去玩？
我对你这么好，你居然背叛我？
我对你这么好，你却从来没有好好珍惜！
太多了......
我们总是觉得一个名义上的关系就应该享受对方的付出，我们付出，觉得付出就要得到回应，甚至对方的珍惜都是理所应当。
12.宽容是一件很自私的事情
我曾经以为，宽容是一件很高尚的事情，后来我才发现，宽容别人很简单，而宽容自己却很难。
我宽容不了自己的失败，我宽容不了自己的软弱、懒惰、颜值不高......我一直嫌弃着自己，却又口口声声说要宽容他人。
宽容真的是一件很自私的事情，因为宽容他人之前，你得先宽容自己，比如自私，虚荣，虚伪，孤独，寂寞......
13.爱是一件很残忍的事情
我对很多人说，爱是一件很残忍的事情，因为爱就是单方面的付出，会没有回报，甚至很多人压根就不会接受你对他的付出，因为他们觉得你是傻X，他们觉得你有目的......
其实你真的是有目的，只是你可以接受目的全部落空，而在这个不断付出的过程中，委屈和幸苦，只有自己知道。
14.不要为了钱而去工作
很多人做的事情，是为了钱去做的，所以很多人一直没有做成什么事儿。今天搬砖200一天，他会去板砖；明天搬水泥300一天，他又会去搬水泥；后天搬石头400一天，他又会去搬石头......
而那些真正成功的人，都是在做一件自己喜欢的事情，不是为了钱，而是为了给别人提供价值，而且自己也很开心，同时他想要的钱，自己就来了。
15.身边傻X的人太多，不用想着拯救他们
就像我写了很多道理，很多人是永远不会懂的。以前我会觉得我可以帮他们，后来我才发现，说了等于白说，反而他们觉得你是傻X。
好好保持现状，有一天他们会找到你的，如果你真的懂很多事情。
16.不用任何时刻都要证明自己
我是一个教人谈恋爱的，我在钓鱼的时候，不用显得我厉害；我是一个教人谈恋爱的，我在聊球的时候，不用显得我很厉害......
当我是一个对于别人没有多大价值的人，我不用时时刻刻都要人觉得我很牛逼，不用时时刻刻证明自己很牛逼。#人生微语##情感#
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在人际交往中你悟出过什么道理？
1.有时该发脾气的时候，就得发脾气。
也许你根本不生气，但你可以假装生气一下。虽然短时间内，相处气氛会变得有些尴尬，但你们以后长期的相处会变得更舒适，因为这能让别人知道你心目中的边界。
2.有时候，你想说一些话却不敢说，那么干脆就把这整个心理过程表达出来。
比如“我明天很想请你去看电影，又怕你刚好没时间然后拒绝我，这样我会很尴尬。”
经常使用这个方法表达自己，会让你显得很真诚，相处起来较为有安全感。
3.面对实力在你之上的人，表达情绪毫无意义。
狮子不会因为小狗的汪汪叫而有一丝恐惧，比你强大的人也不会因为你的怒目而视而怕你。你暗下决心等老子混好了给你看看，那就把情绪留在你混好之后。他们怕的是你的实力，而不是你的表情。
4.往往你擅长的东西越牛逼，大家就越容易把你的瑕疵美化成你的个性。
比如张三和李四同样孤僻，见人躲着走，但因为李四考上了清华，人们就会觉得李四孤僻是个性，而张三，没有可取之处。
事实上，考上清华和孤僻不孤僻没有必然的关联。
5.当你想反驳或批评某人时，第一先清晰生动的重述对方的想法，第二表示感谢提取出想法中有用的东西，最后你才可以说一句反驳或者批评。这样的好处是，你的对手会因此乐于倾听你的批评，因为你表达出对他们的理解，展现了良好的胸襟和分析能力，更容易达成共识。
6.即使以前是很好的朋友同学，也可能沦为路人。走向社会，如果双方的思维格局，思想差距太大的话，总是强的那一方去为另一方解决问题，提供帮助，而另一方完全给不了对方所想要的，那么，这段关系，我不好说，一定会怎么样，但至少不会那么亲密了，再也回不到从前。男女夫妻也是一样，如果一方在进步成长，另一方原地踏步或者退步，结果也可想而知。
7.重在参与，不仅仅是说说而已。参与代表着一种积极向上的力量。
开会的时候，你当然可以躲在角落自顾自地玩手机；上课的时候，你当然可以坐在最后一排睡大觉；吃饭的时候，你当然可以放空自己，但是别忘了，你随之而来的孤独、被遗忘，同样也是因为自己的不参与带来的。
记住谢丽尔的一句话：“向前一步”。
8.社交的本质是各取所需，有的人和你渐行渐远，不是因为你做错了什么，而是他已经不需要你了。如梁悦所言，人际交往中最重要的是，你要展示「高价值」给别人，别人才会重视你。
9.不要做伸手党，不要什么都等着人家分享给你，人家分享给你了，你也可以主动发个小红包以示感谢，无论对方收不收，都会对你产生好感，下次更愿意帮你。所以同样的，要是遇见伸手党，使劲去付出，可能是你患上了拖累症...
10.千万别扫兴，扫兴的人很讨人厌所以也别做一个扫兴的人。在对方兴致勃勃地讨论什么事或者是做什么的时候你可以不去参与，别扫了人家的兴
11.没有任何人的付出是理所应当的
这样的事情，现实太多，也看得太多：
你是我男朋友，你居然忘记了我的生日？
你是我女朋友，居然和别人出去玩？
我对你这么好，你居然背叛我？
我对你这么好，你却从来没有好好珍惜！
太多了......
我们总是觉得一个名义上的关系就应该享受对方的付出，我们付出，觉得付出就要得到回应，甚至对方的珍惜都是理所应当。
12.宽容是一件很自私的事情
我曾经以为，宽容是一件很高尚的事情，后来我才发现，宽容别人很简单，而宽容自己却很难。
我宽容不了自己的失败，我宽容不了自己的软弱、懒惰、颜值不高......我一直嫌弃着自己，却又口口声声说要宽容他人。
宽容真的是一件很自私的事情，因为宽容他人之前，你得先宽容自己，比如自私，虚荣，虚伪，孤独，寂寞......
13.爱是一件很残忍的事情
我对很多人说，爱是一件很残忍的事情，因为爱就是单方面的付出，会没有回报，甚至很多人压根就不会接受你对他的付出，因为他们觉得你是傻X，他们觉得你有目的......
其实你真的是有目的，只是你可以接受目的全部落空，而在这个不断付出的过程中，委屈和幸苦，只有自己知道。
14.不要为了钱而去工作
很多人做的事情，是为了钱去做的，所以很多人一直没有做成什么事儿。今天搬砖200一天，他会去板砖；明天搬水泥300一天，他又会去搬水泥；后天搬石头400一天，他又会去搬石头......
而那些真正成功的人，都是在做一件自己喜欢的事情，不是为了钱，而是为了给别人提供价值，而且自己也很开心，同时他想要的钱，自己就来了。
15.身边傻X的人太多，不用想着拯救他们
就像我写了很多道理，很多人是永远不会懂的。以前我会觉得我可以帮他们，后来我才发现，说了等于白说，反而他们觉得你是傻X。
好好保持现状，有一天他们会找到你的，如果你真的懂很多事情。
16.不用任何时刻都要证明自己
我是一个教人谈恋爱的，我在钓鱼的时候，不用显得我厉害；我是一个教人谈恋爱的，我在聊球的时候，不用显得我很厉害......
当我是一个对于别人没有多大价值的人，我不用时时刻刻都要人觉得我很牛逼，不用时时刻刻证明自己很牛逼。#人生微语##情感#
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