#商务印书馆新书早知道# 《枕草子》
[日]清少纳言 著
周作人 译
日本随笔开山之作
一部反映“日本之美”的书
相关推荐:
《枕草子》是在中国文学中找不到的一个非常奇特的随笔集。
——周作人
《枕草子》优雅、艳美、光灿、明快而生动。它潜流着一股美感,给人新鲜而敏锐的感觉,让我的联想驰骋。大概是由于这个缘故吧,有些批评家认为我的风格,与其说是受到《源氏物语》的影响,不如说是受到《枕草子》的浸润。
——日本作家川端康成
书中金句:
“春天是破晓的时候〔最好〕。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细的横在那里,〔这是很有意思的〕。”
“自作聪明的杨柳展开了眉毛,使得春光失了颜色了。”
内容简介:
《枕草子》大约成书于1001年,开日本随笔文学之先河,与《方丈记》《徒然草》并称为“日本三大随笔”,与《源氏物语》并称“平安文学双璧”。
全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大类。
类聚部分,罗列了生活中种种事物,涉及地理风貌、草木花鸟、生活情趣等,体现出作者的审美趣味;日记部分,记录了作者在宫中的生活,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养;随想部分,则是作者对自然与人生的随感,表达出其明快、自由的生活态度。
读完《枕草子》,可以真实感悟日本文学的细腻、美感,以及日本文化中的审美趣味。
作者简介:
清少纳言(清少納言,约966—约1025),日本平安时期著名的女作家,中古三十六歌仙之一,与紫式部、和泉式部并称平安时期的三大才女,曾任一条天皇皇后藤原定子的女官。通汉学,熟读《汉书》《蒙求》《白氏文集》等汉文著作。深通歌道,所创作和歌有17首选入《古今和歌集》。她的随笔为日本散文奠定了基础。
译者简介:
周作人(1885—1967),中国现代著名散文家、翻译家、文学评论家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。青年时代留学日本,五四运动时曾任北京大学等校教授,精通日语、古希腊语、英语。著有《自己的园地》《雨天的书》《中国新文学的源流》等,译有《枕草子》《希腊神话》《伊索寓言》《日本狂言选》等。
[日]清少纳言 著
周作人 译
日本随笔开山之作
一部反映“日本之美”的书
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《枕草子》是在中国文学中找不到的一个非常奇特的随笔集。
——周作人
《枕草子》优雅、艳美、光灿、明快而生动。它潜流着一股美感,给人新鲜而敏锐的感觉,让我的联想驰骋。大概是由于这个缘故吧,有些批评家认为我的风格,与其说是受到《源氏物语》的影响,不如说是受到《枕草子》的浸润。
——日本作家川端康成
书中金句:
“春天是破晓的时候〔最好〕。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细的横在那里,〔这是很有意思的〕。”
“自作聪明的杨柳展开了眉毛,使得春光失了颜色了。”
内容简介:
《枕草子》大约成书于1001年,开日本随笔文学之先河,与《方丈记》《徒然草》并称为“日本三大随笔”,与《源氏物语》并称“平安文学双璧”。
全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大类。
类聚部分,罗列了生活中种种事物,涉及地理风貌、草木花鸟、生活情趣等,体现出作者的审美趣味;日记部分,记录了作者在宫中的生活,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养;随想部分,则是作者对自然与人生的随感,表达出其明快、自由的生活态度。
读完《枕草子》,可以真实感悟日本文学的细腻、美感,以及日本文化中的审美趣味。
作者简介:
清少纳言(清少納言,约966—约1025),日本平安时期著名的女作家,中古三十六歌仙之一,与紫式部、和泉式部并称平安时期的三大才女,曾任一条天皇皇后藤原定子的女官。通汉学,熟读《汉书》《蒙求》《白氏文集》等汉文著作。深通歌道,所创作和歌有17首选入《古今和歌集》。她的随笔为日本散文奠定了基础。
译者简介:
周作人(1885—1967),中国现代著名散文家、翻译家、文学评论家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。青年时代留学日本,五四运动时曾任北京大学等校教授,精通日语、古希腊语、英语。著有《自己的园地》《雨天的书》《中国新文学的源流》等,译有《枕草子》《希腊神话》《伊索寓言》《日本狂言选》等。
《西山真仙卫生歌》
原创 公众号:拾遗者说 2022-03-17 12:49
来源于网络,版权属于原作者
天地之间人为贵,头象天兮足象地。
父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者之中有一焉,须防损失真元气。
欲求长生先戒性,火不出兮神自定。
木若去火不成 灰,人 能 戒 性 还 延 命。
贪 欲无穷忘却 精,用 心 不 住 定 无 神,劳 神 散 尽 中 和气,更仗何能保此身。
心若太费费则竭,形若太劳劳则歇,神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。
世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。
春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾 宁,四 季 常 呼 脾 化 食,三 焦 嘻 却 热 难停。
发宜多梳气宜 炼,齿 宜 频 叩 津 宜 咽。
子 欲不死修昆 仑,两 手 揩 摩 常 在 面。
春 月 少 酸 宜食甘,冬月宜苦不食咸,夏月增辛聊减苦,秋辛可省但加 酸,季 月 少 咸 甘 略 戒,自 然 五 脏 保 平安。
若能全减身康 健,滋 味 偏 多 无 病 难。
春 寒莫放棉衣 薄,夏 月 汗 多 宜 换 着,秋 冬 身 冷 渐 加添,莫待病生来服药。
惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰 水,瓜 桃 生 冷 宜 少飡(同餐),免 得 秋 来 成 雪痢。
心旺肾衰切须记,君子之人守斋戒,常令充
实勿空虚,日食须当去油腻,太饱伤神饥伤胃,大渴伤血多伤气,饥噁渴饮莫太过,免致膨脝损心肺,醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。
人资饮食以养生,去其甚者将安适。
食后徐行百步多,手摩心腹食消磨。
夜半灵根灌清水,丹田浊气切须呵。
生 脍 偏 招 脾 胃 疾,鲊酱 胎 卵 兼 油
腻,陈臭腌腊尽阴类,老衰莫欲更食之,自借寇兵无以异。
炙煿之物须冷吃,不然损齿伤血脉。
晚食常宜申酉前,向夜徒劳滞胸膈。
饮酒莫教令大醉,大醉伤神损心志。
渴来饮水兼吃冷,腰脚自兹成重坠。
常闻避风如避箭,坐卧须当预防患。
况因食后毛 孔 开,风 才 一 入 成 瘫 痪。
不问四时俱暖酒,太热又须难向口。
五味偏多不益人,恐随脏腑成殃咎。
视听行坐不必久,五劳七伤从此有。
四肢亦欲得少劳,譬如户枢终不朽。
卧不厌踧觉贵舒,饱则浴兮饥则梳,梳多浴
少益心目,默寝暗眠神晏如。
四时惟夏难将摄,伏阴在内腹冷滑。
补肾汤药不可无,食物稍冷休哺啜。
心 旺 肾 衰 何 所 忌,特 忌 疏 通 泄 精 气。
寝处须宜密室间,晏居静虑积心意。
沐浴盥漱皆暖水,卧冷枕冷俱勿喜。
瓜茹生冷不宜人,岂独秋来多雪痢。
伏阴在内冬三月,切忌汗多阳气泄。
阴雾之中少 远 行,暴 雷 骤 雨 宜 速 避。
道家更有颐生旨,第一令人少嗔怒,秋冬日出始离床,春夏鸡鸣宜早起,子后寅前睡觉来,瞑目叩齿三十六。
吸新吐过两三口,咽漱玉泉须养胎,热摩手心熨两眼,仍须揩擦额与面,中指时将摩颈鼻,左右耳轮筌数遍,更能干浴遍身间,按髀时须扭两 肩,总 有 虚 劳 诸 冷 气,何 忧 腰 背 复 拘挛。
嘘呵呼嘻吹及呬,行气之人系六字,果能依
用口诀中,新 旧 有 疾 皆 可 治。
殾(同睹)色 虽 云 属 少年,稍知樽节乃无愆。
闲情息气宜闻早,莫使羽苞火内燃。
有能操履长方正,名却无贪利无竞,纵向歌中未尽行,百行周身亦无病。
图片
卫生歌终
很多东西来源于生活,但很多人都已然忘却了自己的祖先……
读到这些古人的东西
很是有感触
《读后感》
先人指路我辈行
唯有自身多磨难
待到魂飞魄散尽
自有后人戳脊闲
……
原创 公众号:拾遗者说 2022-03-17 12:49
来源于网络,版权属于原作者
天地之间人为贵,头象天兮足象地。
父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者之中有一焉,须防损失真元气。
欲求长生先戒性,火不出兮神自定。
木若去火不成 灰,人 能 戒 性 还 延 命。
贪 欲无穷忘却 精,用 心 不 住 定 无 神,劳 神 散 尽 中 和气,更仗何能保此身。
心若太费费则竭,形若太劳劳则歇,神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。
世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。
春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾 宁,四 季 常 呼 脾 化 食,三 焦 嘻 却 热 难停。
发宜多梳气宜 炼,齿 宜 频 叩 津 宜 咽。
子 欲不死修昆 仑,两 手 揩 摩 常 在 面。
春 月 少 酸 宜食甘,冬月宜苦不食咸,夏月增辛聊减苦,秋辛可省但加 酸,季 月 少 咸 甘 略 戒,自 然 五 脏 保 平安。
若能全减身康 健,滋 味 偏 多 无 病 难。
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心旺肾衰切须记,君子之人守斋戒,常令充
实勿空虚,日食须当去油腻,太饱伤神饥伤胃,大渴伤血多伤气,饥噁渴饮莫太过,免致膨脝损心肺,醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。
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渴来饮水兼吃冷,腰脚自兹成重坠。
常闻避风如避箭,坐卧须当预防患。
况因食后毛 孔 开,风 才 一 入 成 瘫 痪。
不问四时俱暖酒,太热又须难向口。
五味偏多不益人,恐随脏腑成殃咎。
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四肢亦欲得少劳,譬如户枢终不朽。
卧不厌踧觉贵舒,饱则浴兮饥则梳,梳多浴
少益心目,默寝暗眠神晏如。
四时惟夏难将摄,伏阴在内腹冷滑。
补肾汤药不可无,食物稍冷休哺啜。
心 旺 肾 衰 何 所 忌,特 忌 疏 通 泄 精 气。
寝处须宜密室间,晏居静虑积心意。
沐浴盥漱皆暖水,卧冷枕冷俱勿喜。
瓜茹生冷不宜人,岂独秋来多雪痢。
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用口诀中,新 旧 有 疾 皆 可 治。
殾(同睹)色 虽 云 属 少年,稍知樽节乃无愆。
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有能操履长方正,名却无贪利无竞,纵向歌中未尽行,百行周身亦无病。
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先人指路我辈行
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