#手相面相算命[超话]#从手纹来看,天纹情感线平直,在感情方面比较自我,不会过度沉溺忘乎所以 感情冷淡而含蓄,不善表达自己内心的情感,与恋人间的距离相隔较远,让人难以琢磨。但有自己的思想,具有管理能力可以在事业当中有所作为,察言观色的能力强,感情亦是如此婚后也可以经营好自己的小家,但是需要注意的是,易招惹口舌是非。#冷知识# #情感#
【北大“精神人文主义·云讲堂”第27讲,佐藤将之教授主讲“为了实现儒家精神人文主义的荀子礼治思想”】基于深入阐发“建构具有全球性普世意义的当代儒学”的意图,佐藤教授认为,应回归原始文本来理解“礼”深刻内涵,尤其是《荀子》一书。精神人文主义关于“群”的论说,能为我们重新认识荀子的礼治思想提供有益启发。“礼”的基本理论框架是由荀子奠定的。在其阐述之下,所有的国家社会制度、伦理等问题通通能够通过“礼”得以解决。而荀子的“礼”最大的要义在于,它不因身份阶层而有区别,只要是人谁都可以实践。荀子“礼治”的宏愿在于建立一个世界型国家,提出契合全世界的“礼”的规范。佐藤先生的演讲基于全面细致的文献梳理,极好地勾勒了“礼治”的内涵——从礼到法,从法到政,从政实现治理,总结的“礼”概念的十一种意涵具有新意,体现了“适应性、转化性和超越性”。人间的礼与天地是互感互通的,从而产生一种生生不息的人伦社会。https://t.cn/A66XTj48
北京“光华路”艺术设计的故事: 上个世纪80至90年代,是中国第一所国家级艺术设计院校“中央工艺美术学院”在中国乃至国际上最具影响力的一段历史时期,从77、78级开始直至90年代,其教育品名、艺术思想和学术地位独树一帜,最具跨界性的艺术先辈和设计名家云集于此,有教育学者认为当时中国具有国际声誉、被国际认可学历的院校就是中央工艺美院为代表的艺术院校,其国际称号即英文直译为“中央艺术与设计学院”。90年代末更名为清华大学美术学院。
80、90年代在中央工艺美院授业与就学的教师和学生,有着“不同而和”的设计思想和艺术精神。二、三十年后再回看过去,不仅是怀旧,更多是工艺美院精神在至今中国文化与艺术领域的这批中坚力量的现实存在,并没有因校名变迁和遗迹不存而边缘化甚至消失,其艺术影响伴随校友遍及全国乃至世界。虽然大多己过而立与不惑之年,甚至己知天命,但创意精神仍有着不老的心态,可说是80与90后的年轻心态,这也是8090时代的艺术心理年龄。
苏丹兄讲述的光华路旧事,把我们拉回到那个时代中央工艺美院的场景中,我在1988年曾经写过一篇《光华路的“老井”》小文,发于院刊上,把中央工艺美院喻为艺术的“老井”,跳出老井,才能看到更多的风景。现在“老井”之地已填平起高楼,让校友们反而更加反思和思念心中的“老井”。https://t.cn/A66oFooehttps://mp.weixin.qq.com/s/aRnNsI07t6TCnnnUe1E2yw https://t.cn/A66oFlbW
80、90年代在中央工艺美院授业与就学的教师和学生,有着“不同而和”的设计思想和艺术精神。二、三十年后再回看过去,不仅是怀旧,更多是工艺美院精神在至今中国文化与艺术领域的这批中坚力量的现实存在,并没有因校名变迁和遗迹不存而边缘化甚至消失,其艺术影响伴随校友遍及全国乃至世界。虽然大多己过而立与不惑之年,甚至己知天命,但创意精神仍有着不老的心态,可说是80与90后的年轻心态,这也是8090时代的艺术心理年龄。
苏丹兄讲述的光华路旧事,把我们拉回到那个时代中央工艺美院的场景中,我在1988年曾经写过一篇《光华路的“老井”》小文,发于院刊上,把中央工艺美院喻为艺术的“老井”,跳出老井,才能看到更多的风景。现在“老井”之地已填平起高楼,让校友们反而更加反思和思念心中的“老井”。https://t.cn/A66oFooehttps://mp.weixin.qq.com/s/aRnNsI07t6TCnnnUe1E2yw https://t.cn/A66oFlbW
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