造谣中国萌娃是日本小孩，法院判了！
前不久，微博用户杜某发布的一条博文引发热议。
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有细心网友发现，这张照片实为女孩母亲拍摄，已发布于另一网络平台“小红书”。照片中的中国女孩名叫小楼，照片拍摄地点位于杭州地铁。
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网友们纷纷在该条微博下留言指正，但杜某仍拒不更正，且不断发布留言回应。
次日，热心网友到原告母亲的“小红书”账号下留言告知相关情况。随后，小楼母亲分别在微博与小红书平台发文“辟谣”。但杜某依然拒不删除。
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小楼及其家人认为，杜某的行为侵害小楼肖像权，故小楼向法院提起诉讼，要求杜某公开登报赔礼道歉并赔偿损失。
近日，杭州互联网法院对该案作出判决，责令被告杜某在《法治日报》登报向原告楼某赔礼道歉，并赔偿原告精神抚慰金10000元、维权费用损失5000元。
裁判要点
争议焦点
一、被告杜某行为是否侵害原告小楼的肖像权
法院认为，被告涉案行为侵害了原告的肖像权。被告发布的涉案微博博文中使用的图片，含有小女孩的清晰面部特征、体貌状态等外部身体形象，通过比对原告提交证据中小楼本人的肖像，以社会一般人的认知标准，能够清楚地确认涉案博文图片中的肖像为本案原告小楼的形象，故原告小楼对该图片再现的肖像享有肖像权。根据民法典规定，侵害自然人肖像权的构成要件为：未经本人同意；实施了利用他人肖像的行为。本案中，原告属无民事行为能力人，他人使用原告肖像，应获得原告监护人的同意。被告发布带有原告肖像的图片，但未经原告监护人同意，属于非法使用原告的肖像，被告行为构成对原告肖像权的侵害。
二、被告侵害原告肖像权应承担何种民事责任
首先，原告要求被告赔礼道歉的诉讼请求依法应获得支持。
本案中，被告未经原告许可使用其肖像，并且对原告肖像进行扭曲，侵害原告的肖像权。儿童相较成年人具有身心不成熟的特点，被告的侵权行为极易对原告身心产生不良影响，故被告的侵权行为损害原告人格权益，被告向原告赔礼道歉有利于恢复其人格状态的圆满，有利于其未来健康成长，依法应获得支持。
其次，原告要求被告赔偿精神抚慰金、合理维权费用的诉讼请求依法应获得支持。
第一，被告具有主观过错，且无悔改之意，造成恶劣社会影响。如果说被告在发布涉案博文之初误解原告身份，是因其未尽到审慎注意义务，主观上存在过失，那么其发布博文之后，在众多网友留言指出其错谬的情况下，仍拒不更正并不断发布相关留言，此时被告主观上完全具有放任的故意。此后，在原告母亲于多个平台发布辟谣声明的情况下，被告仍拒不删除博文，足以表明其主观故意。
第二，原告为年仅3周岁的儿童，其权利依法应受到特殊保护。对于未成年人尤其是儿童人格权利的侵害，所造成的精神损害后果往往具有潜在性和长期性，某些负面影响可能伴随一生。原告对于涉案事件的认知可能尚处于懵懂状态，但该事件在网络中的痕迹不会随着时间的流逝而自动被遗忘。当原告慢慢长大后，仍需独立面对该事件可能对其造成的负面影响，故被告的侵权行为对原告造成的精神损害是客观存在的，且后果较为严重。综上所述，法院酌情判定被告赔偿原告精神损害抚慰金1万元。
法官说法
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化经过岁月的洗练、实践的锻造，在当下愈益焕发出文明的光芒，让我们底气更足、力量更强。只有坚定文化自信，才能不断推动中华文化创新发展与时俱进，才能让文化大厦巍然耸立。背靠着深厚文化积淀，我们完全有信心以不卑不亢的开阔胸怀对待外来文化，向世界展示更有活力、更加辉煌的文化篇章。
本案中，原告及其家人，包括网络上第一时间指正被告错误言行、提醒协助原告维权的热心网友，在面对被告侵权行为时，都展现出坚定的文化自信，值得肯定和赞扬。被告杜某通过互联网侵害原告肖像权，对其侵权行为应当予以否定性评价。作为文化传播的重要载体，网络平台不仅要加强平台自治力度，更要有文化担当，强化规范管理，注重优化创新，为文化建设行稳致远，文化自信更加坚定提供有力支持。
来源：杭州互联网法院
前不久，微博用户杜某发布的一条博文引发热议。
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有细心网友发现，这张照片实为女孩母亲拍摄，已发布于另一网络平台“小红书”。照片中的中国女孩名叫小楼，照片拍摄地点位于杭州地铁。
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网友们纷纷在该条微博下留言指正，但杜某仍拒不更正，且不断发布留言回应。
次日，热心网友到原告母亲的“小红书”账号下留言告知相关情况。随后，小楼母亲分别在微博与小红书平台发文“辟谣”。但杜某依然拒不删除。
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小楼及其家人认为，杜某的行为侵害小楼肖像权，故小楼向法院提起诉讼，要求杜某公开登报赔礼道歉并赔偿损失。
近日，杭州互联网法院对该案作出判决，责令被告杜某在《法治日报》登报向原告楼某赔礼道歉，并赔偿原告精神抚慰金10000元、维权费用损失5000元。
裁判要点
争议焦点
一、被告杜某行为是否侵害原告小楼的肖像权
法院认为，被告涉案行为侵害了原告的肖像权。被告发布的涉案微博博文中使用的图片，含有小女孩的清晰面部特征、体貌状态等外部身体形象，通过比对原告提交证据中小楼本人的肖像，以社会一般人的认知标准，能够清楚地确认涉案博文图片中的肖像为本案原告小楼的形象，故原告小楼对该图片再现的肖像享有肖像权。根据民法典规定，侵害自然人肖像权的构成要件为：未经本人同意；实施了利用他人肖像的行为。本案中，原告属无民事行为能力人，他人使用原告肖像，应获得原告监护人的同意。被告发布带有原告肖像的图片，但未经原告监护人同意，属于非法使用原告的肖像，被告行为构成对原告肖像权的侵害。
二、被告侵害原告肖像权应承担何种民事责任
首先，原告要求被告赔礼道歉的诉讼请求依法应获得支持。
本案中，被告未经原告许可使用其肖像，并且对原告肖像进行扭曲，侵害原告的肖像权。儿童相较成年人具有身心不成熟的特点，被告的侵权行为极易对原告身心产生不良影响，故被告的侵权行为损害原告人格权益，被告向原告赔礼道歉有利于恢复其人格状态的圆满，有利于其未来健康成长，依法应获得支持。
其次，原告要求被告赔偿精神抚慰金、合理维权费用的诉讼请求依法应获得支持。
第一，被告具有主观过错，且无悔改之意，造成恶劣社会影响。如果说被告在发布涉案博文之初误解原告身份，是因其未尽到审慎注意义务，主观上存在过失，那么其发布博文之后，在众多网友留言指出其错谬的情况下，仍拒不更正并不断发布相关留言，此时被告主观上完全具有放任的故意。此后，在原告母亲于多个平台发布辟谣声明的情况下，被告仍拒不删除博文，足以表明其主观故意。
第二，原告为年仅3周岁的儿童，其权利依法应受到特殊保护。对于未成年人尤其是儿童人格权利的侵害，所造成的精神损害后果往往具有潜在性和长期性，某些负面影响可能伴随一生。原告对于涉案事件的认知可能尚处于懵懂状态，但该事件在网络中的痕迹不会随着时间的流逝而自动被遗忘。当原告慢慢长大后，仍需独立面对该事件可能对其造成的负面影响，故被告的侵权行为对原告造成的精神损害是客观存在的，且后果较为严重。综上所述，法院酌情判定被告赔偿原告精神损害抚慰金1万元。
法官说法
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化经过岁月的洗练、实践的锻造，在当下愈益焕发出文明的光芒，让我们底气更足、力量更强。只有坚定文化自信，才能不断推动中华文化创新发展与时俱进，才能让文化大厦巍然耸立。背靠着深厚文化积淀，我们完全有信心以不卑不亢的开阔胸怀对待外来文化，向世界展示更有活力、更加辉煌的文化篇章。
本案中，原告及其家人，包括网络上第一时间指正被告错误言行、提醒协助原告维权的热心网友，在面对被告侵权行为时，都展现出坚定的文化自信，值得肯定和赞扬。被告杜某通过互联网侵害原告肖像权，对其侵权行为应当予以否定性评价。作为文化传播的重要载体，网络平台不仅要加强平台自治力度，更要有文化担当，强化规范管理，注重优化创新，为文化建设行稳致远，文化自信更加坚定提供有力支持。
来源：杭州互联网法院
游西方极乐世界恭聴阿弥陀佛说法＜一＞
济公活佛降民国六九年九月五日（岁次庚申年七月初廿六日）
诗曰：无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰：处处可闻学佛修道者，到底学佛修道是怎么一回事呢？依老衲看来并没有什么，“问心！问心！”而已，心如能“无愧”，我看接近佛不远了。离心即无佛可寻，如一寺中空无一物，自不能称为寺；人身中若无心，焉能成为人？所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端，一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服，人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同，要变“佛”变“魔”都是随心所欲，每一个人都是“魔术师”，你要什么花样，走什么脚步，变什么把戏，任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛，切莫将自己变成魔鬼，让人畏惧讨厌，那么你就太傻了。变好坏由己一手造成，到时候若把自己变成地狱鬼怪，或变鸡鸭牛犬，一照镜子，吓了一跳，怎么变成这副“模样”，那时只怪你手法不高明变错了！听老衲的话吧！本来面目若走样，请赶快变回来，否则，一旦变为“成品”，后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界，拜会阿弥陀佛。
杨生曰：我已坐穏莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：……已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔！来到此地，满地金银、琉璃所铺，还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲，均非凡品，各闪出亮光，是人间所未见的绝境！
济佛曰：西方极乐世界，为阿弥陀佛所居之处，这就是“极乐国土，七重栏楯、七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊，聴其说法。
杨生曰：前面有一大殿，是否为佛尊居处？
济佛曰：是也！前面为“弥陀殿”，我们前去参礼。
杨生曰：遵命！这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人，他们面貌慈祥，口中似在念佛，声音悠扬、寂静，令人闻之心中舒畅。
济佛曰：他们都是在世修学佛道之人，因功德圆满，故能到极乐世界。……已到圣殿，我们进去参礼佛驾。
杨生曰：遵命！进入殿内，中央坐着一位法相庄严的佛尊，满身毫光，令人起敬。弟子杨生参礼佛尊，今日有缘随恩师来到极乐圣境，参礼阿弥陀佛，请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰：善哉！人念“阿弥陀佛”，我却念“众生是佛”，众生轮廻六道，身受苦痛，故我发四十八宏愿，造就极乐世界，于此化一净土，教人一心念佛修道，念念不忘我佛，我当接引来此。但若凡业未净，念佛不能专心，佛自散形，纵有慈悲之手，力弱无法相渡。故希众学修佛法，首必净业了尘，自造净土，否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门，特示数语，资作参悟，你有何疑问，尽可说之，我自相答。
杨生曰：感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊，刚才您说：“世人皆念阿弥陀佛，我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思，请佛尊解释其意如何？
佛尊曰：善哉！你果然有智慧，众生日夜念阿弥陀佛，望我度他上极乐世界；我日夜念众生是佛，希望众生与我不二，若能体会我意，将尘世化为净土，婆娑世界即成极乐国，我亦想到人间净土逍遥自在一番！
杨生曰：佛尊所言有妙意，若人间化为极乐，您想投胎下凡吗？
佛尊曰：只要人间与此地相同，我愿意下凡。
杨生曰：众生都想超升极乐世界，是否为颠倒之想法呢？
佛尊曰：因世人业障深重，痛苦烦恼不绝，故苦业牵绊，极想脱苦得乐，祈望我佛加渡，以求解脱诸苦，如此叫“觉悟、回头”，苦认苦作乐，执幻为真，才是“颠倒”。
杨生曰：既是如此，要如何才能仗佛引度出苦？
佛尊曰：唯有“念佛、学佛”一途！
杨生曰：这么简单吗？
佛尊曰：“一声阿弥陀，便到极乐国。”“学佛学得像，与佛无两样。”
杨生曰：佛尊说得甚妙，愿再开示明白些！
佛尊曰：念佛初由“念念不忘”，终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”，念至“自性真佛”，自（久）念成佛，先自念为佛，久念（炼）成真，日后世人自然念你为佛。一心不乱，一言不差，与阿弥陀佛心心相映，故云：“一声阿弥陀，便到极乐国。”既认自身是佛，了悟心性，一念佛则佛现于前，一举足则脚踏净土，众生业重，烦恼多端，出声念佛，吐出苦气，减轻苦业，是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪，若能一一学成，并无二样，自证涅盘，成正等正觉。
杨生曰：念佛如吐“苦气”，用以减轻苦业，是一帖心灵治疗妙药，未知众生念佛时，您的感觉如何？
佛尊曰：众生拜祷皈依念佛，以解脱俗念忧心，不起妄念，露现佛心，此时我心可与念我者相通，三世业主，闻佛名号，恭敬礼拜，我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业，净化心性，众生念佛时，空谷传音，我耳如响，佛心感动，定来相助。
杨生曰：曾闻念佛可以带业往生极乐世界，是否有此事呢？
佛尊曰：带业往生，非指免去一切罪业。凡一心念佛，任何环境之下，不退道心，可以上进极乐世界，再加修炼，以待业净，化生净土。业障不去，如幔遮门，不见光明，我以佛光普照，令其身洁心明，一切恶业顿消，以入佛地。此地还有许多修道院（七宝池）│消业所，专为带业者提供修炼之用。带业往生者，系指未念佛前所造之业，皈依佛门之后，一心念佛忏悔前业，我感其诚，自会相渡。若仅念佛，再造诸恶业，不知忏悔，所念佛号如云山阻隔，丧失其真，故无法带业往生净土。所以修净土法门者，一是口净、心净、身净，则净土近，还要积善修德，切勿口佛心无佛，须心服（佛）口服（佛）│没话讲。我因观末法众生，沉迷五蕴，轮廻六道，加之天运变迁，时代日新，物质兴盛，奢华无忌，四十八宏愿不能了。为普度众生，特开方便法门，劝人一心念佛，简易佛法，修行捷径，众生若还不知修持，恐一失人身，万劫不复。佛本至公，虽开方便之门，若口念弥陀，心如蛇蝎，佛亦不敢近前引渡，非佛不慈，实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土（法门），则尘业自有落尽一日，万勿自弃，毁灭灵根。
杨生曰：佛尊慈悲开方便法门，不少老弱妇孺手提念珠，声声念佛，虔诚之情，令人崇敬，据弟子感觉，念佛可以往生极乐世界，应当有更微妙意义，祈佛尊再予开示？
佛尊曰：佛无妄言，念佛可以超升。何以能超升极乐？盖念佛可以摒去杂念，让心灵安静，所行不背道违规，人在造恶作孽时，口中已忘“阿弥陀佛”，所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中，口念心想，久之，心口如一，佛性显灵，断恶根，萌道芽，净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼，产生禅定作用，故“净”即“定”，定能生慧见佛，精神欢喜，心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气，可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头，还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐，可令听者心旷神怡，忘记一切烦恼挂罣，痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者，当勤念佛号，定有妙验，助其离苦得乐。
济公活佛降民国六九年九月五日（岁次庚申年七月初廿六日）
诗曰：无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰：处处可闻学佛修道者，到底学佛修道是怎么一回事呢？依老衲看来并没有什么，“问心！问心！”而已，心如能“无愧”，我看接近佛不远了。离心即无佛可寻，如一寺中空无一物，自不能称为寺；人身中若无心，焉能成为人？所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端，一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服，人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同，要变“佛”变“魔”都是随心所欲，每一个人都是“魔术师”，你要什么花样，走什么脚步，变什么把戏，任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛，切莫将自己变成魔鬼，让人畏惧讨厌，那么你就太傻了。变好坏由己一手造成，到时候若把自己变成地狱鬼怪，或变鸡鸭牛犬，一照镜子，吓了一跳，怎么变成这副“模样”，那时只怪你手法不高明变错了！听老衲的话吧！本来面目若走样，请赶快变回来，否则，一旦变为“成品”，后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界，拜会阿弥陀佛。
杨生曰：我已坐穏莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：……已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔！来到此地，满地金银、琉璃所铺，还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲，均非凡品，各闪出亮光，是人间所未见的绝境！
济佛曰：西方极乐世界，为阿弥陀佛所居之处，这就是“极乐国土，七重栏楯、七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊，聴其说法。
杨生曰：前面有一大殿，是否为佛尊居处？
济佛曰：是也！前面为“弥陀殿”，我们前去参礼。
杨生曰：遵命！这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人，他们面貌慈祥，口中似在念佛，声音悠扬、寂静，令人闻之心中舒畅。
济佛曰：他们都是在世修学佛道之人，因功德圆满，故能到极乐世界。……已到圣殿，我们进去参礼佛驾。
杨生曰：遵命！进入殿内，中央坐着一位法相庄严的佛尊，满身毫光，令人起敬。弟子杨生参礼佛尊，今日有缘随恩师来到极乐圣境，参礼阿弥陀佛，请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰：善哉！人念“阿弥陀佛”，我却念“众生是佛”，众生轮廻六道，身受苦痛，故我发四十八宏愿，造就极乐世界，于此化一净土，教人一心念佛修道，念念不忘我佛，我当接引来此。但若凡业未净，念佛不能专心，佛自散形，纵有慈悲之手，力弱无法相渡。故希众学修佛法，首必净业了尘，自造净土，否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门，特示数语，资作参悟，你有何疑问，尽可说之，我自相答。
杨生曰：感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊，刚才您说：“世人皆念阿弥陀佛，我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思，请佛尊解释其意如何？
佛尊曰：善哉！你果然有智慧，众生日夜念阿弥陀佛，望我度他上极乐世界；我日夜念众生是佛，希望众生与我不二，若能体会我意，将尘世化为净土，婆娑世界即成极乐国，我亦想到人间净土逍遥自在一番！
杨生曰：佛尊所言有妙意，若人间化为极乐，您想投胎下凡吗？
佛尊曰：只要人间与此地相同，我愿意下凡。
杨生曰：众生都想超升极乐世界，是否为颠倒之想法呢？
佛尊曰：因世人业障深重，痛苦烦恼不绝，故苦业牵绊，极想脱苦得乐，祈望我佛加渡，以求解脱诸苦，如此叫“觉悟、回头”，苦认苦作乐，执幻为真，才是“颠倒”。
杨生曰：既是如此，要如何才能仗佛引度出苦？
佛尊曰：唯有“念佛、学佛”一途！
杨生曰：这么简单吗？
佛尊曰：“一声阿弥陀，便到极乐国。”“学佛学得像，与佛无两样。”
杨生曰：佛尊说得甚妙，愿再开示明白些！
佛尊曰：念佛初由“念念不忘”，终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”，念至“自性真佛”，自（久）念成佛，先自念为佛，久念（炼）成真，日后世人自然念你为佛。一心不乱，一言不差，与阿弥陀佛心心相映，故云：“一声阿弥陀，便到极乐国。”既认自身是佛，了悟心性，一念佛则佛现于前，一举足则脚踏净土，众生业重，烦恼多端，出声念佛，吐出苦气，减轻苦业，是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪，若能一一学成，并无二样，自证涅盘，成正等正觉。
杨生曰：念佛如吐“苦气”，用以减轻苦业，是一帖心灵治疗妙药，未知众生念佛时，您的感觉如何？
佛尊曰：众生拜祷皈依念佛，以解脱俗念忧心，不起妄念，露现佛心，此时我心可与念我者相通，三世业主，闻佛名号，恭敬礼拜，我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业，净化心性，众生念佛时，空谷传音，我耳如响，佛心感动，定来相助。
杨生曰：曾闻念佛可以带业往生极乐世界，是否有此事呢？
佛尊曰：带业往生，非指免去一切罪业。凡一心念佛，任何环境之下，不退道心，可以上进极乐世界，再加修炼，以待业净，化生净土。业障不去，如幔遮门，不见光明，我以佛光普照，令其身洁心明，一切恶业顿消，以入佛地。此地还有许多修道院（七宝池）│消业所，专为带业者提供修炼之用。带业往生者，系指未念佛前所造之业，皈依佛门之后，一心念佛忏悔前业，我感其诚，自会相渡。若仅念佛，再造诸恶业，不知忏悔，所念佛号如云山阻隔，丧失其真，故无法带业往生净土。所以修净土法门者，一是口净、心净、身净，则净土近，还要积善修德，切勿口佛心无佛，须心服（佛）口服（佛）│没话讲。我因观末法众生，沉迷五蕴，轮廻六道，加之天运变迁，时代日新，物质兴盛，奢华无忌，四十八宏愿不能了。为普度众生，特开方便法门，劝人一心念佛，简易佛法，修行捷径，众生若还不知修持，恐一失人身，万劫不复。佛本至公，虽开方便之门，若口念弥陀，心如蛇蝎，佛亦不敢近前引渡，非佛不慈，实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土（法门），则尘业自有落尽一日，万勿自弃，毁灭灵根。
杨生曰：佛尊慈悲开方便法门，不少老弱妇孺手提念珠，声声念佛，虔诚之情，令人崇敬，据弟子感觉，念佛可以往生极乐世界，应当有更微妙意义，祈佛尊再予开示？
佛尊曰：佛无妄言，念佛可以超升。何以能超升极乐？盖念佛可以摒去杂念，让心灵安静，所行不背道违规，人在造恶作孽时，口中已忘“阿弥陀佛”，所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中，口念心想，久之，心口如一，佛性显灵，断恶根，萌道芽，净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼，产生禅定作用，故“净”即“定”，定能生慧见佛，精神欢喜，心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气，可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头，还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐，可令听者心旷神怡，忘记一切烦恼挂罣，痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者，当勤念佛号，定有妙验，助其离苦得乐。
11月22日，安以轩产后晒自拍小视频，配文“乖乖的坐月子”。视频中，安以轩比心眨眼卖萌十分可爱。
安以轩甜美微笑似少女。
安以轩演过的电视剧，你看过几部？
安以轩的父母在她很小时就已离异，她和爸爸住在一起，爸爸是经营保全公司的，从小对她管教甚严。安以轩是家里的长孙，有一大堆堂表弟弟妹妹，奶奶和姑姑们在忠孝东路开了几家泡沫红茶店和游乐场 。
安以轩本名吴玟静（后改名吴若轩） ，入行之前她找师父算笔画，合八字，起了“安以轩”这个艺名。“安”是她自己想出来的，而后在师父开列的一串名字中（包括以蓉、以欣、以婷等），她选了以轩。
下面这5部影视剧你都看过吗，你是看了哪部剧爱上她的？
第二部：《仙剑奇侠传》。安以轩在该剧中饰演林月如，是男主李逍遥的知己，如果说李逍遥和赵灵儿是一对神仙眷侣，那么李逍遥和林月如就是一对江湖侠侣。林月如为了成全李逍遥跟赵灵儿不惜献出了自己的生命，让人心疼。
第三部：《锁清秋》。这部剧主要讲述了清朝末年发生在平安镇的故事。安以轩在该剧中饰演杜兰嫣，是一个命运坎坷的女人。
第四部：《全民公主》。安以轩在该剧中饰演周晓瞳，本是一个富家女，家业崩塌后不得不靠自己努力的人。
第五部：《牛郎织女》。这部剧主要讲的是牛郎和织女的爱情故事。该剧中安以轩饰演织女，一位很美的仙女。
《独孤天下》，再一次被安以轩同学惊艳了一把。
安以轩饰演的独孤般若，独孤家的大姐，沉稳睿智、心狠手辣、深谋远虑、识全局果断机智。不得不说，这是一个极其厉害的女子。
还有《仙剑奇侠传》里那个任性霸道，却为爱牺牲自己的林月如。
曾经觉得逍遥跟灵儿天生一对，而十多年后，却更心疼那个要跟逍遥吃到老，玩到老的“恶女”。很多人说想到林月如就会心中绞痛，人生漫漫，不懂爱的时候才会口口声声说爱。
此外就不得不提《下一站幸福》了，安以轩扮演了一个单纯清透的梁慕橙。
为了爱人的病只得让步离开，自己带着可爱的儿子独立又坚强的活着，直到再重逢的时候，赚足了观众们的眼泪。
不论是哪一时间段的安以轩，总会给观众带来不一样的惊喜。
生活中的安以轩，是一个名副其实的“吃货”。
对于她来说，吃，是永恒的话题，不管是赶往活动现场在车上还是剧组的化妆间。
安以轩结婚：我只想嫁给爱情！
对方为身价过百亿的澳门富商陈荣炼，安以轩在微博上自称陈太太，并称“就这样被你收服”，再加上晒出的几张甜蜜婚纱照，足以见得安以轩幸福的心情。
据了解，安以轩老公陈荣炼，今年43岁的他被称为百亿CEO，出生于晋江永和镇茂亭村，小学毕业后便跟随哥哥到澳门。现任澳门德晋集团总裁。
一方面是因为安以轩本身就家境富裕，自己在事业上的打拼也颇有成就，陈荣炼的身价并不足以对安以轩产生吸引力。而另一方面好巧不巧，安以轩偏偏就不喜欢富豪，因她总觉得有钱人花心、爱接近女星，而且不喜欢被人说傍富豪，所以一直以来都排斥富豪。
后来安以轩飞往法国，陈荣炼又现身她所在的米其林餐厅，只为了给她一个惊喜。
安以轩去横店拍戏时，陈荣炼又专程从澳门飞往杭州，再坐2个小时火车进横店探班。
或许大家又以为，这是一“女星配富豪”的配方，那就猜错了！
其实，安以轩与陈荣炼的故事就像一个大宝藏，有许多不为外人知道的情节，让我们来一探究竟。
一向都非常低调的陈荣炼，从遇到安以轩之后，也爱得高调，给安以轩最好的。
好不容易凑成了“好”字，安以轩也有了自己甜蜜的烦恼。老公一手抱着儿子，一手抱着女儿，已经腾不出手来抱自己了。
周围的人都说，小女儿比她好看，安以轩直接附上了掩面而泣的表情。
安以轩竟然有俩继女？
生活如此美满幸福，只是没想到，澳门德晋集团的一名员工在社交网公布老板全家福，发现了安以轩竟然有俩继女？
近期，德晋集团的员工却透露，似乎陈荣炼还有另外一个女儿，今年已经16岁，也就是安以轩有两个继女，台媒仅仅曝光了其中之一。
安以轩结婚之前，极少计较外界花边新闻，不过自从嫁给陈荣炼，她非常重视丈夫声誉，每次媒体对陈荣炼的报道失实，她都会出面澄清，护夫心切，不允许虚假报道伤害其家人。
说来有趣，安以轩最具代表性的作品就是“林月如”，一路为爱隐忍付出，戏外的人生却几经跌宕，结局却如此从容，稳坐豪门太太宝座，满心过着平淡又幸福的家庭生活。
而且还与继女们的关系也处理得当，最后祝福安以轩一家人一直幸福下去。
安以轩甜美微笑似少女。
安以轩演过的电视剧，你看过几部？
安以轩的父母在她很小时就已离异，她和爸爸住在一起，爸爸是经营保全公司的，从小对她管教甚严。安以轩是家里的长孙，有一大堆堂表弟弟妹妹，奶奶和姑姑们在忠孝东路开了几家泡沫红茶店和游乐场 。
安以轩本名吴玟静（后改名吴若轩） ，入行之前她找师父算笔画，合八字，起了“安以轩”这个艺名。“安”是她自己想出来的，而后在师父开列的一串名字中（包括以蓉、以欣、以婷等），她选了以轩。
下面这5部影视剧你都看过吗，你是看了哪部剧爱上她的？
第二部：《仙剑奇侠传》。安以轩在该剧中饰演林月如，是男主李逍遥的知己，如果说李逍遥和赵灵儿是一对神仙眷侣，那么李逍遥和林月如就是一对江湖侠侣。林月如为了成全李逍遥跟赵灵儿不惜献出了自己的生命，让人心疼。
第三部：《锁清秋》。这部剧主要讲述了清朝末年发生在平安镇的故事。安以轩在该剧中饰演杜兰嫣，是一个命运坎坷的女人。
第四部：《全民公主》。安以轩在该剧中饰演周晓瞳，本是一个富家女，家业崩塌后不得不靠自己努力的人。
第五部：《牛郎织女》。这部剧主要讲的是牛郎和织女的爱情故事。该剧中安以轩饰演织女，一位很美的仙女。
《独孤天下》，再一次被安以轩同学惊艳了一把。
安以轩饰演的独孤般若，独孤家的大姐，沉稳睿智、心狠手辣、深谋远虑、识全局果断机智。不得不说，这是一个极其厉害的女子。
还有《仙剑奇侠传》里那个任性霸道，却为爱牺牲自己的林月如。
曾经觉得逍遥跟灵儿天生一对，而十多年后，却更心疼那个要跟逍遥吃到老，玩到老的“恶女”。很多人说想到林月如就会心中绞痛，人生漫漫，不懂爱的时候才会口口声声说爱。
此外就不得不提《下一站幸福》了，安以轩扮演了一个单纯清透的梁慕橙。
为了爱人的病只得让步离开，自己带着可爱的儿子独立又坚强的活着，直到再重逢的时候，赚足了观众们的眼泪。
不论是哪一时间段的安以轩，总会给观众带来不一样的惊喜。
生活中的安以轩，是一个名副其实的“吃货”。
对于她来说，吃，是永恒的话题，不管是赶往活动现场在车上还是剧组的化妆间。
安以轩结婚：我只想嫁给爱情！
对方为身价过百亿的澳门富商陈荣炼，安以轩在微博上自称陈太太，并称“就这样被你收服”，再加上晒出的几张甜蜜婚纱照，足以见得安以轩幸福的心情。
据了解，安以轩老公陈荣炼，今年43岁的他被称为百亿CEO，出生于晋江永和镇茂亭村，小学毕业后便跟随哥哥到澳门。现任澳门德晋集团总裁。
一方面是因为安以轩本身就家境富裕，自己在事业上的打拼也颇有成就，陈荣炼的身价并不足以对安以轩产生吸引力。而另一方面好巧不巧，安以轩偏偏就不喜欢富豪，因她总觉得有钱人花心、爱接近女星，而且不喜欢被人说傍富豪，所以一直以来都排斥富豪。
后来安以轩飞往法国，陈荣炼又现身她所在的米其林餐厅，只为了给她一个惊喜。
安以轩去横店拍戏时，陈荣炼又专程从澳门飞往杭州，再坐2个小时火车进横店探班。
或许大家又以为，这是一“女星配富豪”的配方，那就猜错了！
其实，安以轩与陈荣炼的故事就像一个大宝藏，有许多不为外人知道的情节，让我们来一探究竟。
一向都非常低调的陈荣炼，从遇到安以轩之后，也爱得高调，给安以轩最好的。
好不容易凑成了“好”字，安以轩也有了自己甜蜜的烦恼。老公一手抱着儿子，一手抱着女儿，已经腾不出手来抱自己了。
周围的人都说，小女儿比她好看，安以轩直接附上了掩面而泣的表情。
安以轩竟然有俩继女？
生活如此美满幸福，只是没想到，澳门德晋集团的一名员工在社交网公布老板全家福，发现了安以轩竟然有俩继女？
近期，德晋集团的员工却透露，似乎陈荣炼还有另外一个女儿，今年已经16岁，也就是安以轩有两个继女，台媒仅仅曝光了其中之一。
安以轩结婚之前，极少计较外界花边新闻，不过自从嫁给陈荣炼，她非常重视丈夫声誉，每次媒体对陈荣炼的报道失实，她都会出面澄清，护夫心切，不允许虚假报道伤害其家人。
说来有趣，安以轩最具代表性的作品就是“林月如”，一路为爱隐忍付出，戏外的人生却几经跌宕，结局却如此从容，稳坐豪门太太宝座，满心过着平淡又幸福的家庭生活。
而且还与继女们的关系也处理得当，最后祝福安以轩一家人一直幸福下去。
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