《自深深处》
谁大概都无法永远将爱拒于门外的。任何一个世界的任何一座囚牢,爱都能破门而入。王尔德哪怕因波西身败名裂,锒铛入狱。一封很长很长的信看似在控诉波西,但句句我都看到了爱。最后,王尔德说,别忘了我还得再认识你。也许我们相互还得再认识呢。
“也许冥冥之中安排了我来教你某种奇妙得多的东西,悲怆的意义,以及它的美好。
谁大概都无法永远将爱拒于门外的。任何一个世界的任何一座囚牢,爱都能破门而入。王尔德哪怕因波西身败名裂,锒铛入狱。一封很长很长的信看似在控诉波西,但句句我都看到了爱。最后,王尔德说,别忘了我还得再认识你。也许我们相互还得再认识呢。
“也许冥冥之中安排了我来教你某种奇妙得多的东西,悲怆的意义,以及它的美好。
#南京网吧关闭男子偷车骑去安徽过网瘾#
一定是特别的缘分,才可以骑着自行车上高速路,遇到..交...警.。[允悲]
网瘾很大,世界很小,我在这头,而你在那头。无边的黑夜,茫茫的人海之中,我骑着“拿来”的自行车,而你在.执.勤.,穿越了时间与空间的尽头,你一眼就看到了我,而我却不认识你。
在0.03秒之后,我们结下了相识的缘分,缘本就妙不可言。
你轻轻的问,你从哪里来。我弱弱的回,我从南京来正往安徽去。
你叫着我,而我心里的苦涩只能让我脱口而出,阿sir。
虽然在你心里我应该有工作,而我,没有工作。
虽然你不知道我为何去往安徽,但是你还是护送我前往目的地,我曾多次张嘴,但却无话语。
你不知道我为何从浦口雨山路站骑车过来,我也不知道我我为何要到高速路来。
你从中读出了我的沉默,并咨询了我自行车的来源。
你说,一路走来骑行了30公里路,不仅云和月,还有诗和远方,我说,上网本就是一趟孤独的路程,注定不被理解。
你的沉默不仅是沉默,也是无奈,我的沉默不仅是沉默,也是孤单。
无话可说,相顾无言,只能再道离别。(被送去当地了)
虽然短暂的相遇,但是印象依旧深刻。
你说,出来以后好好做人,不要再拿别人的自行车了。
我说,上网真难。
大家说,那么大的人,出来之后,买台电脑吧。
一定是特别的缘分,才可以骑着自行车上高速路,遇到..交...警.。[允悲]
网瘾很大,世界很小,我在这头,而你在那头。无边的黑夜,茫茫的人海之中,我骑着“拿来”的自行车,而你在.执.勤.,穿越了时间与空间的尽头,你一眼就看到了我,而我却不认识你。
在0.03秒之后,我们结下了相识的缘分,缘本就妙不可言。
你轻轻的问,你从哪里来。我弱弱的回,我从南京来正往安徽去。
你叫着我,而我心里的苦涩只能让我脱口而出,阿sir。
虽然在你心里我应该有工作,而我,没有工作。
虽然你不知道我为何去往安徽,但是你还是护送我前往目的地,我曾多次张嘴,但却无话语。
你不知道我为何从浦口雨山路站骑车过来,我也不知道我我为何要到高速路来。
你从中读出了我的沉默,并咨询了我自行车的来源。
你说,一路走来骑行了30公里路,不仅云和月,还有诗和远方,我说,上网本就是一趟孤独的路程,注定不被理解。
你的沉默不仅是沉默,也是无奈,我的沉默不仅是沉默,也是孤单。
无话可说,相顾无言,只能再道离别。(被送去当地了)
虽然短暂的相遇,但是印象依旧深刻。
你说,出来以后好好做人,不要再拿别人的自行车了。
我说,上网真难。
大家说,那么大的人,出来之后,买台电脑吧。
#感恩认识你[超话]#
【受领无失】
楞严经名相概念 卷六 490.
受领无失。
能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女:
「受领无失」,
明心见性的人他进入真修,
他不需要向老师
请教该怎么修。
受也好,领也好,
处也好,左也好,右也好,
他都没有事。
就是佛在《法华经》所讲,
受持《法华经》的人,
他所有的想法、
做法、说法都是对的,
你不要怀疑。
他就是有他的道理,
他会用他的心。
所以有道无道,
我们自己要知道。
明心见性的人
不需要人教他,
他知道该怎么做。
所以下面呢,
就是
「能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女」,
有这么多吉祥的祝福。
明白如来藏道理的人,
她能够生出
一切的慈善功德。
所以女众的特征就是慈悲,
她能够舍己为人,
能够养育万法,
是表这个法。
圆者圆融,
六根互相为用,
随举一根,
皆具见、闻、嗅、
尝、觉、知。
通者通达,
六根根隔无碍。
圆通二字,贯下诸句。
由通达故,明照无二,
六根灵明照用,
无二无别,
所以立大圆镜,
能承顺十方,微尘如来,
一切秘密法门。
由圆融故,含十方界,
而能含裹十方,
诸佛世界,
所以立空如来藏,
能领受诸佛法门,
大小权实,完全无失。
《正脉》云:
承顺即坤仪柔德,
受领即闺门能事,
故能应求女也。
(节选自圆瑛法师
《楞严经讲义》)#佛法在全球##世界佛教之话题##世界佛教之论坛##日常的美食##健康的人生#
【受领无失】
楞严经名相概念 卷六 490.
受领无失。
能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女:
「受领无失」,
明心见性的人他进入真修,
他不需要向老师
请教该怎么修。
受也好,领也好,
处也好,左也好,右也好,
他都没有事。
就是佛在《法华经》所讲,
受持《法华经》的人,
他所有的想法、
做法、说法都是对的,
你不要怀疑。
他就是有他的道理,
他会用他的心。
所以有道无道,
我们自己要知道。
明心见性的人
不需要人教他,
他知道该怎么做。
所以下面呢,
就是
「能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女」,
有这么多吉祥的祝福。
明白如来藏道理的人,
她能够生出
一切的慈善功德。
所以女众的特征就是慈悲,
她能够舍己为人,
能够养育万法,
是表这个法。
圆者圆融,
六根互相为用,
随举一根,
皆具见、闻、嗅、
尝、觉、知。
通者通达,
六根根隔无碍。
圆通二字,贯下诸句。
由通达故,明照无二,
六根灵明照用,
无二无别,
所以立大圆镜,
能承顺十方,微尘如来,
一切秘密法门。
由圆融故,含十方界,
而能含裹十方,
诸佛世界,
所以立空如来藏,
能领受诸佛法门,
大小权实,完全无失。
《正脉》云:
承顺即坤仪柔德,
受领即闺门能事,
故能应求女也。
(节选自圆瑛法师
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