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多年沉疴称名立愈
鄙人一向孱弱,素有病夫之名,常受人侮。虽愤恨而莫能较,积累日久,腹内竟得气块瘤疾,初疑肾经虚弱,遍服补剂,全未见效,痛苦难堪。后请中医西医、内外诸科、种种调治,均无效验;枉费金钱,痛苦日增。如是数年,便起无穷烦恼;因思佛为大医王,何不求之。即念南无阿弥陀经数十声,又思观音大士,寻声救苦,菩萨易感,遂改念南无观世音菩萨圣号,约数十声,似入睡乡。忽觉喉内右边发痒,即向上咳吐,数分钟后,吐出白条有二三尺许;意必吐在床上,乃拨灯寻视,竟毫无所得;而腹中气块,则杳然不知何往,如释重负,非常庆幸。随即盥漱烧香,礼拜三宝,聊申报恩之意。从此气块消除,诸病渐愈,残躯亦日就安和。窃念多年沉疴,百药罔效。以称念观音圣号数十声,顿告痊愈,谓非三宝灵异,曷克臻此。
多年沉疴称名立愈
鄙人一向孱弱,素有病夫之名,常受人侮。虽愤恨而莫能较,积累日久,腹内竟得气块瘤疾,初疑肾经虚弱,遍服补剂,全未见效,痛苦难堪。后请中医西医、内外诸科、种种调治,均无效验;枉费金钱,痛苦日增。如是数年,便起无穷烦恼;因思佛为大医王,何不求之。即念南无阿弥陀经数十声,又思观音大士,寻声救苦,菩萨易感,遂改念南无观世音菩萨圣号,约数十声,似入睡乡。忽觉喉内右边发痒,即向上咳吐,数分钟后,吐出白条有二三尺许;意必吐在床上,乃拨灯寻视,竟毫无所得;而腹中气块,则杳然不知何往,如释重负,非常庆幸。随即盥漱烧香,礼拜三宝,聊申报恩之意。从此气块消除,诸病渐愈,残躯亦日就安和。窃念多年沉疴,百药罔效。以称念观音圣号数十声,顿告痊愈,谓非三宝灵异,曷克臻此。
上个月给自己开的书单是这本《八万四千问》,结果到今天才看完。
我没有宗教信仰,但生活中的很多问题、烦恼,站在一个更高的维度去看,就特别容易释怀了。
很多的事情要做好,进阶到一个更高的层次,我觉得最终都会指向佛法。
中医,理财,绘画等等都是这样的。
这位仁波切回答问题,思维缜密且通俗易懂,充满了智慧。
书中的很多解答都打破了人们对于佛文化的刻板印象。
所以,仁波切的书值得一看,不想看书的,也可以搜下他演讲的视频看看。
明天开始看着本奥巴马夫人的《成为》。
我没有宗教信仰,但生活中的很多问题、烦恼,站在一个更高的维度去看,就特别容易释怀了。
很多的事情要做好,进阶到一个更高的层次,我觉得最终都会指向佛法。
中医,理财,绘画等等都是这样的。
这位仁波切回答问题,思维缜密且通俗易懂,充满了智慧。
书中的很多解答都打破了人们对于佛文化的刻板印象。
所以,仁波切的书值得一看,不想看书的,也可以搜下他演讲的视频看看。
明天开始看着本奥巴马夫人的《成为》。
#佛教[超话]#
光明灯要放在你的心中,才能遍照十方。当一个人能量无边的时候,才能照遍十方,而一盏灯吊在空中,只能照在寸方,就是照在一寸方的土地上。不要点在外面,点在外面的灯是给人家看的,点在你心里的灯,是照亮全世界的,因为每一个人心中都有一盏心灯,这盏灯,尤如网络一样,连着全世界每个人的心,就是佛心。
反之有些人心中的灯是灭的,没有点燃,就是没闻到佛法,必须用自己的修为来点燃它。要成全大我,舍弃小我,如果什么事都先想到小我,你那来的大我?修行要把财看成空,要把名利看成无. 修心的人要把钱看成是空的,要把名利看成没有的。
为什么业障一定要消除掉呢?因为凡是业障它都有污浊之气,有不好的气场,会随着因果关系附在你的灵魂上和肉体上,从中医的角度讲就是阻碍了你的血液循环,阻碍了你的气血循环,而产生了病痛。一块一块的业障,过多了之后你的气脉不通,会阻碍你的气血的正常运行,因此肉体就会生病。
修行和修心等于用心(行为)打开你的心灵之光,今天做了很多好事,你心中就会很踏实,很开心。当你在修为上,心灵上帮助人家时,就是已经打开你的心之窗。
光明灯要放在你的心中,才能遍照十方。当一个人能量无边的时候,才能照遍十方,而一盏灯吊在空中,只能照在寸方,就是照在一寸方的土地上。不要点在外面,点在外面的灯是给人家看的,点在你心里的灯,是照亮全世界的,因为每一个人心中都有一盏心灯,这盏灯,尤如网络一样,连着全世界每个人的心,就是佛心。
反之有些人心中的灯是灭的,没有点燃,就是没闻到佛法,必须用自己的修为来点燃它。要成全大我,舍弃小我,如果什么事都先想到小我,你那来的大我?修行要把财看成空,要把名利看成无. 修心的人要把钱看成是空的,要把名利看成没有的。
为什么业障一定要消除掉呢?因为凡是业障它都有污浊之气,有不好的气场,会随着因果关系附在你的灵魂上和肉体上,从中医的角度讲就是阻碍了你的血液循环,阻碍了你的气血循环,而产生了病痛。一块一块的业障,过多了之后你的气脉不通,会阻碍你的气血的正常运行,因此肉体就会生病。
修行和修心等于用心(行为)打开你的心灵之光,今天做了很多好事,你心中就会很踏实,很开心。当你在修为上,心灵上帮助人家时,就是已经打开你的心之窗。
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