宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白 〔唐代〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽 一作：览；明月 一作：日月)
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作：消愁)
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界
李白 〔唐代〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽 一作：览；明月 一作：日月)
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作：消愁)
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界
在国内相声界中必然绕不开的一个人那就是郭德纲，曾经有一次他在外面参加活动，德云社的某位相声演员突然拒绝登台表演，得到消息后的郭德纲第一时间就赶回了剧场，但是多次劝说都无济于事，而这位相声演员就是郭德纲曾经在某个相声段子里提到的“相声老艺术家”刘文步。
说起来刘文步在德云社的遭遇和曹金比起来是有些相似的，两人曾经都是德云社的成员，不过两人之间却没有任何的交集，那么为什么要说刘文步是曹金的祖师爷呢？我们都知道曾经德云社的黑色八月风波事件，这几件事情的连锁反应导致了德云社一时间内忧外患，给当时的德云社造成了严重的影响，其中影响最大的就是剧场中的几个骨干分子接连退社。
德云社的相声演员李菁、何云伟、刘云天、曹金等人先后都高调宣布退出了德云社，而风波的起因则是因为一起“德云社弟子打记者”事件，当时因为郭德纲不在场，一名记者强行闯入了郭德纲的别墅，之后就与德云弟子李鹤彪发生了冲突，一时之间德云社陷入了舆论风波当中，更是有网友指责郭德纲纵容徒弟打人，而这件事情也瞬间让德云社成为了众矢之的。
经过不断的发酵和舆论的攻击，逐渐使得这件事情脱离了掌控，如果这件事儿换做其他人做，可能就会直接将自己的徒弟推出去顶包了，毕竟他可以说自己当时不在场，这件事儿和自己没有多大的关系，郭德纲完全没有必要为了他而连累整个德云社，但是郭德纲却十分讲情义，选择了相信和保护自己的徒弟，最后这件事以德云社弟子道歉、德云社停业整顿结尾。
然而事情却远远没有结束，德云社内部也开始陷入了危难期，内部不断有成员退社，身为骨干分子的曹金等人更是选择了明哲保身，带着他们在德云社积攒多年的成绩毅然离开了剧场，在这之前他们无疑是德云社中的中流砥柱，也是郭德纲最看重的徒弟，然而最终他们却选择了背叛德云社，并且还在退社之后对德云社大加抹黑，这样恩将仇报的行为也是让不少观众都对他讽刺不已，直说曹云金等人是叛徒。
而刘文步之所以能被称为是曹操的祖师爷，就是因为他曾经是第一个背叛德云社的人，作为老艺人杨少奎的关门弟子，刘文步受表哥郭荣起先生的影响，从小就喜欢相声，对相声艺术更是有一种难以割舍的情怀，早在12岁他就拜杨少奎为师学说相声，在他出师之后刘文步就去了天津的声远茶社演出，之后开始相声表演，并且兼演双簧，而他长期撂地演出，使得他的表演风格十分与众不同，并且自成一派。
刘文步十分擅长演说逗类曲目和闹活，尤其是在刻画小市民一类的人物时总是能够将人物演得入木三分，因为他的表演很是轻松自然，焉儿包袱更是层出不穷，和观众之间的交流也很是亲切，因此刘文步的每次表演都很受观众的欢迎，而“刘坏水儿”这个称呼的由来则是因为刘文步曾经和郑福山在一个段子中的经典包袱，相声演员的表演大概有四种不同的类型，就是“帅卖怪坏”，而刘文步则占了一个坏字。
他的表演素来以干脆火爆著称，也因此观众们给他起了一个“刘坏水儿”的爱称，然而在相声这个行业中，刘文步入行的时间虽然并不算晚，但是他却是起了个大早赶了个晚集，原因就是因为他中途开了一个小差，而这个小差一开就是二三十年。
传闻说刘文步这一生中一共经过三次监狱，不少人都打趣儿他是一个以监狱为家的老艺术家，而偏偏每次都是以同样的罪名入狱，年轻时候的刘文步能说会道，女人缘也是颇好，而他也因此三进监狱，简直是成了板桥农场的常客，因为个人作风问题，多次进监狱劳改的刘文步在相声界也是绝无仅有了，而三次进监狱的经历使得刘文步的名声在相声圈内人尽皆知。
刘文步在出狱之后因为囊中羞涩，为了承担起抚养一家老小的责任，他只得捡起荒废了许久的相声表演，也是在这个时候刘文步和德云社有了很深的联系，据说在当年德云社还没有大火之前，德云社也是十分缺相声演员的，尤其是有实力的相声演员，之后郭德纲评书门的师傅金文声就向郭德纲推荐了刘文步，起初郭德纲并不想同意，毕竟刘文步曾经进过监狱，名声在相声圈中也是出了名的不好，但是金文声却再三保证说，刘文步的相声实力并不差，只要郭德纲将报幕的小女孩看好就行了。
郭德纲这才勉强答应收留了刘文步，但是人却总有不知足的时候，因为有一定的相声功底在，刘文步在德云社中也是越来越火，最高的时候他曾拿到过德云社每场演出的最高工资，而德云社也逐渐越来越火，但是刘文步却开始变得膨胀起来，逐渐不满于现在的薪酬，希望郭德纲能够给自己提高薪酬，但郭德纲却并没有同意。
于是就有了之前我们所说的，刘文步在被拒绝之后想到了一个招数，在临近演出的时候当众罢演，并提出增加演出费的要求，而这件事情也让赶回来的郭德纲气愤不已，当场就将刘文步给辞退了，可刘文步却在之后上演了一场与老东家的街头骂战，虽然他自己是骂舒服了，但是却成为了业内的笑柄。
在这之后刘文步也迎来了自己人生中的低谷期，因为自己在相声圈中的名声，使他在离开德云社之后没有任何人敢收留，而他也逐渐失去了生活来源，据说之后走投无路的刘文步没过多久又找到了郭德纲，希望郭德纲能收留他重新回德云社，甚至不惜给郭德纲下跪，但是郭德纲有了上次的教训之后也是不敢再用他了，之后郭德纲还是拒绝了刘文步。
单看相声功底，刘文步还是十分不错的，他的快板、双簧、太平歌词都被观众们赞叹不已，不过作为观众来说，他和郭德纲之间的恩怨是非谁又能说得清楚呢，但是至少有一点我们却知道，人要懂得感恩，懂得知恩图报。
说起来刘文步在德云社的遭遇和曹金比起来是有些相似的，两人曾经都是德云社的成员，不过两人之间却没有任何的交集，那么为什么要说刘文步是曹金的祖师爷呢？我们都知道曾经德云社的黑色八月风波事件，这几件事情的连锁反应导致了德云社一时间内忧外患，给当时的德云社造成了严重的影响，其中影响最大的就是剧场中的几个骨干分子接连退社。
德云社的相声演员李菁、何云伟、刘云天、曹金等人先后都高调宣布退出了德云社，而风波的起因则是因为一起“德云社弟子打记者”事件，当时因为郭德纲不在场，一名记者强行闯入了郭德纲的别墅，之后就与德云弟子李鹤彪发生了冲突，一时之间德云社陷入了舆论风波当中，更是有网友指责郭德纲纵容徒弟打人，而这件事情也瞬间让德云社成为了众矢之的。
经过不断的发酵和舆论的攻击，逐渐使得这件事情脱离了掌控，如果这件事儿换做其他人做，可能就会直接将自己的徒弟推出去顶包了，毕竟他可以说自己当时不在场，这件事儿和自己没有多大的关系，郭德纲完全没有必要为了他而连累整个德云社，但是郭德纲却十分讲情义，选择了相信和保护自己的徒弟，最后这件事以德云社弟子道歉、德云社停业整顿结尾。
然而事情却远远没有结束，德云社内部也开始陷入了危难期，内部不断有成员退社，身为骨干分子的曹金等人更是选择了明哲保身，带着他们在德云社积攒多年的成绩毅然离开了剧场，在这之前他们无疑是德云社中的中流砥柱，也是郭德纲最看重的徒弟，然而最终他们却选择了背叛德云社，并且还在退社之后对德云社大加抹黑，这样恩将仇报的行为也是让不少观众都对他讽刺不已，直说曹云金等人是叛徒。
而刘文步之所以能被称为是曹操的祖师爷，就是因为他曾经是第一个背叛德云社的人，作为老艺人杨少奎的关门弟子，刘文步受表哥郭荣起先生的影响，从小就喜欢相声，对相声艺术更是有一种难以割舍的情怀，早在12岁他就拜杨少奎为师学说相声，在他出师之后刘文步就去了天津的声远茶社演出，之后开始相声表演，并且兼演双簧，而他长期撂地演出，使得他的表演风格十分与众不同，并且自成一派。
刘文步十分擅长演说逗类曲目和闹活，尤其是在刻画小市民一类的人物时总是能够将人物演得入木三分，因为他的表演很是轻松自然，焉儿包袱更是层出不穷，和观众之间的交流也很是亲切，因此刘文步的每次表演都很受观众的欢迎，而“刘坏水儿”这个称呼的由来则是因为刘文步曾经和郑福山在一个段子中的经典包袱，相声演员的表演大概有四种不同的类型，就是“帅卖怪坏”，而刘文步则占了一个坏字。
他的表演素来以干脆火爆著称，也因此观众们给他起了一个“刘坏水儿”的爱称，然而在相声这个行业中，刘文步入行的时间虽然并不算晚，但是他却是起了个大早赶了个晚集，原因就是因为他中途开了一个小差，而这个小差一开就是二三十年。
传闻说刘文步这一生中一共经过三次监狱，不少人都打趣儿他是一个以监狱为家的老艺术家，而偏偏每次都是以同样的罪名入狱，年轻时候的刘文步能说会道，女人缘也是颇好，而他也因此三进监狱，简直是成了板桥农场的常客，因为个人作风问题，多次进监狱劳改的刘文步在相声界也是绝无仅有了，而三次进监狱的经历使得刘文步的名声在相声圈内人尽皆知。
刘文步在出狱之后因为囊中羞涩，为了承担起抚养一家老小的责任，他只得捡起荒废了许久的相声表演，也是在这个时候刘文步和德云社有了很深的联系，据说在当年德云社还没有大火之前，德云社也是十分缺相声演员的，尤其是有实力的相声演员，之后郭德纲评书门的师傅金文声就向郭德纲推荐了刘文步，起初郭德纲并不想同意，毕竟刘文步曾经进过监狱，名声在相声圈中也是出了名的不好，但是金文声却再三保证说，刘文步的相声实力并不差，只要郭德纲将报幕的小女孩看好就行了。
郭德纲这才勉强答应收留了刘文步，但是人却总有不知足的时候，因为有一定的相声功底在，刘文步在德云社中也是越来越火，最高的时候他曾拿到过德云社每场演出的最高工资，而德云社也逐渐越来越火，但是刘文步却开始变得膨胀起来，逐渐不满于现在的薪酬，希望郭德纲能够给自己提高薪酬，但郭德纲却并没有同意。
于是就有了之前我们所说的，刘文步在被拒绝之后想到了一个招数，在临近演出的时候当众罢演，并提出增加演出费的要求，而这件事情也让赶回来的郭德纲气愤不已，当场就将刘文步给辞退了，可刘文步却在之后上演了一场与老东家的街头骂战，虽然他自己是骂舒服了，但是却成为了业内的笑柄。
在这之后刘文步也迎来了自己人生中的低谷期，因为自己在相声圈中的名声，使他在离开德云社之后没有任何人敢收留，而他也逐渐失去了生活来源，据说之后走投无路的刘文步没过多久又找到了郭德纲，希望郭德纲能收留他重新回德云社，甚至不惜给郭德纲下跪，但是郭德纲有了上次的教训之后也是不敢再用他了，之后郭德纲还是拒绝了刘文步。
单看相声功底，刘文步还是十分不错的，他的快板、双簧、太平歌词都被观众们赞叹不已，不过作为观众来说，他和郭德纲之间的恩怨是非谁又能说得清楚呢，但是至少有一点我们却知道，人要懂得感恩，懂得知恩图报。
今日夜读《客中行》：
身处异乡才能真的感同身受那份孤独寂寥……
在李白的美酒中虽能减少客愁，却也是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
我们都曾为了生活，为了理想，为了自由，为了那一切向往而奔向远方……
却也在前行路上时常回望：“何处才是归途，方能容我一身傲骨……”
我们向往的“大野星河”亦或崎岖，也历坎坷……
但愿：
一程山路间，有诗有酒，山水如画
有诗有酒中或能驱逐离愁，安心向前……
山水如画里或能乐于客中，流连忘返……
在李白感叹：但使主人能醉客，不知何处是他乡。时，但愿我们可以学会：“处处无家处处家，以天为盖地为庐。”
因为只有如此，我们才能安于追求理想，安于勇往直前，安于踏入属于我们的大野星河。
愿：我们都能在夜半孤独的时分，想起那个有诗有酒山水如画的远方，想起那个你渴望的风和日丽……
加油！独处异乡的我们！！！
愿：你我 晚安
——夏夏
二零二二年三月二日 晴夜
身处异乡才能真的感同身受那份孤独寂寥……
在李白的美酒中虽能减少客愁，却也是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
我们都曾为了生活，为了理想，为了自由，为了那一切向往而奔向远方……
却也在前行路上时常回望：“何处才是归途，方能容我一身傲骨……”
我们向往的“大野星河”亦或崎岖，也历坎坷……
但愿：
一程山路间，有诗有酒，山水如画
有诗有酒中或能驱逐离愁，安心向前……
山水如画里或能乐于客中，流连忘返……
在李白感叹：但使主人能醉客，不知何处是他乡。时，但愿我们可以学会：“处处无家处处家，以天为盖地为庐。”
因为只有如此，我们才能安于追求理想，安于勇往直前，安于踏入属于我们的大野星河。
愿：我们都能在夜半孤独的时分，想起那个有诗有酒山水如画的远方，想起那个你渴望的风和日丽……
加油！独处异乡的我们！！！
愿：你我 晚安
——夏夏
二零二二年三月二日 晴夜
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