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世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》

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行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训

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恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。