在选择的时候,尽量的尊重自己的内心!
不要去考虑其他,一定要尊重内心!
内心深处才是最真的你!
别人的意见和建议只能是参考!因为选择之后,是你自己为选择负责!别人只是旁观者!
喜欢也好!爱也好!为人家做的事情就不要去管人家是否感谢你或者感恩你!因为喜欢过或者爱过!
好事坏事都会成为往事!
期待美好发生!
不要去考虑其他,一定要尊重内心!
内心深处才是最真的你!
别人的意见和建议只能是参考!因为选择之后,是你自己为选择负责!别人只是旁观者!
喜欢也好!爱也好!为人家做的事情就不要去管人家是否感谢你或者感恩你!因为喜欢过或者爱过!
好事坏事都会成为往事!
期待美好发生!
苏珊桑塔格有本书叫《关于他人的痛苦》/Regarding the Pain of Others,因为刚刚看到的悲伤消息,又拿出来读了读。
台版书的译名是《旁观他人的痛苦》,我更喜欢这个译名。
提到桑塔格,可能大家都会想到《论摄影》,这本《旁观他人之痛苦》与《论摄影》的主题相似,但提出了一个非常具有现实意义的问题:
在当下这个时代,一切都可能被消费,我们即使心生同情,是否依旧在消费他人的痛苦?
我们该如何理解这个矛盾?
这个问题由研究摄影的苏珊桑塔格提出理所应当:关于灾难悲剧的讨论该如何进行,一直在引发种种文化与道德的争议。
对于苏珊桑塔格来说,报道与拍摄的意义比「展示真相」更加复杂。
她认为,即使新闻有告知、报道、呈现事实的成分,但终究隐含了偷窥与消费。
这与我们此刻关注的新闻别无二致:媒体报道新闻还是博取流量?
而作为读者的我们,在社交媒体的默哀是否也有道德困惑?
这是我们都面临的问题,我读到她写这段话:
只有当我们看见任何死难者都感到那是我们自己,灾难以及灾难引发的灾难才能停止。
我们需要被告知这世上有更多苦难,但是我们要盯著这些报道或者照片看,不要轻易移开眼睛。
苏珊桑塔格写道:“看吧,看见我们自己的懦弱和灾难的残酷,看见我们的弱点,不要只是同情或怜悯,要看见我们自己的不安,要深思,要面对,不要美化或逃避,在恐惧或悲伤中反观自己。”
只要我们感到自己有同情心,我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。
我们的同情心会宣布我们的此刻的真诚。
台版书的译名是《旁观他人的痛苦》,我更喜欢这个译名。
提到桑塔格,可能大家都会想到《论摄影》,这本《旁观他人之痛苦》与《论摄影》的主题相似,但提出了一个非常具有现实意义的问题:
在当下这个时代,一切都可能被消费,我们即使心生同情,是否依旧在消费他人的痛苦?
我们该如何理解这个矛盾?
这个问题由研究摄影的苏珊桑塔格提出理所应当:关于灾难悲剧的讨论该如何进行,一直在引发种种文化与道德的争议。
对于苏珊桑塔格来说,报道与拍摄的意义比「展示真相」更加复杂。
她认为,即使新闻有告知、报道、呈现事实的成分,但终究隐含了偷窥与消费。
这与我们此刻关注的新闻别无二致:媒体报道新闻还是博取流量?
而作为读者的我们,在社交媒体的默哀是否也有道德困惑?
这是我们都面临的问题,我读到她写这段话:
只有当我们看见任何死难者都感到那是我们自己,灾难以及灾难引发的灾难才能停止。
我们需要被告知这世上有更多苦难,但是我们要盯著这些报道或者照片看,不要轻易移开眼睛。
苏珊桑塔格写道:“看吧,看见我们自己的懦弱和灾难的残酷,看见我们的弱点,不要只是同情或怜悯,要看见我们自己的不安,要深思,要面对,不要美化或逃避,在恐惧或悲伤中反观自己。”
只要我们感到自己有同情心,我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。
我们的同情心会宣布我们的此刻的真诚。
关于姐姐生日除了爸妈我们都忘了的这件事。关键时候,还是爸妈好呀。崔晓东甚至拒绝了姐姐的海底捞邀请,说今天中午吃的太撑改天去吃。
图是知道姐姐生日后,崔晓东苍白无力的弥补。[doge]
希望我亲爱的姐姐可以找到自己喜欢的人生,那种不用在乎旁观者的样子,那个人生里面,只有她自己的态度。 https://t.cn/RBS4O7q
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