朋友说我现在生活过得太佛了,我之前自己没这么大感觉,抄几遍心经,有事没事写写字,上几节瑜伽课,不至于吧……这几天倒也有所顿悟,因为我还能好好发微博接下去是一段简介:
48床是个八十几岁的老奶奶,能说一口流利的普通话(这在闽南地区真的很难得!),有一个看着生活能力不强的,至今我们也没有搞清楚是儿子还是孙子的陪护,虽然大部分时间都在寻找护工;
49床是个充满传奇色彩,但是话没听到他讲几句,不过每到晚上熄灯后就开始喊老婆名字的湖南先生……他有一个很辣妹子风格但其实很友善的老婆,听说在老家是个幼儿园的老师(她给我看过她的抖音),这个点,两个人又开始吵架了……用着我听不懂的湖南方言~ https://t.cn/ROvrZnQ
48床是个八十几岁的老奶奶,能说一口流利的普通话(这在闽南地区真的很难得!),有一个看着生活能力不强的,至今我们也没有搞清楚是儿子还是孙子的陪护,虽然大部分时间都在寻找护工;
49床是个充满传奇色彩,但是话没听到他讲几句,不过每到晚上熄灯后就开始喊老婆名字的湖南先生……他有一个很辣妹子风格但其实很友善的老婆,听说在老家是个幼儿园的老师(她给我看过她的抖音),这个点,两个人又开始吵架了……用着我听不懂的湖南方言~ https://t.cn/ROvrZnQ
用国学、艺术包装自己就能显得更高级吗?
“天天买包,爱网红打卡,但我没事干就去抄经礼佛,我比假名媛境界高哦。”
“别人晒鞋晒包,我晒沉香,不懂品种没关系,把最贵的都买来就行了。”
这些以此标榜自己高级的所谓名媛,依旧处处透着高人一等的即视感,对传统文化和艺术一知半解又得意洋洋的样子,也不禁让真的喜欢传统文化和艺术的人感到尴尬。
各种“国学名媛”“艺术名媛”的出现,利用普罗大众心中“传统文化代表着贤良淑德”的刻板印象为个人形象造势。表面上兴趣在此,实际上只是借着这些表象来包装自己,也没比“拼单名媛”们高级多少。(这个故事让我想起前前女友,这个航校毕业的,我们去海南玩我请她吃文昌鸡,给他讲它的由来,讲到宋子文,她问我宋子文是谁,我就说了一句这你也不知道,就大吵一架……平时就吵佛经等等……)
“天天买包,爱网红打卡,但我没事干就去抄经礼佛,我比假名媛境界高哦。”
“别人晒鞋晒包,我晒沉香,不懂品种没关系,把最贵的都买来就行了。”
这些以此标榜自己高级的所谓名媛,依旧处处透着高人一等的即视感,对传统文化和艺术一知半解又得意洋洋的样子,也不禁让真的喜欢传统文化和艺术的人感到尴尬。
各种“国学名媛”“艺术名媛”的出现,利用普罗大众心中“传统文化代表着贤良淑德”的刻板印象为个人形象造势。表面上兴趣在此,实际上只是借着这些表象来包装自己,也没比“拼单名媛”们高级多少。(这个故事让我想起前前女友,这个航校毕业的,我们去海南玩我请她吃文昌鸡,给他讲它的由来,讲到宋子文,她问我宋子文是谁,我就说了一句这你也不知道,就大吵一架……平时就吵佛经等等……)
用国学、艺术包装自己就能显得更高级吗?
“天天买包,爱网红打卡,但我没事干就去抄经礼佛,我比假名媛境界高哦。”
“别人晒鞋晒包,我晒沉香,不懂品种没关系,把最贵的都买来就行了。”
这些以此标榜自己高级的所谓名媛,依旧处处透着高人一等的即视感,对传统文化和艺术一知半解又得意洋洋的样子,也不禁让真的喜欢传统文化和艺术的人感到尴尬。
各种“国学名媛”“艺术名媛”的出现,利用普罗大众心中“传统文化代表着贤良淑德”的刻板印象为个人形象造势。表面上兴趣在此,实际上只是借着这些表象来包装自己,也没比“拼单名媛”们高级多少。(这个故事让我想起前前女友,这个航校毕业的,我们去海南玩我请她吃文昌鸡,给他讲它的由来,讲到宋子文,她问我宋子文是谁,我就说了一句这你也不知道,就大吵一架……平时就吵佛经等等……) https://t.cn/A6Mfwid0
“天天买包,爱网红打卡,但我没事干就去抄经礼佛,我比假名媛境界高哦。”
“别人晒鞋晒包,我晒沉香,不懂品种没关系,把最贵的都买来就行了。”
这些以此标榜自己高级的所谓名媛,依旧处处透着高人一等的即视感,对传统文化和艺术一知半解又得意洋洋的样子,也不禁让真的喜欢传统文化和艺术的人感到尴尬。
各种“国学名媛”“艺术名媛”的出现,利用普罗大众心中“传统文化代表着贤良淑德”的刻板印象为个人形象造势。表面上兴趣在此,实际上只是借着这些表象来包装自己,也没比“拼单名媛”们高级多少。(这个故事让我想起前前女友,这个航校毕业的,我们去海南玩我请她吃文昌鸡,给他讲它的由来,讲到宋子文,她问我宋子文是谁,我就说了一句这你也不知道,就大吵一架……平时就吵佛经等等……) https://t.cn/A6Mfwid0
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