“古来大战争、大事业，人谋仅占十分之三，天意恒居十分之七。往往积劳之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。” 真正出力的人不一定成名，而成名的人不一定能享福，这都是常见的事。“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。” 富贵功名都是给别人看的，只有心胸开阔，自己才能得到好处。“功不必自己出，名不必自己成，总以保全身体，莫生肝病为要。”——曾国藩

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大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。困心横虑，正是磨练英雄之时。霹雳手段，方先菩萨心肠。与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。盛时常作衰时想，上场当念下场难。二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙，倚仁义不贫不贱不弱不拙。富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

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眼宽能容事，心宽能容人！

一、眼宽能容事

人生在世，经历的事情万千，难保不遇到几件烦心事。遇事不要紧，关键在于用怎样的态度去面对。

人在不顺心的时候，很容易产生一种错觉，觉得普天之下我最苦，全世界的人都在针对我。

老话说：“每临大事必有静气。”

碰到急事、难事，首先先把火气降下来，然后再把眼光放长远，方能以不变应万变。

曾国藩早年眼界并不出众。一事不顺心，当时便要暴跳如雷。战场瞬息万变，军中事务千头万绪。

作为湘军最高统帅，曾国藩承担着巨大的责任，必须学会走一步算万步。

他说：“多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节。”

人的眼界之所以不够开阔，大多是受外物阻碍。暴躁、恐惧、贪欲种种不良情绪，阻碍了你的眼界。

过于看重荣辱，过于计较得失，争名逐利，受困于眼前的一方小小天地。对待功利得失，必须看淡、看轻。成大事者，目光不能局限于眼前。要做到未来不迎，当时不杂，过往不恋。

未来发生的事情，不主动去想它；做好当下的事，不让它杂乱；事情过去了，不留一丝遗憾。

凡事有可为，也有不可为。可为之事，当勉力为之，此谓尽心；不可为之事，当顺其自然，此谓知命。尽心知命，方能无畏无惧。

二、心宽能容人

曾国藩曾在家信中写道：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”

若要做到胸次浩大，应从“平淡”二字下功夫。所谓平，就是放平心态；所谓淡，就是看淡得失。

曾国藩说：“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”

容不下他人时，必先自我反省：我当真有什么不满足的地方吗？为何要在胸中积郁这股不平之气？

通过自我反省，不但能使心气平和，且有利于维护人际关系。世人皆知曾国藩有识人之明。曾国藩从不担忧部下胜过自己，甚至主动为他们铺路搭桥。

他一手提拔起来的官员中，李鸿章仕途比他好，左宗棠带兵比他强。然而这些能人都甘愿拜倒在他麾下，听从他的指挥。

这正是因为曾国藩心胸宽广、能容人。他说：“人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德”。

容人，既不是懦弱也不是忍让，而是扬人之长，补人之短，谅人之过，察人之难。修养很高的人，都有容人的雅量。他们能够宽容地看待别人，同时又对自己严格要求。

孔子曰：“躬自厚而薄责于人”，正是如此。

人生之路不在他人指引，而在自我的修为。你越是能容，脚下的路就越宽阔。做人做事留有余地，让自己和他人都好过。