“这就是我所看到的并且使我困惑的。我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主的标志，我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多，而可肯定的又太少，于是我就陷入一种可悲泣的状态；并且我曾千百次地希望过，如果有一个上帝在维系着大自然，那么大自然就会毫不含混地标志出他来；而如果大自然所做出的关于他的标志是骗人的，那么大自然就会把它们彻底勾销；大自然要么是说出一切，要么是一言不发，从而好让我看出我应该追随哪一边。反之，在我目前所处的状态，我却茫然于我是什么以及我应该做什么，所以我就既不认识我的状况，也不认识我的责任。我全心全意要想认识真正的美好在哪里，以便追随它；为了永恒的缘故，没有任何代价对我是过高的。

　　我忌妒那些人，我看见他们是那么漫不经意地在信仰之中生活，并且把我觉得我会加以全然不同的运用的那种禀赋运用得如此之糟糕。”

关于《教宗的承继》的观后感，电影在说宗教嘛？没有，电影在说信仰！无论你信仰什么都要有原则，都要有信念，都要有选择有坚持有取舍，这才是教宗。电影在讲继承嘛？没有，电影在说改变！要理解要包容要妥协，只有这样才能适应潮流，才能迎接瞬息万变，才能传承万年，这才是承继。那么长的电影两位老者絮絮叨叨不厌其烦的在讨论，事物的黑白对错到底如何，一念之间的是非到底如何评判？所以那些跳着脚说电影很敏感的各位，你们的样子真的有点难看。希望你们能好好看看电影。电影里有很多经典的台词其中有一段我反复看了很多遍台词是“忏悔能清除罪人的灵魂，但对受害者没有任何帮助”所以我们不会原谅，你们也不需要道歉，去接受惩罚吧！而我们要说“如果一定要流泪，那就是喜悦的眼泪吧。”

《从零开始的女性主义》这本书里，两位女作者画了一幅言简意赅的小漫画，特别有趣。

“虽然女性的选项变多了，但人们培养男性的方式仍旧没有改变。”

“一旦结婚、生育，两性之间的鸿沟就会突然出现。”

这就是很多当代女性所面临的真实困境。

一方面是女性的选择变多了，多数女性不再满足于在家相夫教子，想有更多事业上的成就。

另一方面是育儿成本越来越高，单单靠男性在外工作已经远不足以支撑养孩子的花费，女性也需要工作养家。

但与此同时，男人却坚持认为，生孩子、带孩子就是女性应该做的，不能有任何变化。

顺便借“我忙”、“我要赚钱”、“我不会”等借口，逃避育儿责任，把和孩子、家庭相关的事务全部甩给女人。

社会对已婚已育女性的保障又严重不足，生完孩子的女人要在职场站稳脚跟，必须付出比其他女性更多的努力。

最后女性就不仅要承担家务和育儿，还要拼命工作，压力越来越重。

这同样是很多女性在日常生活里的直观感受：女性在进步，在变得更好，但多数男性的思维却好像停滞不前了。

他们还是觉得，家庭事务、生育、育儿统统都是女人的事情，男人嘛，能拿钱回家、不出轨不打人就很好。

他们还是觉得，女人的工作不能算工作，女人的事业也不算什么事业，凑合凑合就行了，主要精力还是应该用在他和孩子身上。

你和他谈自我、谈个人意愿、谈生育成本、谈身体损伤，他还觉得你有毛病。

“哪个女的不是这么过来的？”、“就你矫情”、“我妈怎么就没这多事儿？”。

所以说，在婚姻这件事上，女人不要高估男人的所谓爱情，他们没有什么爱情的信仰，只有家庭的信仰，他们结婚的目的之一就是妻慈子孝、儿孙满堂。

他们不会觉得这有什么问题，他们也不会真的去想生育对女人意味着什么、又会给女性造成什么代价，既然他们不觉得有问题，自然也不会有意识去承担育儿的繁重事务。

你问他们生孩子、带孩子会给女人带去什么，很多人只会回答你：那当然是幸福啦。