#明月深照读书#
【历史的声音】
简评:不值得花精力从头到尾全部读一遍的书,读前言和经典篇目即可。机翻味很重,没有演讲词该有的感觉。至于宣传的“从演讲读历史”,只能说基本没做到。
——
[概要]
以主题的形式整理了从古至今的一些比较具有代表性的演讲,每篇演讲会附带历史背景及演讲人的介绍。
古代的演讲主要选自希腊和罗马;近现代的包括黑人平权运动、女权主义、一二战后出现的独立国家、二战和反犹、以色列问题,以及美国一些总统的演讲。
作者的前言是对本书立意和大部分演讲词风格的介绍,值得一读。
[评判]
最大的感受是翻译实在太烂。但凡能找到其他译本(可惜是独家授权)或英文原本,都不会看这本。演讲词翻译不好的结果是阅读体验非常非常差。因为演说本身就该是调动人情绪激动人心的行为,而不是把意思看懂就行了。大部分演讲词写到纸面上,就是内容的一次巨大损失;再用僵硬的语言翻译,就是内容的第二次损失。
虽然是以主题收录,但主题内部的关联不明确;反而如果以时间为序,效果可能更好。
选篇上,最精彩的演讲只占全书的1/10;大部分演讲词比较普通,还有一些放上来只是为了做反衬。
如果只从演讲词的效果来判断(不考虑演讲者本人主张的因素),我觉得最值得一读的是以下几篇。
1.苏格拉底的临终演讲
很平静,温和,但又理性,刚不可夺。它用最通俗的方式引入了最深刻的哲学和远超时代的哲思。在整本书的慷慨激昂里,它是最温和的,也是最有力量的。
2.马丁路德金的《我有一个梦想》
最动人的一篇。情感很饱满,写作很有层次,真诚而慷慨。
3.列宁的“zq归苏维埃”
理性分析的同时又蕴含着沉重的力量和强大的号召力。
4.索杰纳 特鲁斯的“难道我不是一个女人?”
针锋相对的即兴演讲。非常犀利。短促、一针见血。
其他的篇幅,我的建议是选感兴趣的略读。细看实在没有必要。
[感想]
演说一直是人类交流的一个重要的形式。最多使用演说的是政治和哲学。
政治要求煽动性。政治演说拆开了看,其实很少有内容。比如本书中选择的大量美国总统的演说,看几篇就会腻——因为都一样。
哲学类演说收录得很少,但苏格拉底那篇确实给我留下了很深的印象。它篇幅比较长,但比起苏格拉底要表达的,已经很精要。这篇演讲给我留下的印象最深,因为它可以反复被思考。甚至这样糟糕的翻译都没有给它造成多少损害。苏格拉底在演讲词中说,在以后会有人说,是希腊人杀死了苏格拉底,这是把罪过栽赃到我们城邦的头上。死亡对我并不是最可怕的惩罚,但你们将面临比我还要可怕的惩罚——无知的惩罚。在演讲词最后他谈论了死。他说死亡只有两种形式,要么是长眠,要么是和已故的人在一起。无论哪一种他都是无上的幸运。
最好的演讲词是能透过讲词,看到在演讲中的那个人的。以上我选的这几篇都是。
【历史的声音】
简评:不值得花精力从头到尾全部读一遍的书,读前言和经典篇目即可。机翻味很重,没有演讲词该有的感觉。至于宣传的“从演讲读历史”,只能说基本没做到。
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[概要]
以主题的形式整理了从古至今的一些比较具有代表性的演讲,每篇演讲会附带历史背景及演讲人的介绍。
古代的演讲主要选自希腊和罗马;近现代的包括黑人平权运动、女权主义、一二战后出现的独立国家、二战和反犹、以色列问题,以及美国一些总统的演讲。
作者的前言是对本书立意和大部分演讲词风格的介绍,值得一读。
[评判]
最大的感受是翻译实在太烂。但凡能找到其他译本(可惜是独家授权)或英文原本,都不会看这本。演讲词翻译不好的结果是阅读体验非常非常差。因为演说本身就该是调动人情绪激动人心的行为,而不是把意思看懂就行了。大部分演讲词写到纸面上,就是内容的一次巨大损失;再用僵硬的语言翻译,就是内容的第二次损失。
虽然是以主题收录,但主题内部的关联不明确;反而如果以时间为序,效果可能更好。
选篇上,最精彩的演讲只占全书的1/10;大部分演讲词比较普通,还有一些放上来只是为了做反衬。
如果只从演讲词的效果来判断(不考虑演讲者本人主张的因素),我觉得最值得一读的是以下几篇。
1.苏格拉底的临终演讲
很平静,温和,但又理性,刚不可夺。它用最通俗的方式引入了最深刻的哲学和远超时代的哲思。在整本书的慷慨激昂里,它是最温和的,也是最有力量的。
2.马丁路德金的《我有一个梦想》
最动人的一篇。情感很饱满,写作很有层次,真诚而慷慨。
3.列宁的“zq归苏维埃”
理性分析的同时又蕴含着沉重的力量和强大的号召力。
4.索杰纳 特鲁斯的“难道我不是一个女人?”
针锋相对的即兴演讲。非常犀利。短促、一针见血。
其他的篇幅,我的建议是选感兴趣的略读。细看实在没有必要。
[感想]
演说一直是人类交流的一个重要的形式。最多使用演说的是政治和哲学。
政治要求煽动性。政治演说拆开了看,其实很少有内容。比如本书中选择的大量美国总统的演说,看几篇就会腻——因为都一样。
哲学类演说收录得很少,但苏格拉底那篇确实给我留下了很深的印象。它篇幅比较长,但比起苏格拉底要表达的,已经很精要。这篇演讲给我留下的印象最深,因为它可以反复被思考。甚至这样糟糕的翻译都没有给它造成多少损害。苏格拉底在演讲词中说,在以后会有人说,是希腊人杀死了苏格拉底,这是把罪过栽赃到我们城邦的头上。死亡对我并不是最可怕的惩罚,但你们将面临比我还要可怕的惩罚——无知的惩罚。在演讲词最后他谈论了死。他说死亡只有两种形式,要么是长眠,要么是和已故的人在一起。无论哪一种他都是无上的幸运。
最好的演讲词是能透过讲词,看到在演讲中的那个人的。以上我选的这几篇都是。
总有人产生误会,看见我骂沙比男就有女拳喊我“姐妹”,看见我骂女拳,就又有沙比男拿我当同类。之前还有个拳师上午骂我“xdz”,下午就关注我喊“姐妹好棒”,直接被我回了个去你吗的,然后拉黑了。
再再再次说明,我是平权主义者,而且“男女平等”这是我国建国之初就确立的基本国策。但凡是个正经中国人,就不应该反对这一点。所以我不管您是男拳师还是女拳师,请别招惹我,你们要搞对立,撕裂我们的社会,就别怪我掀你祖宗的棺材盖
再再再次说明,我是平权主义者,而且“男女平等”这是我国建国之初就确立的基本国策。但凡是个正经中国人,就不应该反对这一点。所以我不管您是男拳师还是女拳师,请别招惹我,你们要搞对立,撕裂我们的社会,就别怪我掀你祖宗的棺材盖
撕掉女性身上的标签,打碎禁锢自由的铁链。
不是用女权文化打倒男权文化,而是用平权文化取缔男权文化。
大环境下,许多男性对于女权主义者采取视而不见或敌对态度,很少有男性会真正去思考他们到底在反抗什么?又在争取什么?
女性主义的目的不是侵占男人的既得利益,更不是成为男人,而是要把我们所享有的权利摆到明面上,并且大大方方的享受它。
我之前没有接触过的观点:对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。
女性对于女权主义的理解是不同的,不要害怕争论和碰撞,尊重他人说话的权利,同时畅快地倾吐,肯定能够提出有关理论本身就是一种进步。
懒得把这些感悟串联到一起了,就这么发吧。
不是用女权文化打倒男权文化,而是用平权文化取缔男权文化。
大环境下,许多男性对于女权主义者采取视而不见或敌对态度,很少有男性会真正去思考他们到底在反抗什么?又在争取什么?
女性主义的目的不是侵占男人的既得利益,更不是成为男人,而是要把我们所享有的权利摆到明面上,并且大大方方的享受它。
我之前没有接触过的观点:对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。
女性对于女权主义的理解是不同的,不要害怕争论和碰撞,尊重他人说话的权利,同时畅快地倾吐,肯定能够提出有关理论本身就是一种进步。
懒得把这些感悟串联到一起了,就这么发吧。
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