第69天 3.15 周二
今天没课 和➕约了去买香水
其实我不喜欢香水 我只是想找个理由出门
早上决定最后再去一次tesco 没有就放弃了
果然还是没有 气死我了！！！
偶遇了maggie 手里莫名多了一个巧克力可颂
还可以吧 也没有很好吃 就很普通
早上还吃了香肠鸡肉三明治 巨难吃
说它好吃的人没有心
中午想做个排骨汤把胡萝卜消耗了
还想切点土豆把咖喱块消耗了
没想到土豆全发芽了 那就干脆把土豆也消耗了吧
防风在冰箱里待了太久了 也全烤了吧
真的做了很多东西 但是都不好吃
所以没吃几口就放冰箱了

【关于纹身设计稿】
纹身这件事一直都在我的to do list当中。之前没有去做，是因为仔细想了想，没有任何值得留在我身上一辈子的东西。再冲动也会克制，不会为了纹而纹。
为什么这次就能决定了呢，其实也考虑了很久。因为某些原因，我现在不能很好的自控以及经常性陷入焦虑当中，那一段时光真的让我有了颠覆性的转变。这都不值得去纹，那我好像可以不用去想纹身这件事了。况且本身也有一个会跟随自己一辈子的疤痕了，那就把它变好看一点吧。
图案整体构思就是：它是一幅画。我的人生像一条狭长的走廊，它就是其中最special的一幅画。
所以一开始是想要一个类似于画框的纹路，把我手上的伤疤给框起来作为画的主体。但是想了很久，没有非常喜欢的纹路，所以就干脆用了四个我很喜欢也有意义的小图案代替纹路，把画给框起来。
画的下方是它的名字，其实一直没有想好这幅画的名字是叫“new life”好，还是“new start”更好？
名字的下面参考了游戏中是否继续游玩儿的询问界面，我是否要有new life/start? 为什么没有在选项旁边画勾，是因为我目前也没有想出来我的答案是什么。等到以后某一天，我突然有了自己的答案，我会在那个答案对应的框框里面补上一个勾✔️
其实总觉得缺点什么，可目前实在也想不出来了。于是定制了纹身贴，看看效果，不满意再改，满意直接去纹。真不愧是我！小聪明蛋！如果你有什么想法可以直接评论，画是两个人作的话 应该能更完美。
我想，我不会后悔。

佛法从哪里来的？跟诸位说，没有佛法！你说有佛法，那就错了。佛从来没有说过法，《金刚经》可以做证明，佛不但是无有定法可说，佛是实无有法可说，实在跟你讲无法可说。无法，跟你说出这么多法，这怎么回事情？是因为你有一切心，一切心是妄想分别执著。《华严经》讲「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得」，你有一切妄心，佛把你的妄想执著矫正过来，这叫法。佛法是从众生一切分别执著妄想烦恼里面建立的，你这个心清净了，还有什么法？没有法！

　　有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！

　　现在问题症结就是如何做到「我无一切心」，一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心，统统都没有。你没有这个一切心，释迦牟尼佛对到你也就哑口无言，他什么法也没有了。就好像医生一样，你有病，他是医生，他给你治病；你没有病，他对你，他不叫医生了。我没有病，你怎么可以说医生？我有了病，才有人叫医生，才有药；如果人没有病，他没有医生也没有药，都没有了。你的心清净了，一切诸佛就没有法，没有佛法。你才晓得，佛法修学就是修清净心而已。

　　修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。

　　清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。

　　由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。