长春疫情,新闻说的政府配送的蔬菜包只能在电视上看到,市民小区内每天早上下楼排队抢菜,菜溢价,现在溢价的菜都抢不到了快, 快一个月的封城了,足不出户,但是每天仍然有1000➕以上的人确诊,之前期待月末就可以解封,现在是越发的严重,确诊患者在医院没有医治措施,全靠自愈,建方舱的志愿者不给发工资,建完给大家集中隔离没人管,这些现象社会能看到吗,新闻为什么不报道 社会为什么不关注,长春疫情上热搜,一下子就被压下来,只有上海 杭州才是中国的公民吗,为什么社会关注不到我们长春呢 全城封城,一个城市经济停摆一个月不可怕吗,上海一周都不可以停,现在这个局势长春还能撑多久,请求社会关注长春疫情,吉林也是中国的吉林 希望疫情清零 #吉林疫情##长春疫情#
【新冠“无症状”感染者,于中医绝大部分有问题】西医角度上的无症状,在中医望闻问切后,可以肯定绝大部分体内是有问题的,“内生态”是不平衡的,只是还没有明显的外在症状出现而已。这种状态如果只是隔离不釆取中医辨证施治措施,后果要么是随着病毒繁殖、体内不平衡状态越来越重而“发病”(症状明显出现),要么是疫毒(未必全指西医意义之病毒)相对“静止”而“潜伏”下来(中医称伏邪、伏毒),机体在一段时间内保持相对动态平衡而见“未病”状态。后一种状态更害怕伏毒“司机而动”、“死灰复燃”,在其他身心疾病或免疫力下降的情况下或不平衡状态隐性发展积累到一定程度时而病发于外。当然,还有第三种情况,就是靠个体自调系统完全清除病毒而达自愈者。但这种状态在当下的人群中恐怕占比不高。
怎样才能区分这些状态呢?最可操作者是细读舌象。确定感染后,如果舌象(包括舌质和舌苔)发生异常变化,不管有无其他外在症候或感觉,就可以肯定机体内生态出现问题了。这时候必须中医辨证辨机施治,直至舌象转为正常且患体自觉通泰为止。
怎样才能区分这些状态呢?最可操作者是细读舌象。确定感染后,如果舌象(包括舌质和舌苔)发生异常变化,不管有无其他外在症候或感觉,就可以肯定机体内生态出现问题了。这时候必须中医辨证辨机施治,直至舌象转为正常且患体自觉通泰为止。
学伤寒论一个有意思的读法
把伤寒改成其他疾病
“伤寒”一日……脉若静者,为不传;颇欲吐,若燥烦,脉数急者,为传也。
头疼至七日以上自愈者
伤寒六七日,目中不了了,睛不合,大便难,身微热热者,此为实,急下之
伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者死
“伤寒”防治指南不可为不全不细心
疾病的分类、传变、转归、用药以及护理
其实汉唐时期的很少有人读懂伤寒论
只是觉得对症方子好用
仲景也只是个名医
正史没有传比不上华佗
宋朝之后大家有点懂了
地位就上来了
明朝就被封医圣了
现在读伤寒论你也不会觉得他不好
甚至觉得这套“伤寒防治指南”
比现在的一些“疾病防治指南”还好
灵活、精准、全面
“君用思精而韵不高,后将为良医”
把伤寒改成其他疾病
“伤寒”一日……脉若静者,为不传;颇欲吐,若燥烦,脉数急者,为传也。
头疼至七日以上自愈者
伤寒六七日,目中不了了,睛不合,大便难,身微热热者,此为实,急下之
伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者死
“伤寒”防治指南不可为不全不细心
疾病的分类、传变、转归、用药以及护理
其实汉唐时期的很少有人读懂伤寒论
只是觉得对症方子好用
仲景也只是个名医
正史没有传比不上华佗
宋朝之后大家有点懂了
地位就上来了
明朝就被封医圣了
现在读伤寒论你也不会觉得他不好
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比现在的一些“疾病防治指南”还好
灵活、精准、全面
“君用思精而韵不高,后将为良医”
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