#甘肃身边事# 【甘快看】小编的单元楼被封控了，可为什么“隔壁老王”还可以自由出入？
截至目前，甘肃本轮新冠肺炎疫情，累计报告确诊病例118例，均在定点医疗机构隔离治疗或隔离医学观察。快速、细致、精准、协同做好流调溯源、核酸检测、“三区”管控、隔离管控等成为该地本次疫情防控工作的关键词。
自2020年初次与新冠肺炎病毒“交手”，到如今，已为人母、在中新社甘肃分社工作7年的我，小编对新冠病毒已不再如往日那般恐惧。
同事们开玩笑说，可能是今年大数据想让我休息，我们全家人因疫情首次被“封控”在家。今年的疫情防控确实有很多不同的地方，以下是我记录疫情防控期间在家的日子。
突如其来的疫情再次打乱了正常的生活，疫情第一次离自己这么近。
3月9日,和往常一样7点50分出门,到一楼看到有住户聚在门口,单元楼大门紧关着,透过大门玻璃可看到外面拉满了线,外面有黄马甲大声喊道,“快进去,医护人员马上就来了。”就这样莫名其妙地被管控起来。折返回家，给领导汇报了情况，开启居家办公模式。
9点30分，医护人员开始上门挨家挨户核酸，鼻拭子和咽拭子双管齐下，怎一个酸爽了得，小孩子难免一顿大哭。做完核酸，社区对居民每户每人建档立册，要求住户都扫码加入微信群，任何需求都会通过微信群解决。居民的生活物资通过外卖、跑腿等购买后放置小区门口，再由社区志愿者运送到1楼大厅。
下午5点，2022年甘肃省新冠肺炎疫情防控（第二十六场）新闻发布会举行，通报称，截至9日12时，兰州市现有封控区11个，管控区11个。我所在的小区兰驼东厂区安居小区被划为管控区，我居住的3号楼1单元被精准划为封控区。
晚上9点多，居民核酸检测结果出来了，住户都在群里晒出了绿码，相互加油打气。
3月10日，2022年甘肃省新冠肺炎疫情防控（第二十七场）新闻发布会通报称，3月9日14-24时，甘肃省新增35例本土确诊病例、3例无症状感染者。
下午1点开始，又做了新一轮核酸检测，穿防护服的大白们三人一组，挨家挨户敲门，34层楼170多住户，也是够辛苦了。
从阳台望去，小区大门口除了警车，就是黄马甲志愿者忙着运送生活物资，他们将生活用品标上房号，拍照发在群里，然后用三轮车运送到单元楼大厅，住户看到后下楼去取。
管控区的居民分批间隔有序做核酸，偶尔也有人在院子里打羽毛球，晒晒太阳，微信群里的住户表示很羡慕。然而，没过多久，这些住户还是被社区工作者劝回去了。
邻里之间也会有一些鸡毛蒜皮的事，如谁家的菜拿错了、谁家的狗狗在楼道大小便，也会有一些温暖，平时忙着工作，忙着生活的居民，在群里肆无忌惮地聊，聊生活、聊工作、相互加油。
3月10日0-24时，甘肃省新增确诊病例26例，全省本轮新冠肺炎疫情，累计报告确诊病例114例、无症状感染者15例。
11日一大早，群里就开始有人卖砂糖橘了，也有附近菜铺的老板进了群，这样大家买菜买水果就比较方便了，砂糖橘10元四斤，价格也还合理。
下午1点开始，又是新一轮鼻拭子和咽拭子。群里讨论最激烈的是单元楼是封控区还是管控区，原因是大家每天都要去一楼取快递及生活物品，不符合封控区足不出户的要求，但又出不了单元门，也不符合管控区的要求；还有楼道的消杀、卫生引起了住户的不满。
很快群里就有了社区的红头文件回复以及楼道电梯消杀的实时照片。住户更多地表达了对志愿者及社区工作人员的理解和感激之情。
还有，住户在群里相互交流生活物资购买心得，支招生活上的难事，就像多年不见的老朋友一样，很温暖。
晚上8点多，社区为住户挨家挨户安装了电子封条，只要一打开门，警报就会响起来。要求户内人员足不出户，购买的生活物资社区志愿者会送上门，同时收集生活垃圾。住户反馈的问题得到了解决。
今天是我和家人被封控的第4天，也是一年一度的植树节，看到朋友圈春暖花开，小朋友也嚷着要出去浪浪。
之前也有幻想过给自己放长长的假或花更多的时间来陪伴孩子，然而真正封控在家，也是比较糟心了。正当工作时，两岁多的孩子嚷着要妈妈抱抱，时不时我的鼠标键盘被压出好多稀奇古怪的东西来，让人哭笑不得。当然也有一些小欢喜，和同事前后方配合，第一时间编发新冠疫情通报情况，及时和住户们分享。
疫情当下，生活仍要继续，唯有配合做好各项防护措施，期待解封的日子。看春暖花开，感受春风拂面，带娃去黄河边挖土，和家人春游，去挤早高峰地铁，喝一杯单位的咖啡，开长长的会议……
“三区”管控区别
封控区划定范围为病例和无症状感染者居住小区或活动频繁的周边区域，实行“区域封闭、足不出户、服务上门”管理；
管控区划定范围为病例发病前2天或无症状感染者检测阳性前2天到隔离管理前，其工作、活动地等区域，实行“人不出区、严禁聚集”管理；
防范区划定范围为县（区）内封控区、管控区以外的区域，实行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”管理。
当根据防控工作需要，分类实施社区防控时，区域内的任何人都应当依法协助、配合、服从政府部门组织开展的防控工作，依法接受相关机构有关传染病的调查、样本采集、检测、隔离治疗等预防控制措施，并如实提供有关情况。#疫情防控 甘肃在行动#
（来源:中新观陇）
截至目前，甘肃本轮新冠肺炎疫情，累计报告确诊病例118例，均在定点医疗机构隔离治疗或隔离医学观察。快速、细致、精准、协同做好流调溯源、核酸检测、“三区”管控、隔离管控等成为该地本次疫情防控工作的关键词。
自2020年初次与新冠肺炎病毒“交手”，到如今，已为人母、在中新社甘肃分社工作7年的我，小编对新冠病毒已不再如往日那般恐惧。
同事们开玩笑说，可能是今年大数据想让我休息，我们全家人因疫情首次被“封控”在家。今年的疫情防控确实有很多不同的地方，以下是我记录疫情防控期间在家的日子。
突如其来的疫情再次打乱了正常的生活，疫情第一次离自己这么近。
3月9日,和往常一样7点50分出门,到一楼看到有住户聚在门口,单元楼大门紧关着,透过大门玻璃可看到外面拉满了线,外面有黄马甲大声喊道,“快进去,医护人员马上就来了。”就这样莫名其妙地被管控起来。折返回家，给领导汇报了情况，开启居家办公模式。
9点30分，医护人员开始上门挨家挨户核酸，鼻拭子和咽拭子双管齐下，怎一个酸爽了得，小孩子难免一顿大哭。做完核酸，社区对居民每户每人建档立册，要求住户都扫码加入微信群，任何需求都会通过微信群解决。居民的生活物资通过外卖、跑腿等购买后放置小区门口，再由社区志愿者运送到1楼大厅。
下午5点，2022年甘肃省新冠肺炎疫情防控（第二十六场）新闻发布会举行，通报称，截至9日12时，兰州市现有封控区11个，管控区11个。我所在的小区兰驼东厂区安居小区被划为管控区，我居住的3号楼1单元被精准划为封控区。
晚上9点多，居民核酸检测结果出来了，住户都在群里晒出了绿码，相互加油打气。
3月10日，2022年甘肃省新冠肺炎疫情防控（第二十七场）新闻发布会通报称，3月9日14-24时，甘肃省新增35例本土确诊病例、3例无症状感染者。
下午1点开始，又做了新一轮核酸检测，穿防护服的大白们三人一组，挨家挨户敲门，34层楼170多住户，也是够辛苦了。
从阳台望去，小区大门口除了警车，就是黄马甲志愿者忙着运送生活物资，他们将生活用品标上房号，拍照发在群里，然后用三轮车运送到单元楼大厅，住户看到后下楼去取。
管控区的居民分批间隔有序做核酸，偶尔也有人在院子里打羽毛球，晒晒太阳，微信群里的住户表示很羡慕。然而，没过多久，这些住户还是被社区工作者劝回去了。
邻里之间也会有一些鸡毛蒜皮的事，如谁家的菜拿错了、谁家的狗狗在楼道大小便，也会有一些温暖，平时忙着工作，忙着生活的居民，在群里肆无忌惮地聊，聊生活、聊工作、相互加油。
3月10日0-24时，甘肃省新增确诊病例26例，全省本轮新冠肺炎疫情，累计报告确诊病例114例、无症状感染者15例。
11日一大早，群里就开始有人卖砂糖橘了，也有附近菜铺的老板进了群，这样大家买菜买水果就比较方便了，砂糖橘10元四斤，价格也还合理。
下午1点开始，又是新一轮鼻拭子和咽拭子。群里讨论最激烈的是单元楼是封控区还是管控区，原因是大家每天都要去一楼取快递及生活物品，不符合封控区足不出户的要求，但又出不了单元门，也不符合管控区的要求；还有楼道的消杀、卫生引起了住户的不满。
很快群里就有了社区的红头文件回复以及楼道电梯消杀的实时照片。住户更多地表达了对志愿者及社区工作人员的理解和感激之情。
还有，住户在群里相互交流生活物资购买心得，支招生活上的难事，就像多年不见的老朋友一样，很温暖。
晚上8点多，社区为住户挨家挨户安装了电子封条，只要一打开门，警报就会响起来。要求户内人员足不出户，购买的生活物资社区志愿者会送上门，同时收集生活垃圾。住户反馈的问题得到了解决。
今天是我和家人被封控的第4天，也是一年一度的植树节，看到朋友圈春暖花开，小朋友也嚷着要出去浪浪。
之前也有幻想过给自己放长长的假或花更多的时间来陪伴孩子，然而真正封控在家，也是比较糟心了。正当工作时，两岁多的孩子嚷着要妈妈抱抱，时不时我的鼠标键盘被压出好多稀奇古怪的东西来，让人哭笑不得。当然也有一些小欢喜，和同事前后方配合，第一时间编发新冠疫情通报情况，及时和住户们分享。
疫情当下，生活仍要继续，唯有配合做好各项防护措施，期待解封的日子。看春暖花开，感受春风拂面，带娃去黄河边挖土，和家人春游，去挤早高峰地铁，喝一杯单位的咖啡，开长长的会议……
“三区”管控区别
封控区划定范围为病例和无症状感染者居住小区或活动频繁的周边区域，实行“区域封闭、足不出户、服务上门”管理；
管控区划定范围为病例发病前2天或无症状感染者检测阳性前2天到隔离管理前，其工作、活动地等区域，实行“人不出区、严禁聚集”管理；
防范区划定范围为县（区）内封控区、管控区以外的区域，实行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”管理。
当根据防控工作需要，分类实施社区防控时，区域内的任何人都应当依法协助、配合、服从政府部门组织开展的防控工作，依法接受相关机构有关传染病的调查、样本采集、检测、隔离治疗等预防控制措施，并如实提供有关情况。#疫情防控 甘肃在行动#
（来源:中新观陇）
《45句可以收藏的短句》
1.今天的风啊，甚是喧嚣。
2.不烦世事，满心欢喜。
3.你如星河如朝露。
4.山中无甲子。
5.努力和世界变熟。
6.人间枝头，各自乘流。
7.深夜和清晨，都请用力去生活。
8.无智亦无得，以无所得故。
9.躲得过初一躲不过你。
10.那晚月色真美，风也温柔。
11.To get her = Together
12.身处黑暗，仰望光明，永存希望。
13.生之宇宙，归之殊途。
14.我与成长，至死方休。
15.我来的稍稍迟~
16.清澈明朗，积极向上。
17.你来时冬至，但眉上风止。
18..余生遥遥，天命昭昭。
19.关关难过关关过。
20.人在做，天在看？天不看的。
21.我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。
22.满怀希望就会所向披靡。
23.认识的人越多，我就越喜欢狗。
24.滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神啊，从此万寿无疆。
25.我的喜怒哀乐都自由了!
26.能让人难过的，多半不是什么大事。
27.命运不知羞耻地索取，命令我感激涕零地接受。
28.总有人姓字烫过唇舌，便剖肺腑甘为情关贬谪。
29.她并不是我的花，我只是恰好途经了她的盛放。
30.如果我能把一切抱在怀里，就算姿势不够优雅又有什么关系呢？
31.不必害怕，这岛上众生喧哗。
32.林空鹿饮溪!
33.十年饮冰，难凉热血。
34.马不停蹄，生生不息。
35.太阳强烈，水波温柔。
36.山河远阔，人间烟火。
37.没有人能替你放弃你。
38.你要做自己，你要开心。
39.思念如马 自别离 未停蹄
40.人生不用急，好吃，慢喝，来日方长。
41.诸恶莫作，众善奉行。
42.一切尽意， 百事从欢。
43.万事皆意，世事顺遂。
44.问题不大，时间会解决。
45.已闻君，诸事安康。
1.今天的风啊，甚是喧嚣。
2.不烦世事，满心欢喜。
3.你如星河如朝露。
4.山中无甲子。
5.努力和世界变熟。
6.人间枝头，各自乘流。
7.深夜和清晨，都请用力去生活。
8.无智亦无得，以无所得故。
9.躲得过初一躲不过你。
10.那晚月色真美，风也温柔。
11.To get her = Together
12.身处黑暗，仰望光明，永存希望。
13.生之宇宙，归之殊途。
14.我与成长，至死方休。
15.我来的稍稍迟~
16.清澈明朗，积极向上。
17.你来时冬至，但眉上风止。
18..余生遥遥，天命昭昭。
19.关关难过关关过。
20.人在做，天在看？天不看的。
21.我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。
22.满怀希望就会所向披靡。
23.认识的人越多，我就越喜欢狗。
24.滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神啊，从此万寿无疆。
25.我的喜怒哀乐都自由了!
26.能让人难过的，多半不是什么大事。
27.命运不知羞耻地索取，命令我感激涕零地接受。
28.总有人姓字烫过唇舌，便剖肺腑甘为情关贬谪。
29.她并不是我的花，我只是恰好途经了她的盛放。
30.如果我能把一切抱在怀里，就算姿势不够优雅又有什么关系呢？
31.不必害怕，这岛上众生喧哗。
32.林空鹿饮溪!
33.十年饮冰，难凉热血。
34.马不停蹄，生生不息。
35.太阳强烈，水波温柔。
36.山河远阔，人间烟火。
37.没有人能替你放弃你。
38.你要做自己，你要开心。
39.思念如马 自别离 未停蹄
40.人生不用急，好吃，慢喝，来日方长。
41.诸恶莫作，众善奉行。
42.一切尽意， 百事从欢。
43.万事皆意，世事顺遂。
44.问题不大，时间会解决。
45.已闻君，诸事安康。
【酒里的风雅】前几天，负责社区工作的片警在小区群内发布了一条消息，提醒大家注意，当天辖区内发生4起警情，其中3起与醉酒有关，有的因为喝多了酒，在出租车上呕吐，与的哥发生纠纷，有的醉倒在车库不能回家，说不清家住何方，民警都及时出警妥善处理。民警特别提示：家有“酒鬼”的要注意了，酒后误事、酒多伤身、酒大出糗、酒狂违法。
酒被认为乃风雅之事，主要因为有那么一批好酒的文人墨客，酒后还能妙笔生花，写出一篇篇花团锦簇的诗词歌赋，或者留下一段段才子佳人诗酒唱和的浪漫故事。传来传去，不断美化神化，酒几乎成了风雅的代名词。其实，酒喝多了，喝醉了，喝乱套了，哪还有什么风雅。要想从酒里找风雅，切忌照着葫芦画瓢，以免贻笑大方。
喝酒的历史，无论中外都是源远流长。中国造酒起源于何时，一种流传最广的说法，是大禹时期的仪狄造酒。仪狄成功造出酒来，自然喜不自禁，赶紧奉献给大禹品尝。不过，大禹喝过之后，不仅没有嘉奖仪狄，反而疏远了他。理由呢？大禹认为，酒虽然让人“饮而甘之”，但这种感觉容易让人失掉节制，容易使人忘乎所以，而且，大禹还判断，将来一定会出现因为饮酒无度而误国的国君。大禹于是不再喝酒。《战国策》中记载，大禹“遂疏仪狄而绝旨酒”。这个传说，固然是为了表现大禹的圣明，我觉得更似后人借以表达对酒爱恨交加的纠结心态。
美酒酿造出来，最初用于祭祀。祭祀中用酒的原则，以淡为美。复旦大学教授郭晓东介绍，《周礼》中有“五齐三酒”之说。祭祀用酒，以“五齐”为主，“三酒”只起到配角的作用。在祭祀中所体现的是贵薄贱厚的原则，越是味薄之酒，在祭祀中地位越高，越好喝的酒，在祭祀中的地位则越低。之所以如此，有两个原因：一是重古善质。《礼记·礼运》记载：“玄酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下。”从这个记载看，“玄酒”地位最重要，而“澄酒”地位最低。按照郑玄的注释，“玄酒”即水。酒越醇厚，离神越远，在祭祀中地位最卑，“玄酒”的地位反而最高。二是善质不尚味。祭祀之中，神明享德而不享味。《礼记·乐记》所谓“食飨之礼，非致味也”。这一原则对祭祀之人也同样有效，即“示民不贪淫于味”。
后世以来，随着酒被赋予更多政治教化的意义，酒的使用范围不断扩展，逐渐从祭祀进入世俗生活。至汉魏时期，酒风早已大盛，举行宴会聚会，酒已经成为必不可少的角色。对于文人而言，不加节制地喝酒，反而成了超凡脱俗的“风度”。“竹林七贤”标榜名士风流，他们常常因“越名教而任自然”的出格言行为世人侧目。有时候为了全身远祸，他们就把喝酒当成保护自己的一个幌子。比如阮籍，辞掉更重要的职位，去当步兵校尉这个小官，只是因为这个职位“厨中有贮酒数百斛”。仅就此事看来，他似乎就是个嗜酒如命的“酒鬼”，但是，如果联想一下他的处境和心态，他喝酒似乎又有很多不可言说的苦闷。按《晋书》记载，司马昭为了拉拢阮籍，曾为自己的儿子向阮籍的女儿提亲，阮籍心里不同意这门婚事，但又不敢明目张胆地拒绝，只好喝酒装醉，他每天都是酩酊大醉，以至于“醉六十日”，这门亲事“不得言而止”，最终不了了之。
酒可为文人添五彩笔，也可为武将壮英雄胆，只是，酒的作用并非一直正向——喝酒还容易误事。
拿文人来说，李白是诗仙，也是酒仙，最终因为酒喝多了，言行无状，令宦官高力士脱靴，被逐出朝廷。
以武将为例，这种情况也很多。比如张飞，按《三国演义》描述，张飞好酒，只是因为喝酒屡屡误事。曹操用荀彧“驱虎吞狼”之计，让刘备攻打袁术，以促成刘备与吕布相争的局面。刘备命张飞把守徐州。行前，刘备一再叮嘱张飞不得饮酒，张飞自己也承诺，守城期间坚决不喝酒。不过，他最终还是没戒住。他不仅自己醉酒，还强逼“从天戒，不饮酒”的曹豹喝酒，因为曹豹不喝又令鞭打五十。曹豹气愤不过，当夜修书一封，急让吕布派兵攻打徐州。曹豹是吕布的老丈人。吕布听说老丈人受了欺负，如何能忍，立即兴兵夜袭。吕布兵至，张飞“正醉卧府中，左右急忙摇醒”。张飞仓促间披挂上马，但“酒犹未醒，不能力战”，只好仓皇出逃。这一战，不仅徐州失守，连刘备的家眷也都落到吕布手中。这醉酒的代价不可谓不大。
而张飞之死，也与酒密切相关。为了替关羽报仇，他命令手下三日内置办大量白旗白甲，欲三军挂孝伐吴。手下的人请求宽限时日，以筹措材料。张飞不允，且下了死命令，完不成就把他们斩首示众。这些人没办法，只好先下手为强，在张飞醉卧帐中之际，悄悄入内取了张飞性命。
乍看上去，张飞这些过失，都来源于其性格暴躁、行为粗鲁，但细细分析一下，实际还是与酒存在着莫大的关系。其实，如果不是嗜酒，不是醉酒，这些失误很可能都不会发生，他的人生走向可能完全不同。张飞是一个粗中有细的人。不喝酒的张飞，头脑灵活，伶牙俐齿。他口齿伶俐到什么程度呢？《三国演义》中讲了一个故事，吕布派人去山东买了三百余匹好马，半道被张飞劫走一半。吕布大怒，认定这是刘备暗中策划，算起旧账来，这可属于恩将仇报，因为不久前，吕布刚刚辕门射戟，为刘备解围。面对气势汹汹的吕布，张飞只说了一句话，就把吕布噎得说不出话来。张飞说：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”张飞这话，也属于算旧账。当初，吕布走投无路，无人敢收留他，投奔刘备，刘备收留了他。但是，吕布不但没有知恩图报，反还夺了刘备的地盘。所以，张飞这句话，直接让吕布哑口无言。这话可真是一句顶一万句，不仅话头上占了上风，情理上也占了上风。显然，不喝酒的张飞，是一个智勇双全的张飞。如果张飞一直保持这么清醒，这么睿智，那才真是一个可怕的张飞！
正是察觉有人会如此“贪淫于味”，因酒乱了正道，嗜酒误了正事，历代常有禁酒之举。而民间围绕着饮酒，也留下诸多逸闻趣事。比如，那些贤内助，为了让自己的丈夫在外少喝酒，可谓各出奇招。五代后周时有一位扈载，后来中了状元，官至监察御史。出仕之前，他的夫人特别反对他出去参加一些酒友的聚会。扈载又特别惧内，每次出去都要先请假。夫人跟他约法三章。如果喝酒的地方离家近，就滴水于地，在水干前必须回家。如果离家比较远，就点上一支香，用手指甲掐上个记号，香烧到记号之前就要赶回家。有一次，扈载出去参加聚会，刚喝了不一会儿，就显得神色不安，准备先告辞回家。朋友自然了解内情。这次，这帮“损友”出了个损招，说扈载急着先走，无非是担心“砌水隐形、香印过界”，这种行为应当罚酒，于是提议各以水、香为题，撰写新句一联，每一位完成联句，扈载就要喝酒一大杯。结果，扈载连续喝干了“六七巨觥，吐呕淋漓”。这件事，明代蒋一葵《尧山堂外纪》有记载。但这次聚会扈载在外是否超时，回家是否受到夫人责罚，文中并未详述。想来这之后扈载再出去，也必是心有余悸。夫人如此要求自己的丈夫，自然还是担心丈夫在外饮酒无度，失了风雅，乱了德行。猜想一下，如果没有这样一位贤夫人，没有如此严格的约束，扈载能不能中状元，还真难说。
从古到今，围绕着酒留下很多佳话，但毕竟并非每个人都是“酒中八仙”，喝到出糗的、喝酒误事的，实实在在也不少。尤其现在又临近春节，家人团圆，走亲访友，同学聚会，很多场合可能都少不了酒的点缀，但是，面对好酒、美酒，要记得该收口时就收口。特别要清楚三点，一是别自恃酒量大，二是别轻视低度酒，三是醉酒会误事。一旦因酒误事，千万别怪罪酒，从自身找原因就对了。就如同唐代孟郊《酒德》诗中所说：“罪人免罪酒，如此可为箴”。如果怪酒不怪人，不知道反思因何喝多了，那确实是“酒德”有问题了。（大众日报）
酒被认为乃风雅之事，主要因为有那么一批好酒的文人墨客，酒后还能妙笔生花，写出一篇篇花团锦簇的诗词歌赋，或者留下一段段才子佳人诗酒唱和的浪漫故事。传来传去，不断美化神化，酒几乎成了风雅的代名词。其实，酒喝多了，喝醉了，喝乱套了，哪还有什么风雅。要想从酒里找风雅，切忌照着葫芦画瓢，以免贻笑大方。
喝酒的历史，无论中外都是源远流长。中国造酒起源于何时，一种流传最广的说法，是大禹时期的仪狄造酒。仪狄成功造出酒来，自然喜不自禁，赶紧奉献给大禹品尝。不过，大禹喝过之后，不仅没有嘉奖仪狄，反而疏远了他。理由呢？大禹认为，酒虽然让人“饮而甘之”，但这种感觉容易让人失掉节制，容易使人忘乎所以，而且，大禹还判断，将来一定会出现因为饮酒无度而误国的国君。大禹于是不再喝酒。《战国策》中记载，大禹“遂疏仪狄而绝旨酒”。这个传说，固然是为了表现大禹的圣明，我觉得更似后人借以表达对酒爱恨交加的纠结心态。
美酒酿造出来，最初用于祭祀。祭祀中用酒的原则，以淡为美。复旦大学教授郭晓东介绍，《周礼》中有“五齐三酒”之说。祭祀用酒，以“五齐”为主，“三酒”只起到配角的作用。在祭祀中所体现的是贵薄贱厚的原则，越是味薄之酒，在祭祀中地位越高，越好喝的酒，在祭祀中的地位则越低。之所以如此，有两个原因：一是重古善质。《礼记·礼运》记载：“玄酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下。”从这个记载看，“玄酒”地位最重要，而“澄酒”地位最低。按照郑玄的注释，“玄酒”即水。酒越醇厚，离神越远，在祭祀中地位最卑，“玄酒”的地位反而最高。二是善质不尚味。祭祀之中，神明享德而不享味。《礼记·乐记》所谓“食飨之礼，非致味也”。这一原则对祭祀之人也同样有效，即“示民不贪淫于味”。
后世以来，随着酒被赋予更多政治教化的意义，酒的使用范围不断扩展，逐渐从祭祀进入世俗生活。至汉魏时期，酒风早已大盛，举行宴会聚会，酒已经成为必不可少的角色。对于文人而言，不加节制地喝酒，反而成了超凡脱俗的“风度”。“竹林七贤”标榜名士风流，他们常常因“越名教而任自然”的出格言行为世人侧目。有时候为了全身远祸，他们就把喝酒当成保护自己的一个幌子。比如阮籍，辞掉更重要的职位，去当步兵校尉这个小官，只是因为这个职位“厨中有贮酒数百斛”。仅就此事看来，他似乎就是个嗜酒如命的“酒鬼”，但是，如果联想一下他的处境和心态，他喝酒似乎又有很多不可言说的苦闷。按《晋书》记载，司马昭为了拉拢阮籍，曾为自己的儿子向阮籍的女儿提亲，阮籍心里不同意这门婚事，但又不敢明目张胆地拒绝，只好喝酒装醉，他每天都是酩酊大醉，以至于“醉六十日”，这门亲事“不得言而止”，最终不了了之。
酒可为文人添五彩笔，也可为武将壮英雄胆，只是，酒的作用并非一直正向——喝酒还容易误事。
拿文人来说，李白是诗仙，也是酒仙，最终因为酒喝多了，言行无状，令宦官高力士脱靴，被逐出朝廷。
以武将为例，这种情况也很多。比如张飞，按《三国演义》描述，张飞好酒，只是因为喝酒屡屡误事。曹操用荀彧“驱虎吞狼”之计，让刘备攻打袁术，以促成刘备与吕布相争的局面。刘备命张飞把守徐州。行前，刘备一再叮嘱张飞不得饮酒，张飞自己也承诺，守城期间坚决不喝酒。不过，他最终还是没戒住。他不仅自己醉酒，还强逼“从天戒，不饮酒”的曹豹喝酒，因为曹豹不喝又令鞭打五十。曹豹气愤不过，当夜修书一封，急让吕布派兵攻打徐州。曹豹是吕布的老丈人。吕布听说老丈人受了欺负，如何能忍，立即兴兵夜袭。吕布兵至，张飞“正醉卧府中，左右急忙摇醒”。张飞仓促间披挂上马，但“酒犹未醒，不能力战”，只好仓皇出逃。这一战，不仅徐州失守，连刘备的家眷也都落到吕布手中。这醉酒的代价不可谓不大。
而张飞之死，也与酒密切相关。为了替关羽报仇，他命令手下三日内置办大量白旗白甲，欲三军挂孝伐吴。手下的人请求宽限时日，以筹措材料。张飞不允，且下了死命令，完不成就把他们斩首示众。这些人没办法，只好先下手为强，在张飞醉卧帐中之际，悄悄入内取了张飞性命。
乍看上去，张飞这些过失，都来源于其性格暴躁、行为粗鲁，但细细分析一下，实际还是与酒存在着莫大的关系。其实，如果不是嗜酒，不是醉酒，这些失误很可能都不会发生，他的人生走向可能完全不同。张飞是一个粗中有细的人。不喝酒的张飞，头脑灵活，伶牙俐齿。他口齿伶俐到什么程度呢？《三国演义》中讲了一个故事，吕布派人去山东买了三百余匹好马，半道被张飞劫走一半。吕布大怒，认定这是刘备暗中策划，算起旧账来，这可属于恩将仇报，因为不久前，吕布刚刚辕门射戟，为刘备解围。面对气势汹汹的吕布，张飞只说了一句话，就把吕布噎得说不出话来。张飞说：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”张飞这话，也属于算旧账。当初，吕布走投无路，无人敢收留他，投奔刘备，刘备收留了他。但是，吕布不但没有知恩图报，反还夺了刘备的地盘。所以，张飞这句话，直接让吕布哑口无言。这话可真是一句顶一万句，不仅话头上占了上风，情理上也占了上风。显然，不喝酒的张飞，是一个智勇双全的张飞。如果张飞一直保持这么清醒，这么睿智，那才真是一个可怕的张飞！
正是察觉有人会如此“贪淫于味”，因酒乱了正道，嗜酒误了正事，历代常有禁酒之举。而民间围绕着饮酒，也留下诸多逸闻趣事。比如，那些贤内助，为了让自己的丈夫在外少喝酒，可谓各出奇招。五代后周时有一位扈载，后来中了状元，官至监察御史。出仕之前，他的夫人特别反对他出去参加一些酒友的聚会。扈载又特别惧内，每次出去都要先请假。夫人跟他约法三章。如果喝酒的地方离家近，就滴水于地，在水干前必须回家。如果离家比较远，就点上一支香，用手指甲掐上个记号，香烧到记号之前就要赶回家。有一次，扈载出去参加聚会，刚喝了不一会儿，就显得神色不安，准备先告辞回家。朋友自然了解内情。这次，这帮“损友”出了个损招，说扈载急着先走，无非是担心“砌水隐形、香印过界”，这种行为应当罚酒，于是提议各以水、香为题，撰写新句一联，每一位完成联句，扈载就要喝酒一大杯。结果，扈载连续喝干了“六七巨觥，吐呕淋漓”。这件事，明代蒋一葵《尧山堂外纪》有记载。但这次聚会扈载在外是否超时，回家是否受到夫人责罚，文中并未详述。想来这之后扈载再出去，也必是心有余悸。夫人如此要求自己的丈夫，自然还是担心丈夫在外饮酒无度，失了风雅，乱了德行。猜想一下，如果没有这样一位贤夫人，没有如此严格的约束，扈载能不能中状元，还真难说。
从古到今，围绕着酒留下很多佳话，但毕竟并非每个人都是“酒中八仙”，喝到出糗的、喝酒误事的，实实在在也不少。尤其现在又临近春节，家人团圆，走亲访友，同学聚会，很多场合可能都少不了酒的点缀，但是，面对好酒、美酒，要记得该收口时就收口。特别要清楚三点，一是别自恃酒量大，二是别轻视低度酒，三是醉酒会误事。一旦因酒误事，千万别怪罪酒，从自身找原因就对了。就如同唐代孟郊《酒德》诗中所说：“罪人免罪酒，如此可为箴”。如果怪酒不怪人，不知道反思因何喝多了，那确实是“酒德”有问题了。（大众日报）
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