学校食堂的免费早餐终于变好吃了
最近早上都吃饱饱的[doge]

今天上了finding treasure那课
我骗学生说在学校某个地方藏了个宝藏[闭嘴][并不简单]
结果一下课学生就冲出去“寻宝”了...[二哈]
而且wyx和zxm和我说他们找了一天 鞋上全是泥也没找到 哈哈哈哈哈哈哈哈哈果然还是小孩也太好骗了叭哈哈哈[嘻嘻][二哈]

上次吃东门的炸串还是和小苏一起[熊猫]
今天的臭豆腐也太臭了叭[二哈]
骨肉相连一绝[赞]

#行走郑州读懂最早中国#【“九问溯源 奋楫笃行”第一问 8000多年前石磨盘藏着什么惊天之谜?】

编者按

在中华文明的初创时期,没有哪一个地区的文明比郑州更丰富,没有哪一个地区的文明比郑州更系统,没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线,从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代,一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。

读懂最早中国,从郑州开始。

今日起,正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道,让我们一起行走郑州,追溯文明起源,读懂最早中国!

3月22日,春分时节,光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里,寻根圣地,悬灯结彩,正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园,每年“三月三”,全球华人的目光都会聚焦到这里。

这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事,史学中的五帝时代的记载,还是考古学中的仰韶文化时期的实证,都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象,让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。

黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题,从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民,以及相关专家学者,拼图式去了解8000多年前的秘密。

郑报全媒体记者 苏瑜

从搓衣板到文化馆,石磨盘进京惊动“大人物”

“20世纪50年代初,新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒,对文物没有太多概念的他们,就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬,当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒,但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说,裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的,是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却,才最终揭开它的神秘面纱。

1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览,被推荐送去的石磨盘,最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。

1975年,距离裴李岗村约20公里远的唐户村,在平整土地过程中,再次发现一些器物。可发掘来发掘去,始终没见石磨盘的踪影。

待到1977年,裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年,裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。

据说,为了叫响“石磨盘”的名头,时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传,被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人,考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣,提供了具体帮助。

裴李岗,终不负众望。

“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看,距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主,渔猎为辅的氏族经济生活,人类离开洞穴,进入平原,建造房屋,形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧,用于松土播种的石铲,还有用于收割禾穗的石镰,说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态,进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说,以新郑裴李岗为代表的这一远古文化,正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下,挖出了中华民族伟大文明的根,这是多么让人兴奋和骄傲的事!”

20世纪20年代,现代考古学进入中国后,新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子,却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子,提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒,裴李岗遗址的发现,终于让大家扬眉吐气。

1980年著名考古学家许顺湛提出,以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”,得到了考古界普遍认同。从此,裴李岗文化作为一个时代的象征,载入了人类文明的史册。

2021年10月18日,“百年百大考古发现”终评结果出炉,河南省有14个项目入选,数量位居全国第一,再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中,郑州市入选的3个项目分别是:新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。

中国最早定居村落的生活丰富多彩

新郑市博物馆,更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。

裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎,是我国目前发现最早的一件陶鼎,许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠,从人骨的颈下出土,上部小孔直径不足1毫米,不仅说明当时钻孔技术的高超,也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶,红面猪头、陶塑羊头,证明当时家畜饲养已经出现……

揣着几千年的秘密和或远或近的故事,我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方,一个又一个剖面,一层又一层黄土,寂静而朴素。

李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队,已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的,并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场,就是在室内整理资料,或是协同其他学科进行验证研究,这是李永强和队员的日常。

裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果,是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。

“8000多年前,新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒,是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说,裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂,主要利用稻米,并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法,是目前所知最早使用这一方法的例证。

“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存,发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维,很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说,最新检测显示,部分纤维显示有蓝、黑、粉色,以蓝色为主,表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源,这一谜团未来有望通过化学分析破解。”

8000多年前郑州地区的人们已住上两居室

走进唐户村,道路干净整洁,排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目,红色的复古式门庭掩映在绿树荫中,给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上,村民三三两两地聚在一起唠家常。

“俺村可有名了,经常有人来,还可多拍抖音的。”提起自己村,唐明军无比自豪,“文化悠久,有全国文物保护单位,好几千年的遗址。村口有观景阁,上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开,很多人专门开车、骑车来看。”

在裴李岗遗址发现的过程中, “一闪而过”的唐户村,虽然一直被考古人惦记着,但真正得以大面积发掘,正是来自南水北调工程的机缘——2006年,郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址,为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。

据该院工作人员汪松枝介绍,唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米,是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上,属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座,也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式,分为单间式和双间式两种,在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片,说明我们的先民在房屋里既能做饭,又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。

“唐户遗址这种匠心独具的布局方法,表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎,有着严密的社会组织和较高的社会生产力,不断进行繁衍生息,成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。

唐户遗址内涵丰富,上至8000多年裴李岗文化,下至2000多年的周文化,时间长达6000多年,是国内少见的年代跨度长的地下博物馆,为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。

2009年,新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代,作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破,代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会,这一人类历史最为伟大的一次社会变革,在郑州地区有了完整的演化历程,中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存,给了人们更多的期待和遐想。

畅想先人在肥沃、松软的黄土地上,辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景,思绪万千,请关注后续报道,看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!(郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图)

姜太公算命法!
一、需要熟记理论知识
人生命运干支代,干支素质有好坏,
好坏就是吉与凶,吉凶就是利和害。
利害区分有标准,先公后私位正摆,
算命若是不讲理,老师就像无心菜。

1、五星
友星、爱星、恩星、仇星、怨星。简称友爱恩仇怨。
2、干支程式
只排生年干支,生月日时地支。
背熟年干五寅遁歌诀,并知其怎样用,依据生日所值的节气排正生月支。
从生月支起,男顺女逆,用心口推算需知的流年干支,并从年干推十二月建干支。用年干看流年流月干支是哪位星,据以评判吉凶。所求的流年流月干支,要同出生年月日时支合看。是不是属六合、八合,或犯冲犯破。

3、六合是十二地支六种合法,八合是十二地支八种合法。
六合:子丑合己土,寅亥合乙木,卯戌合丁火,辰酉合辛金巳申合癸水,午未合戊土。
八合:寅卯辰合春天乙木局,巳午未合夏天丁火局,申酉戌合秋天辛金局,亥子丑合冬天癸水局。亥卯未合东方甲木局,寅午戌合南方丙火局,巳酉丑合西方庚金局,申子辰合北方壬水局。
人生年月行运逢六合八合地支,是人生运气逢天时、地域、国家大气剧烈变化,而必须随之变化的时空,有先吉后凶,先凶后吉两大类。先,是行运所逢的实际地支。后,是地支与年月日时地支之一(六合)或之二(八合)合后化出的天干。比如作者的命数:丙寅、子、申、未。行运遇丁亥,丁是友星,吉。亥是仇星,凶。但寅亥合乙木,恩星,吉。行运逢甲辰,甲恩星,吉。辰,爱星,吉。但辰合申子成北方壬水仇星局,大凶。
行运逢八合大凶运,作者探索发现,实际检验的避凶知识,是推行运凶支的红三星支,求助避凶,就像一些不同政见的遇祸者,乘飞机逃跑,或找外国大使馆要求避难。比此例行运逢到甲辰,在掌上卯宫起子支逆推,亥支是红鸾星,巳支是天神星,午支是解神星。这亥巳午三支,既是指方位,又是指所寻人的出生年或月地支,也指壬水、丙火,丁火年或月出生的人。

4、犯冲是十二地支有六种冲法,犯破是十二地支六种破法。
六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。
六破:子未破,丑午破,寅巳破,卯辰破,申亥破,酉戌破。
人生年月行运逢六冲六破地支,是人生运气逢国家政策突然改变而惊心、疑心不定,很难适应的时空。有先小吉后大凶,有先小凶后大吉。先,是年干人变化前的情况。后,是年干人变化后的情况。
总的说来,行运逢六冲、六破,年干人及有关直系五代人口,是多凶少吉。遇到这两种凶运,避凶的机缘,一是取冲支、破支的合支求救。二是取冲支、破支的解神星求救。三是看破与冲支的天干,取它的天乙星求救。比如丙寅年人,行运逢到庚申,申是冲星,申支的合支是巳支,申支的解神星是寅支,是自己或是另一位寅年或寅月生人,庚天干的天乙星午支——午年或午月生人。

5、生年干称为命元,称为我。
行运干及十二支月建藏干称为者。我与者辨相生相克是哪位星,是吉星吗是凶星。

6、十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二支月建藏干表
十二支
寅 卯辰巳午未申酉戌亥子丑
月建藏干
甲乙戊丙丁己庚辛戊壬癸己

7、十干五行
甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。

8、五行相生
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

9、五行相生相克产生五星
生我者恩星(印星),我生者爱星(商星),克我者仇星(官星),我克者怨星(财星),同我者友星(比星)。
运支与命支构成六合、八合,要以二合一,三合一化出的干,同生年干辨相生相克,区分是五星的哪种星。运支与生年,月支逢冲,逢破者,按照古人说的“从重者论”,即使是吉星,也要成冲星或破星,并且警惕吉象后边必有凶,避凶趋吉早图谋。
五星相生:友生爱,爱生怨,怨生仇,仇生恩,恩生友。
五星相克:友克怨,怨克恩,恩克爱,爱克仇,仇克友。
五行相生相克术语,五星相生相克术语,必须熟背如流,才能巧准应用。

10、十干五行友爱恩仇怨五星表
生年 干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙 友星爱星怨星仇星恩星
丙丁 恩星友星爱星怨星仇星
戊己 仇星恩星友星爱星怨星
庚辛 怨星仇星恩星友星爱星
壬癸 爱星怨星仇星恩星友星
算命评判败与成,古人都是重概论。
人事万千很复杂,细说谁也说不清。
五行五星是纲领,纲举目观红绿灯。
一吉一凶严遵守,违规处罚不饶人。

二、吉命例验证
1、男命。生于清朝宣统六年。七月国民党时期,任国民党区分部书记、青年党区分部书记、乡长、红帮大爷、地主、厂长、宗祠统领。按共和国成立时期镇压反革命政策,此命一定要被捆绑押到临时法庭公审,判处死刑,立即执行。
但是,全区全乡民众保他,说他是个开明地主,吃国民党饭的闲官,没有压迫人。遇天干水涝,他就开仓救穷百姓。因而只判处无期徒刑。几次减刑,1979己未年,竟然在劳改队办了退休手续,回家安度晚年。改革开放时代,他的三儿二女都成了老板,专业户。乡政府需几万元急用,只有去找他暂借才是可靠的。
己命元
酉爱星 申爱星 申爱星 辰友星
1960庚寅年,庚是爱星,寅是仇星,先吉,未被枪决。后凶,判无期徒刑。
1979己未,干支都是友星,在劳改队退休回家。
2、男命,初中文化,空军特级飞行团长。夫人是清华大学高材生。
戊命元
子怨星 戌友星 巳恩星 申爱星
3、男命,军医大学毕业,营级干部,转业到地方医院任党支书。
命数程式:
己命元
丑友星 未友星 戌友星 寅友星
4、男命,中学教师

戌恩星 戌恩星 戌恩星 卯怨星
5、男命,初中文化,县委干部。
丙命元
子仇星 辰爱星 子仇星 丑爱星
首婚妻,离。二婚妻,死。三婚妻老年瘫痪。
陆毅然易学文化


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