世人的心中都充满了迷惘，这样的迷惘是由五种障碍造成的，它们分别是①追求快感的心；②愤怒；③无精打采；④浮躁；⑤怀疑。
如果内心充满这样的迷惘，便会失去正确的判断能力，而苦恼也会接踵而至。
——选自《对年轻修行者的训诫·中部》
我们的心中总是存在这五种障碍。事情进展得不顺利的时候，失败的时候，遭遇挫折的时候，几乎都能“看见”这“五种障碍”的存在。所以佛教希望人们能意识到这些人生障碍的存在，避免痛苦。
别让“五种人生障碍”阻拦你前行
让我们再次确认一下佛陀所说的“五种人生障碍”。
①追求快感的心。这是指内心被影像、声音、气味和触觉等“五感”所吸引，电视节目、漫画、网络、美食和其他娱乐活动都属于这个范围。
为了追求快乐而适当地体验这些娱乐活动是无可厚非的，但是当有重要的工作摆在面前时，却仍被这些娱乐活动所吸引，并且沉溺其中好几个小时，那么这些娱乐活动就成了人生的障碍物。
②愤怒。这是指不快、不满、悲伤、压力以及对他人的恶意等让内心波动的情绪。一旦有了这样的情绪，人们就很容易变得歇斯底里。
有时候人们会说：“愤怒也可以转化为动力。”但是从佛教的观点来看，这种说法是完全错误的。因为从愤怒中体会到快感的时候，也就意味着这个人本身非常易怒。认为能够将愤怒转化为动力的人，或许已经因为易怒而吃了不少苦头。原本“动力”是指避免一切多余的反应、集中于眼前工作的状态，但是愤怒本身却已经是一种反应。
心无旁骛地努力和心中充满愤怒反应时的努力，哪一种更有效呢？显然避免多余反应、心平气静地去努力付出时会取得更好的成果。这对于取得胜利和成功来说是一条重要原则。
③无精打采。这是指困乏、无聊、懒散、偷懒、疲惫等状态。这些状态也属于人生的障碍物。
人们感到无精打采的原因是很难用一句话说清楚的，但是明明休息了一段时间仍然感到无精打采的话，则可能是因为原本就没有什么努力的动力（或者是选择了错误的动机），又或者是因为工作内容和人际关系无法让人感到快乐。从前文提到的“重视快乐”的这一观点进行分析，我们可以找到不少相应的对策。
④浮躁。这是指内心充满杂念和妄想、无法安心工作的状态。说实话，这种状态往往是由于过度沉迷于电视节目、网络信息和音乐等外界刺激，以及过度依赖酒精和香烟所造成的。此时我们必须尽量减少与这些外界刺激的接触，克制住自己。外出散步、修禅和冥想都是十分有效的解决方法。
⑤怀疑。这是指对自己和他人的将来产生的各种消极想法。这里所说的怀疑，就相当于“三毒”中的“妄想”，我们可以通过正念的方式来消除这些妄想。
积极地度过每一天——针对“五种人生障碍”的对策
让人烦恼的是，这“五种人生障碍”都不好对付。虽然知道其中的消极能量，但就是无法克制自己，可如果输给这样的人生障碍，就会更加厌恶自己。如果希望自己的人生能够积极向上，那就必须努力克服这“五种人生障碍”。
本书所介绍的佛陀的思考法，就是非常有效的解决对策。当我们面对这些障碍时，首先要避免多余的反应，然后客观地理解自己所面临的障碍物，这才是正确的思路。其次要找准方向，也就是明确自己的目标，让自己清醒地意识到：我绝对不能输给这样的人生障碍！
除上述方法之外，还需要注意两点：1.避免细微的反应；2.找寻快乐。
1.避免细微的反应
所谓“避免细微的反应”，是指在琐碎的时间里也能避免打开电视或上网等消磨时光的行为。佛教中将这些细微的反应叫作“泄气”，指无法集中于重要的工作，心灵对各种外界的细微刺激产生反应的状态。
当这些细微的反应不断累积时，我们离成功就越来越远了。当然，享受生活本身是没有问题的，但一旦明确了自己的目标、一心想要做出成果时，我们最好还是避免这些细微的反应，例如克制住自己伸向电视机遥控器的手。
相应地，我们可以利用这些琐碎时间来体验自己的感觉。什么都不需要做，只需要将注意力集中于自己的呼吸。虽然有些无聊，但是这样做就能让人的内心平静不少，是一个不错的开始。
2.找寻快乐
找寻快乐是指积极地享受工作，积极主动地做出快乐的反应，并清楚地意识到自己的快乐。虽然这一点看似和本书的主题“避免多余的反应”是背道而驰的，其实不然。避免多余的反应是指避免欲望、愤怒、妄想等消极的反应，但如果某个事物能让自己感到快乐，那我们就要积极主动地去体验。
当我们寻找快乐的反应时，内心就会从平时无所事事的状态转变为愉快和积极的状态，并能在很大程度上避免对前文所述的“五种人生障碍”做出反应，希望诸位读者都能去积极尝试。
“快乐的反应”完全取决于自己的用心，用心的人会更加快乐。
“正确的努力”减去“五种人生障碍”等于人生
我们的人生其实不包含前述的“五种人生障碍”，除去这些障碍物后所剩下的才是真正的人生。
人们常常会有“我的人生总是失败”“我总是无法出色地完成工作”或者“感到内疚”的想法，这是因为他们的心中“想要更加成功”或者“想要工作得更加出色”的念头过于强烈。
乍一看，他们确实是充满干劲儿，但是在现实生活中，这样的人又很容易沉溺于快感，总想着省事省力，因为各种琐事而产生情绪波动。他们无法理性地面对自己的弱点，始终无法抛弃完美主义的偏执。
佛教认为，“内心的弱点”和“无法克服人生障碍的心态”都是客观存在的。人无完人，每个人都有弱点，有时候人们会妥协，有时候又不知不觉地沉溺于快乐和懒惰，这些都是无法否认的事实。但真正的自我，是从“努力的自我”中减去“自我的弱点（五种人生障碍）”后的存在。我们无法判断这样的自我究竟是好是坏，因为我们都是独一无二的存在。
自我是不变的，我们只能客观地理解和接受自我，这才是正确的思考方法。人生永远都是从“这一刻”开始出发，如果你还是无法理解自我，那就从这一刻开始提升自我、实现自我成长吧。在避免“五种人生障碍”的基础上挑战自我，人生就是“正确的努力”减去“五种人生障碍”后的结果。剩下的结果对于每个人来说都是最终的成功和最出色的回答。
如果内心充满这样的迷惘，便会失去正确的判断能力，而苦恼也会接踵而至。
——选自《对年轻修行者的训诫·中部》
我们的心中总是存在这五种障碍。事情进展得不顺利的时候，失败的时候，遭遇挫折的时候，几乎都能“看见”这“五种障碍”的存在。所以佛教希望人们能意识到这些人生障碍的存在，避免痛苦。
别让“五种人生障碍”阻拦你前行
让我们再次确认一下佛陀所说的“五种人生障碍”。
①追求快感的心。这是指内心被影像、声音、气味和触觉等“五感”所吸引，电视节目、漫画、网络、美食和其他娱乐活动都属于这个范围。
为了追求快乐而适当地体验这些娱乐活动是无可厚非的，但是当有重要的工作摆在面前时，却仍被这些娱乐活动所吸引，并且沉溺其中好几个小时，那么这些娱乐活动就成了人生的障碍物。
②愤怒。这是指不快、不满、悲伤、压力以及对他人的恶意等让内心波动的情绪。一旦有了这样的情绪，人们就很容易变得歇斯底里。
有时候人们会说：“愤怒也可以转化为动力。”但是从佛教的观点来看，这种说法是完全错误的。因为从愤怒中体会到快感的时候，也就意味着这个人本身非常易怒。认为能够将愤怒转化为动力的人，或许已经因为易怒而吃了不少苦头。原本“动力”是指避免一切多余的反应、集中于眼前工作的状态，但是愤怒本身却已经是一种反应。
心无旁骛地努力和心中充满愤怒反应时的努力，哪一种更有效呢？显然避免多余反应、心平气静地去努力付出时会取得更好的成果。这对于取得胜利和成功来说是一条重要原则。
③无精打采。这是指困乏、无聊、懒散、偷懒、疲惫等状态。这些状态也属于人生的障碍物。
人们感到无精打采的原因是很难用一句话说清楚的，但是明明休息了一段时间仍然感到无精打采的话，则可能是因为原本就没有什么努力的动力（或者是选择了错误的动机），又或者是因为工作内容和人际关系无法让人感到快乐。从前文提到的“重视快乐”的这一观点进行分析，我们可以找到不少相应的对策。
④浮躁。这是指内心充满杂念和妄想、无法安心工作的状态。说实话，这种状态往往是由于过度沉迷于电视节目、网络信息和音乐等外界刺激，以及过度依赖酒精和香烟所造成的。此时我们必须尽量减少与这些外界刺激的接触，克制住自己。外出散步、修禅和冥想都是十分有效的解决方法。
⑤怀疑。这是指对自己和他人的将来产生的各种消极想法。这里所说的怀疑，就相当于“三毒”中的“妄想”，我们可以通过正念的方式来消除这些妄想。
积极地度过每一天——针对“五种人生障碍”的对策
让人烦恼的是，这“五种人生障碍”都不好对付。虽然知道其中的消极能量，但就是无法克制自己，可如果输给这样的人生障碍，就会更加厌恶自己。如果希望自己的人生能够积极向上，那就必须努力克服这“五种人生障碍”。
本书所介绍的佛陀的思考法，就是非常有效的解决对策。当我们面对这些障碍时，首先要避免多余的反应，然后客观地理解自己所面临的障碍物，这才是正确的思路。其次要找准方向，也就是明确自己的目标，让自己清醒地意识到：我绝对不能输给这样的人生障碍！
除上述方法之外，还需要注意两点：1.避免细微的反应；2.找寻快乐。
1.避免细微的反应
所谓“避免细微的反应”，是指在琐碎的时间里也能避免打开电视或上网等消磨时光的行为。佛教中将这些细微的反应叫作“泄气”，指无法集中于重要的工作，心灵对各种外界的细微刺激产生反应的状态。
当这些细微的反应不断累积时，我们离成功就越来越远了。当然，享受生活本身是没有问题的，但一旦明确了自己的目标、一心想要做出成果时，我们最好还是避免这些细微的反应，例如克制住自己伸向电视机遥控器的手。
相应地，我们可以利用这些琐碎时间来体验自己的感觉。什么都不需要做，只需要将注意力集中于自己的呼吸。虽然有些无聊，但是这样做就能让人的内心平静不少，是一个不错的开始。
2.找寻快乐
找寻快乐是指积极地享受工作，积极主动地做出快乐的反应，并清楚地意识到自己的快乐。虽然这一点看似和本书的主题“避免多余的反应”是背道而驰的，其实不然。避免多余的反应是指避免欲望、愤怒、妄想等消极的反应，但如果某个事物能让自己感到快乐，那我们就要积极主动地去体验。
当我们寻找快乐的反应时，内心就会从平时无所事事的状态转变为愉快和积极的状态，并能在很大程度上避免对前文所述的“五种人生障碍”做出反应，希望诸位读者都能去积极尝试。
“快乐的反应”完全取决于自己的用心，用心的人会更加快乐。
“正确的努力”减去“五种人生障碍”等于人生
我们的人生其实不包含前述的“五种人生障碍”，除去这些障碍物后所剩下的才是真正的人生。
人们常常会有“我的人生总是失败”“我总是无法出色地完成工作”或者“感到内疚”的想法，这是因为他们的心中“想要更加成功”或者“想要工作得更加出色”的念头过于强烈。
乍一看，他们确实是充满干劲儿，但是在现实生活中，这样的人又很容易沉溺于快感，总想着省事省力，因为各种琐事而产生情绪波动。他们无法理性地面对自己的弱点，始终无法抛弃完美主义的偏执。
佛教认为，“内心的弱点”和“无法克服人生障碍的心态”都是客观存在的。人无完人，每个人都有弱点，有时候人们会妥协，有时候又不知不觉地沉溺于快乐和懒惰，这些都是无法否认的事实。但真正的自我，是从“努力的自我”中减去“自我的弱点（五种人生障碍）”后的存在。我们无法判断这样的自我究竟是好是坏，因为我们都是独一无二的存在。
自我是不变的，我们只能客观地理解和接受自我，这才是正确的思考方法。人生永远都是从“这一刻”开始出发，如果你还是无法理解自我，那就从这一刻开始提升自我、实现自我成长吧。在避免“五种人生障碍”的基础上挑战自我，人生就是“正确的努力”减去“五种人生障碍”后的结果。剩下的结果对于每个人来说都是最终的成功和最出色的回答。
#布茸##布茸[超话]#
*白玫瑰x一夜梦境
*文艺车 有点刀刀 就试试能不能发上来
*茸第一人称视角（我既乔鲁诺）
目光所及的是满眼的白色，但眼前却像是蒙上了一层雾霭一般 看不清前路。
但意识告诉我那是一片长满了白玫瑰的地方
可这却不像是我所见过的那种满是花朵长势喜人并且被静心照顾的花园，这里的它们混杂着杂草 肆意的疯狂的蔓延，似乎下一刻看要顺着腿爬上自己的身体，用它带着刺的藤蔓将我包裹。
让我死于这白玫瑰繁茂之地。
但意识牵引这我去向那花丛更深处。
也正是因为如此我并没有停下脚步。
继续向那花丛深处前行。
不知走了多久 我看见了一个熟悉的背影。
那是
布加拉提，属于我的 白玫瑰。
他为什么会在这里。
心中不免产生疑惑但像是有什么在催促着自己一般让自己快步上前。
他还是记忆中的样子。
墨色如夜空一般的发 澄澈如大海一般的眸。
是我爱的模样 是他一直以来的模样
“你来了，乔鲁诺”
“是的，布加拉提”
“你长高了不少 似乎身高已经超过我了吧”
“也许…毕竟我才15岁 还在生长期对吧”
“成为了独挡一面的新任教父 一定有很多事情要去处理 还有迪亚波罗的余党需要拔除…”
“布加拉提 我一直认为你更适合…这样的位置”
我打断了他的话，他用那双眼眸看着我，眼神中有些惊讶甚至还带着生气。
“乔鲁诺，这是你的梦想”
“可 布加拉提这不也是你的愿望吗？”
我站起身，双手握住他的肩膀。指尖传来的触感有些冰凉，但这并不妨碍自己将话继续说下去。
“布加拉提…你说过将赌注压在我的觉悟和理想上…”
“所以事实证明我是对的 乔鲁诺”
“…可是”
“没有可是 乔鲁诺 这是你和我一同选择的道路”
“你后悔吗？”
“从不”
布加拉提的回答异常的坚定，他抬起手握住了我的手。
“乔鲁诺 与你相关的任何事情 我都不曾后悔过。”
听见他这话我抬眸看向他 他仍然是一副温柔的样子微笑着。
他从未变过。
他从未变过。
他还是他 但我还是曾经的我吗？
我知道 仅仅九天里产生的感情是那么的薄弱， 但九天里遭遇的事情可能是常人一辈子没办法体会到的经历，那些事件堆叠在一起无一例外的都在为我们之间的关系添砖加瓦。
这是爱吗？
这也许是爱吧。
九天太长 长的我仿佛一下子就走过了一生。
九天太快 快的我来不及去反应这份感情的定义。
“布加拉提 我想听听 关于我 你眼中的我。”
“你是那不勒斯的太阳”
他这样说着随后拉着我坐下。
坐在那一片玫瑰丛中。
那玫瑰没有刺 柔软的藤蔓像是编制起来的布一般托着我们的身体。
“第一次见到你的时候，我能感受到我们的目的是一样的，只不过你的目的更纯粹，说实在的，我很久没见过那样明亮的眼睛了，你的那种觉悟唤醒了我那颗逐渐死去的心…乔鲁诺…”
他靠近了我几分，距离近的有些离谱 ，随后身子落入了那张玫瑰编制的网中，就这样自然而然的 他的双手挽住了我，腰身后方是一朵娇艳的白玫瑰，不，是优雅 高洁的洁白无瑕的白玫瑰。
“乔鲁诺…你才是真正完成我们理想的人啊。”
他的呼吸离自己很近，湿漉漉的感觉萦绕在唇边，玫瑰上粘了些许露水，玫瑰的香气并没有消散半分，更加浓烈的将我包裹入
那张网中。
“……布加拉提”
我轻声唤着他的名字，手指抚摸上他的脸颊，眼前的他有些虚假，身后柔软的触感也不真实 但手指尖出传递来的信息却是那样温热。
布加拉提…
布鲁诺.布加拉提
心中一次又一次的呼唤他的名字，心中本有所顾虑，但他手指在自己身上画下的动作越发的放肆，可身体向大脑传来的信号却坚定的说到。
乔鲁诺 你爱着 布加拉提
我爱着他。
对啊 我爱着他。
我伸出双手来将他拥抱入怀 身后的网将我们二人紧紧包裹起来，像是昆虫的茧一般。
白玫瑰为我们造了一张温床，
而外壳的藤蔓阻绝了世俗的目光。
他虔诚的抚摸上花瓣，我的身体微微的颤抖着， 他是那片深邃的海，浪花托举着一叶孤舟的我起伏在浪花中，这片海洋时而狂风大作偏要用白花花的浪尖去触碰船尾，船尾高高的翘起，像是要与这张狂放肆的海浪融为一体，而海浪没有给我的船逃离的机会，我将孤舟升起旗帜 迎着风浪的方向扬帆。而这时海浪骤然平静，温柔的像是一潭囚于山坳的死水，但我仍是高升旗帜的孤舟，只泛舟在他胸怀中的孤舟，猛然温柔下来的海洋，多了一分的柔情 试探着灌入甲板的水渐渐充盈起整个船舱 ，满溢出的水在船舱里摇晃，明明那片海只是微微的泛起波涛但孤舟上的我却被摇晃的有些迷惘。
沉浸在这片海中吧
沉浸于这份幻想
夹杂着微微咸味的海风敲打着我的脸颊，
可鼻翼间却又是那玫瑰的香气。
一番云雨中整开眼，这里仍然是白玫瑰点缀的藤蔓温床。
我看着他 ，他似乎对刚刚的狂澜有些抱歉一样 将头颅埋在我的胸口，轻声说着对不起。可哪有又什么关系呢…
“乔鲁诺…你是那不勒斯的太阳 而我想要斗胆将你的光明借来半分，我便是那不勒斯夜空中的月。虽然时晴时缺但永远都是你的光照耀着堕入黑暗的我。”
他虔诚的像是信徒，竭尽全力的拥抱着他眼中的神明。
“比起这样，我更愿意做你的太阳，布加拉提。”
我低声说到，
眼前这片碧蓝色的海洋整个吞噬掉了身为孤舟的我。
当太阳西落没入海平线
我与你 相拥于那道金边。
玫瑰园中的海洋
请你带我离开吧
请你将我当做你唯一的太阳吧
请让我永远沉沦在这片白与蓝交织的梦境吧
请让我不要醒来。
我不愿醒来。
________________________________________
白玫瑰代表甘心为你付出所有，
足以与你相相配
_________________________________________
图源花瓣网
*白玫瑰x一夜梦境
*文艺车 有点刀刀 就试试能不能发上来
*茸第一人称视角（我既乔鲁诺）
目光所及的是满眼的白色，但眼前却像是蒙上了一层雾霭一般 看不清前路。
但意识告诉我那是一片长满了白玫瑰的地方
可这却不像是我所见过的那种满是花朵长势喜人并且被静心照顾的花园，这里的它们混杂着杂草 肆意的疯狂的蔓延，似乎下一刻看要顺着腿爬上自己的身体，用它带着刺的藤蔓将我包裹。
让我死于这白玫瑰繁茂之地。
但意识牵引这我去向那花丛更深处。
也正是因为如此我并没有停下脚步。
继续向那花丛深处前行。
不知走了多久 我看见了一个熟悉的背影。
那是
布加拉提，属于我的 白玫瑰。
他为什么会在这里。
心中不免产生疑惑但像是有什么在催促着自己一般让自己快步上前。
他还是记忆中的样子。
墨色如夜空一般的发 澄澈如大海一般的眸。
是我爱的模样 是他一直以来的模样
“你来了，乔鲁诺”
“是的，布加拉提”
“你长高了不少 似乎身高已经超过我了吧”
“也许…毕竟我才15岁 还在生长期对吧”
“成为了独挡一面的新任教父 一定有很多事情要去处理 还有迪亚波罗的余党需要拔除…”
“布加拉提 我一直认为你更适合…这样的位置”
我打断了他的话，他用那双眼眸看着我，眼神中有些惊讶甚至还带着生气。
“乔鲁诺，这是你的梦想”
“可 布加拉提这不也是你的愿望吗？”
我站起身，双手握住他的肩膀。指尖传来的触感有些冰凉，但这并不妨碍自己将话继续说下去。
“布加拉提…你说过将赌注压在我的觉悟和理想上…”
“所以事实证明我是对的 乔鲁诺”
“…可是”
“没有可是 乔鲁诺 这是你和我一同选择的道路”
“你后悔吗？”
“从不”
布加拉提的回答异常的坚定，他抬起手握住了我的手。
“乔鲁诺 与你相关的任何事情 我都不曾后悔过。”
听见他这话我抬眸看向他 他仍然是一副温柔的样子微笑着。
他从未变过。
他从未变过。
他还是他 但我还是曾经的我吗？
我知道 仅仅九天里产生的感情是那么的薄弱， 但九天里遭遇的事情可能是常人一辈子没办法体会到的经历，那些事件堆叠在一起无一例外的都在为我们之间的关系添砖加瓦。
这是爱吗？
这也许是爱吧。
九天太长 长的我仿佛一下子就走过了一生。
九天太快 快的我来不及去反应这份感情的定义。
“布加拉提 我想听听 关于我 你眼中的我。”
“你是那不勒斯的太阳”
他这样说着随后拉着我坐下。
坐在那一片玫瑰丛中。
那玫瑰没有刺 柔软的藤蔓像是编制起来的布一般托着我们的身体。
“第一次见到你的时候，我能感受到我们的目的是一样的，只不过你的目的更纯粹，说实在的，我很久没见过那样明亮的眼睛了，你的那种觉悟唤醒了我那颗逐渐死去的心…乔鲁诺…”
他靠近了我几分，距离近的有些离谱 ，随后身子落入了那张玫瑰编制的网中，就这样自然而然的 他的双手挽住了我，腰身后方是一朵娇艳的白玫瑰，不，是优雅 高洁的洁白无瑕的白玫瑰。
“乔鲁诺…你才是真正完成我们理想的人啊。”
他的呼吸离自己很近，湿漉漉的感觉萦绕在唇边，玫瑰上粘了些许露水，玫瑰的香气并没有消散半分，更加浓烈的将我包裹入
那张网中。
“……布加拉提”
我轻声唤着他的名字，手指抚摸上他的脸颊，眼前的他有些虚假，身后柔软的触感也不真实 但手指尖出传递来的信息却是那样温热。
布加拉提…
布鲁诺.布加拉提
心中一次又一次的呼唤他的名字，心中本有所顾虑，但他手指在自己身上画下的动作越发的放肆，可身体向大脑传来的信号却坚定的说到。
乔鲁诺 你爱着 布加拉提
我爱着他。
对啊 我爱着他。
我伸出双手来将他拥抱入怀 身后的网将我们二人紧紧包裹起来，像是昆虫的茧一般。
白玫瑰为我们造了一张温床，
而外壳的藤蔓阻绝了世俗的目光。
他虔诚的抚摸上花瓣，我的身体微微的颤抖着， 他是那片深邃的海，浪花托举着一叶孤舟的我起伏在浪花中，这片海洋时而狂风大作偏要用白花花的浪尖去触碰船尾，船尾高高的翘起，像是要与这张狂放肆的海浪融为一体，而海浪没有给我的船逃离的机会，我将孤舟升起旗帜 迎着风浪的方向扬帆。而这时海浪骤然平静，温柔的像是一潭囚于山坳的死水，但我仍是高升旗帜的孤舟，只泛舟在他胸怀中的孤舟，猛然温柔下来的海洋，多了一分的柔情 试探着灌入甲板的水渐渐充盈起整个船舱 ，满溢出的水在船舱里摇晃，明明那片海只是微微的泛起波涛但孤舟上的我却被摇晃的有些迷惘。
沉浸在这片海中吧
沉浸于这份幻想
夹杂着微微咸味的海风敲打着我的脸颊，
可鼻翼间却又是那玫瑰的香气。
一番云雨中整开眼，这里仍然是白玫瑰点缀的藤蔓温床。
我看着他 ，他似乎对刚刚的狂澜有些抱歉一样 将头颅埋在我的胸口，轻声说着对不起。可哪有又什么关系呢…
“乔鲁诺…你是那不勒斯的太阳 而我想要斗胆将你的光明借来半分，我便是那不勒斯夜空中的月。虽然时晴时缺但永远都是你的光照耀着堕入黑暗的我。”
他虔诚的像是信徒，竭尽全力的拥抱着他眼中的神明。
“比起这样，我更愿意做你的太阳，布加拉提。”
我低声说到，
眼前这片碧蓝色的海洋整个吞噬掉了身为孤舟的我。
当太阳西落没入海平线
我与你 相拥于那道金边。
玫瑰园中的海洋
请你带我离开吧
请你将我当做你唯一的太阳吧
请让我永远沉沦在这片白与蓝交织的梦境吧
请让我不要醒来。
我不愿醒来。
________________________________________
白玫瑰代表甘心为你付出所有，
足以与你相相配
_________________________________________
图源花瓣网
这无助的眼神 高昂却又迷惘的头颅 彷徨的身影 迷离的眼神 它是一只不知姓名不知性别却永远都在阳台上的狗 晴天在 雨天也在 暴雨打在它的脸上 可是他却只能选择承受 它感受不到家的温暖 一只狗 在阳台 孤苦伶仃 不知道呆了多少春秋 可就是这样 这只永远都在阳台的狗 却还尽心尽力地看家 我的小可怜(ಥ_ಥ)
✋热门推荐