这个周末

1. 天气渐渐暖了起来,虽然湖面上的冰还没有大面积消融,路面上的冰雪却己经几乎融化了。太阳好的时候,可以到露台上晒会太阳了。

2. 很久没有去棉花天堂(大湖),搬了家离得比较远了。傍晚临时起意去看日落,动身稍微晚了些,不过还是看到了很美的晚霞。一个人在若大的湖边,云霞满天,开始解冻的洁白的冰面,鸟儿鸣叫,流水潺潺,那种感觉很奇妙……以前会想和人分享这良辰美景,不知为何,后来这种感觉就淡了,有点像很多时候做出自己特别喜欢的衣服,然后旁人也并无感受有什么特别,也就明白,一切其实都是自己的事情,不要把别人拉进来比较好。

3. 开始看一本哲学小书《游心之路》,是一位德国学者写的关于中国哲学经典《庄子》与康德、黑格尔、弗洛伊德等西方思想流派作进行的比较研究。喜欢的是现在很多时候可以买到中文版电子书了,价格便宜很多而且是中文版,且省国际邮费且中文阅读,太好了。

做了一点摘抄和笔记,不知能不能发出来:

很喜欢《庄子》,他的 “清静无为” , 或者说是“无为而治”;主张顺其自然,不求名、不求利, 淡视生死 ,觉得非常适合我个人的本心亦或本性。

“这段文字以《庄子》中典型特有的诗意风格,描述了何为“古之真人”。开首一句即说:“古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。” (译文我会发评论里)

与儒家对古代模范的描述不同,与人们通常对模范的期望截然不同,文中的模范并不是很好,他们没有克服自己的缺陷,也没有做任何事情来提升自己或他人:他们没有计划,也没有谋虑事情(“漠士”,即谋事):意味深长的是,他们还“不去做英雄那样的成就”(“不雄成”)或者在“达到目的”时对自己感到满足自得。”

《庄子》有别于其他文本,它反对“得意于成功,失意于失败”这「种人类普遍存在的倾向。它认为个人所接受的在社会中所形成的种种身份,可能最终只是一场虚幻的妄想。 摘自:《游心之路:《庄子》与现代西方哲学》 — [德] 汉斯-格奥尔格·梅勒(Hans-Georg Moeller)

孔丽维的《〈庄子〉:文本与语境》一书中,对《庄子》的这一维度进行了详细而富有启发的概述,她对《庄子》采取了一种实践性的、一定程度上有救[微风]赎[浮云]性的进路,即宣称《庄子》可以提升人的能力,而这种提升表现为更健全的身心状态,也可以扩展到精神的飞跃,使人达到与“道”或“宇宙”的某种契合。 https://t.cn/R08LXFQ

#股市捡漏#

我不想亏钱。我买股票就买那些我认为有下跌保护的,至于能涨多少就顺其自然。

————— 施洛斯

面对莫测多变的股市和未来,身处其中真正能够做到无为而治顺其自然的,只有“买价按资产折扣+”为基础的股市思维行为系统。

许多人认为好公司或者好公司组合也可以让人保持顺其自然的自信心态,这个怎么说呢,很多时候确实是可以做到的的,但其与“买价按资产折扣+”路子的心态基础是有本质不同的。

举个例子可能就明白其主要区别所在了,就比如你是银行贷款人员,怎么确保贷款贷出后不用操心安全呢?有两个路子,一个是贷给当时最优秀的公司,比如华为、腾讯、茅台、恒大(三年前的恒大)等等,公司那么大,又是赚钱机器生意好得很,不用担心公司还不起贷款。另一个路子是可以贷款给任何一个公司,只要这个公司抵押品充足,贷给它一千万,它有两三千万的可清算资产抵押给银行。都很安全,但这是两条本质完全不同的路子,一个需要关注公司的生意变化,虽然优秀公司的生意很稳固出意外的可能很小。一个是可以基本完全不管其公司生意怎么样,有充足的抵押物在就能安心睡觉。这完全是两个维度角度的安全路子,相比之下,第二种路子更能无为而治顺其自然,因为它根本不需要理会贷款公司的日常生意变化,而第一种只是知道公司的生意很难变坏而已。当然,更好的方式是“充足抵押品+优秀公司”双保险,更是安枕无忧。

当然,投资优秀公司和贷款给优秀公司还是有些不同的,贷款给优秀公司是给现在的公司,投资优秀公司常常是给未来的这个公司,优秀公司动辄几倍甚至几十倍的市净率,实际都是多年后公司才能达到的资产模样,这是大部优秀公司投资者忽略的东西,抬头看到的星星并不是现在就存在的星星,有大时间误差。另外,投资和贷款给优秀公司的风险和收益也是不同的,投资更放大了这种风险和收益。

这里仅只想说明的观点是:“买价按资产折扣+”基础进阶路子,更能让投资者长期处于无为而治顺其自然的状态,且完全不排斥有机会做好公司。

投资者日常经常会评论各种公司和宏观事件,对“买价按资产折扣+”路子者来言,是可有可无的,公司生意转坏就转坏呗,并不怕坏,而优秀公司投资者虽然也很有信心知道很难坏,但还是要注意大因素大变局的,华为也有美国的降维打击,腾讯也有内外遏制者,恒大也有倒塌的一天,只是不常见而已,组合投资也是要关心国运的。

“买价按资产折扣+”基础路子投资者,可以没有什么本事,也可以进阶很有本事,最类似道家无为而治顺其自然的日常模样,实际历代乱世中都是道家人物收拾乱局的。优秀公司派投资者更类似儒家,博学多才本事多多,但又互相争执常常见解不一,生出许多高低是非,朱熹和陆九渊互相看不上,同样做茅台的几个人物反而互相攻击指责,这实际是优秀公司派投资者的必然,他们主要靠洞见本事依托而存在,必须看得比别人更清楚才行,差之毫厘谬之千里,不争论内心过不去。 道家是不用的,“买价按资产折扣+”基础路子者是不用的,盘腿一坐,可以顺其自然,好坏皆可,市场有三种可能,未来有三种可能,看不清楚也平静无事。

真能顺其自然的,才能真正看开股市,而自得其乐有很多种,长期在各种意外状况下都能“自得其乐”的,只能是标准“买价按资产折扣+”基础路子者。

更坚定和更标准“买价按资产折扣+”企业资产底限基础思维进阶系统,长期职业生涯中真正能顺其自然,真正能自得其乐,真正能平常心。

九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”

如何才能达到无为而治,道法自然”的境界

要达到“无为而治,道法自然”的境界,企业管理者本身必须具备虚怀若谷,胸襟开阔的素质;必须要有“容人、容事”的气度和风范;必须在识贤、求贤上要“有所为”,在用贤上“有所不为”。一个成功的现代企业领导者,如果要做到“无为而治,道法自然”,就必须在干部和员工的使用上实行“君无为而臣有为”的管理方法,这就要求企业管理者必须具备伯乐寻千里马,刘备三顾茅芦的精神,真正做到“用人不疑,疑人不用”,以充分调动企业各级管理者和全体员工的主动性和创造性;而不是处处设限,事事干预,更不要不懂瞎指挥。


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