NO.264 《脸庞,村庄》是“法国新浪潮祖母”阿涅斯·瓦尔达与街头艺术家JR共同创作的一部有温度的纪录片。两人驾驶着JR的小货车穿越法国的村庄,这辆车同时扮演着摄影室与制作超大型贴画的冲印室功能。一路上他们拍摄了遇到的普通人,并且把他们的照片放大后贴在墙上。超大的肖像图片产生一种冲击感,让普通人也焕发出光彩。#纪录片# #艺术#
马克·吕布 (Marc Riboud)法国摄影家,出生于法国里昂,20 世纪伟大的摄影师之一,首位获准进入中国拍摄的西方摄影师。1953年,他加入马格南图片社,两年后成为正式成员。
1957年,马克·吕布首次访华,随后来往中国达 20 余次,访华期间留下了不少珍贵的摄影作品。马克·吕布观察中国的时间跨度长达半世纪,见证了中国社会的巨大变迁。
1957年,马克·吕布首次访华,随后来往中国达 20 余次,访华期间留下了不少珍贵的摄影作品。马克·吕布观察中国的时间跨度长达半世纪,见证了中国社会的巨大变迁。
成焕发:杀马特的梦/假展览
看了李一凡导演的纪录片“杀马特,我爱你”之后,大受震撼,便萌生了拍摄一组杀马特照片的想法。我来自湖北城乡结合部。当年读高中和大学的时候老家有不少杀马特青年,家里的亲戚也多在南方打工。当年刚去北京读中国传媒大学,那种深深的自卑感让我难以张口讲话。后来我给自己整了一头黄色卷发,穿些韩流时尚的衣服,这样就不容易被人看不起(其实更容易被嘲笑了)。这些都让我都对杀马特们感同身受。
在法国生活十年后,尤其是在时尚摄影方面工作了很多年,欧洲各种亚文化都在不断冲击和滋养主流文化。而中国的杀马特亚文化在13年后因为各种镇压而几乎消失了。这是一个莫大的遗憾,就如杀马特教父罗福兴所讲,“审美的自由是一切自由的起点。” 我们有没有通过这个历史,去反思我们社会审美和价值观的多元性是在进步还是在倒退呢?
我想通过找模特和服装造型来“复兴”杀马特审美,拍摄一组好玩的照片。由于疫情被困在国外,我就在巴黎的华人街拍摄这个项目。根据网上能找到的关于杀马特的一些标志性的画面来设计,还原他们的发型,衣着风格,甚至拍照的pose。这组照片标题是“杀马特的梦”, 杀马特们觉得他们是世界上最帅酷屌炸天的人,我试着表现出他们心中天堂般美好的世界,如诗如梦。通过这个作品我希望观众真正欣赏杀马特的帅酷和乌托邦式的内心世界,美与丑的概念并非固定不变的,更没有统一或者正确的范式。
关于创作者
成焕发,1988年出生于湖北大冶,现生活和工作在巴黎。2011年毕业于中国传媒大学本科数字媒体技术,2013-2017年就读于巴黎国立高等美术学院,造型艺术本硕连读。现常往返中国和欧洲之间拍摄一些摄影项目。
2019年夏天《中国幻境》系列在纽约Aperture Foundation展出。同年成焕发凭着拍摄怀孕妻子的作品《Pregnacy》获得法国人才基金摄影竞赛(bourse du talent)首奖,于法国国家图书馆展出该系列作品。
看了李一凡导演的纪录片“杀马特,我爱你”之后,大受震撼,便萌生了拍摄一组杀马特照片的想法。我来自湖北城乡结合部。当年读高中和大学的时候老家有不少杀马特青年,家里的亲戚也多在南方打工。当年刚去北京读中国传媒大学,那种深深的自卑感让我难以张口讲话。后来我给自己整了一头黄色卷发,穿些韩流时尚的衣服,这样就不容易被人看不起(其实更容易被嘲笑了)。这些都让我都对杀马特们感同身受。
在法国生活十年后,尤其是在时尚摄影方面工作了很多年,欧洲各种亚文化都在不断冲击和滋养主流文化。而中国的杀马特亚文化在13年后因为各种镇压而几乎消失了。这是一个莫大的遗憾,就如杀马特教父罗福兴所讲,“审美的自由是一切自由的起点。” 我们有没有通过这个历史,去反思我们社会审美和价值观的多元性是在进步还是在倒退呢?
我想通过找模特和服装造型来“复兴”杀马特审美,拍摄一组好玩的照片。由于疫情被困在国外,我就在巴黎的华人街拍摄这个项目。根据网上能找到的关于杀马特的一些标志性的画面来设计,还原他们的发型,衣着风格,甚至拍照的pose。这组照片标题是“杀马特的梦”, 杀马特们觉得他们是世界上最帅酷屌炸天的人,我试着表现出他们心中天堂般美好的世界,如诗如梦。通过这个作品我希望观众真正欣赏杀马特的帅酷和乌托邦式的内心世界,美与丑的概念并非固定不变的,更没有统一或者正确的范式。
关于创作者
成焕发,1988年出生于湖北大冶,现生活和工作在巴黎。2011年毕业于中国传媒大学本科数字媒体技术,2013-2017年就读于巴黎国立高等美术学院,造型艺术本硕连读。现常往返中国和欧洲之间拍摄一些摄影项目。
2019年夏天《中国幻境》系列在纽约Aperture Foundation展出。同年成焕发凭着拍摄怀孕妻子的作品《Pregnacy》获得法国人才基金摄影竞赛(bourse du talent)首奖,于法国国家图书馆展出该系列作品。
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