#正一上清道教[超话]#
朴素而天下莫能与之争美

如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

道隐于小成，言隐于荣华

主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

至乐无乐，至誉无誉

最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。

如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

即使被全世界的人称赞，也不会因此而更加努力；即使遭到全世界的人反对，也不会因此而灰心丧气。

在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

其嗜欲深者，其天机浅

一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。

当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

绝迹易，无行地难

不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是因果承负了。
知不可奈何而安之若命，唯有德者能之

知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

以众小不胜为大盛

在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。

为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也

因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴

君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

古人的十种境界

1.朴素而天下莫能与之争美。
　　如果一个人能保持淳朴的本性，那她的美就是世界上无与伦比的，因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

２.道隐于小成，言隐于荣华。
　　自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求，偏信花言巧语则容易掩盖真言。
 

３.至乐无乐，至誉无誉。
　　不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。
　　如果我们能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

４.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
　　全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。
　　在人生道路上，有人指导固然重要，但更重要的是要有自己做事的准则，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

５.其嗜欲深者，其天机浅。
　　一个人如果深陷欲海、贪婪无度，那么这种人的智慧一定很浅薄。相反，一个人如果淡泊名利，生命中的灵性与智慧就会比较丰富，就会得到人生中许多好的机缘与福报。

６.绝迹易，无行地难。
　　一个人走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。做事灭绝痕迹容易，但无愧于心就很难，人总是要为自己做过的事负责。我们做事前要三思而后行。

７.知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
　　知道自己的处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。
　　生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

８.以众小不胜为大盛。
　　在小问题上，不与人争胜负，在大的方面取得胜利才是值得自豪的。
　　为一点儿利益你争我夺，是不明智的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

９.夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。
　因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
　因利益而生的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自志同道合的人。

10.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡。这种友情虽平淡，却能保持长久的亲近；小人之间的交情虽然看似亲如蜜，却一点也不牢固，容易断绝。

庄子最有深意的十句话：
1、朴素而天下莫能与之争美。
2、道隐于小成，言隐于荣华。
3、至乐无乐，至誉无誉。
4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
5、其嗜欲深者，其天机浅。
6、绝迹易，无行地难。
7、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
8、以众小不胜为大盛。
9、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 https://t.cn/R2Wx9o6