三十七道品是：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。
四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
四正勤：一心精进修行四念处，就能断诸懈怠，使得已生恶得以断除，未生恶能不生，已生善得以生长，未生善令其生，积极的断恶修善。
四如意足：欲如意足、念如意足、进如意足、慧如意足。
五根：根是能生长之义，有信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根能生长出五种力量，才能破除无明黑暗。
五力：因五根的增长，心不为愤怒所坏，能治五种障碍，一、信力破迷信；二、精进力破懈怠；三、念力破邪恶；四、定力破散乱；五、慧力破无明。
七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、舍觉支。
八正道：正信、正语、正业、正命、正精进、正思维、正定、正念。
轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

三十七道品是：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。

四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

四正勤：一心精进修行四念处，就能断诸懈怠，使得已生恶得以断除，未生恶能不生，已生善得以生长，未生善令其生，积极的断恶修善。

四如意足：欲如意足、念如意足、进如意足、慧如意足。

五根：根是能生长之义，有信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根能生长出五种力量，才能破除无明黑暗。

五力：因五根的增长，心不为愤怒所坏，能治五种障碍，一、信力破迷信；二、精进力破懈怠；三、念力破邪恶；四、定力破散乱；五、慧力破无明。

七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、舍觉支。

八正道：正信、正语、正业、正命、正精进、正思维、正定、正念。

轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

【梦参老和尚的叮咛】
地藏菩萨教我们「数、随、止、观、转、净」六字法门。
我是把六个字法门用到呼吸上，一出一吸，一出一吸，出息入息，以前我用在念「地藏王菩萨」，或者「南无地藏菩萨」六个字，或者改为念「南无阿弥陀佛」，吸气往里吸-「南」，往外出-「无」，往里吸-「阿」，往外出-「弥」，往里吸-「陀」，往外出-「佛」，南无阿弥陀佛六次。三次运用，一吸一呼，一呼一吸，一呼一吸，吸气往里，呼是往外出气。
你一天都要出气，要呼要吸，不论干什么，这功夫用惯了，就两个动作。那是不用作意的，这就是无作意念佛。
《地藏十轮经新讲》#大乘佛教[超话]#